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文檔簡(jiǎn)介
1、幸福是人們的永恒追求,也是古今中外人們探討的重大課題。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,儒釋道認(rèn)為幸福就是“德”“樂(lè)”,并主張“修身養(yǎng)性”、“知足”、“見(jiàn)心識(shí)性”等反求諸己式的方式來(lái)追求幸福。在西方,快樂(lè)論者認(rèn)為“幸福是快樂(lè)”;理性主義者認(rèn)為“幸福是德性”;宗教神學(xué)家認(rèn)為“幸福只存在于天堂”;客觀主義者認(rèn)為“幸福是需要、欲望的滿足”。不同于以往哲學(xué)家們思辨式的幸福觀,馬克思主義的幸福觀以實(shí)踐為基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)的個(gè)人是幸福的主體,通過(guò)創(chuàng)造性實(shí)踐勞動(dòng)來(lái)改變?nèi)?/p>
2、的自身和外在生存環(huán)境,擺脫勞動(dòng)異化狀態(tài),追求人的全面發(fā)展和自由解放;進(jìn)而提出建立追求幸福的終極目標(biāo)——共產(chǎn)主義社會(huì)。
馬克思主義幸福觀告訴人們,幸福既是一種現(xiàn)實(shí),更是一種可能;可能性的幸福轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的幸福,需要人們不斷斗爭(zhēng)、勞動(dòng)、創(chuàng)造。這提示人們與其談?wù)摗笆裁词切腋!?不如探討“如何追求幸?!?。如何追求幸福的問(wèn)題,就是幸福的可能性及其向現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化的問(wèn)題。這是關(guān)于幸福問(wèn)題的一種觀念上的變革或轉(zhuǎn)換。因?yàn)樾腋J鞘裁吹膯?wèn)題,為人們經(jīng)常
3、談?wù)摬⑹煜?然而,幸福的追求即可能性問(wèn)題,卻少有人去思考,還未見(jiàn)學(xué)術(shù)界有論及。因此,筆者在馬克思主義幸福思想的指導(dǎo)下,對(duì)幸福問(wèn)題進(jìn)行可能性的研究,對(duì)幸福進(jìn)行釋義以及歷史考察,對(duì)幸福的可能性進(jìn)行本質(zhì)內(nèi)涵分析,同時(shí)對(duì)幸福的可能性與現(xiàn)實(shí)性的關(guān)系以及二者之間轉(zhuǎn)化的條件、實(shí)踐原則進(jìn)行探析,以便為人們更好地理解幸福問(wèn)題提供科學(xué)具體的思路和結(jié)論。這科學(xué)具體的思路和結(jié)論為:在可能性視野下,幸福是一種追求,是不滿足于平淡生活的人所追求的幸福,是在幸福的基
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