中國社會轉(zhuǎn)型期公私觀念變遷的哲學(xué)思考.pdf_第1頁
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1、公與私是貫穿人類社會的一對重要的哲學(xué)和道德范疇。對公私關(guān)系的認識不同,價值選擇不同,對國家治理方式的選擇和歷史發(fā)展進程都會產(chǎn)生巨大影響。中國文化的主流是“崇公抑私”和“立公滅私”。這種觀念能夠提升人的道德境界,但同時也助長了專制主義的流行,使人變成虛偽,并阻礙了近代化的進程。計劃經(jīng)濟時代對私有制批判,一方面是接受了馬克思主義對私有制的態(tài)度;另一方面也有中國傳統(tǒng)文化中的重公輕私觀。哲學(xué)思想上,重公私對立輕協(xié)調(diào)統(tǒng)一、道德上的“斗私批修”、經(jīng)

2、濟上“一大二公”消解了社會發(fā)展的動力,侵害了人的基本人權(quán),影響了社會和諧。農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包制的創(chuàng)立是中國現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型的先聲。鄧小平的讓一部分人先富起來的思想,實際上是對私的合理性的肯定,解決了中國社會發(fā)展的動力問題。中國二十幾年的發(fā)展,很大部分要歸公于對“私”的寬容與肯定。能夠承認私的合理性并尊重他人合理之私,是中國人思想觀念的一大飛躍,是道德的進步。當(dāng)然,在社會轉(zhuǎn)型時期,公與私也有不協(xié)調(diào)情況,主要表現(xiàn)有:化私為“公”、化公為私、以權(quán)謀

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