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1、文學(xué)觀念與文學(xué)史的書寫范式是文學(xué)研究的核心問題之一,它關(guān)系到當(dāng)代中國學(xué)者是如何撰寫中國的文學(xué)史。20世紀,這漫長的一百多年的歷史對于中國文學(xué)史的發(fā)展來說,是復(fù)雜多變的百年歷程,中國文學(xué)從古典跨進了現(xiàn)代的大門。二十世紀初,中國學(xué)者開始對中國文學(xué)的歷史以“文學(xué)史”的名義進行研究和編撰。1904年,林傳甲所編寫的《中國文學(xué)史》便成為公認的中國第一部由國人自己書寫的中國文學(xué)史著作,是中國文學(xué)史書寫的開山之作。林著成為了研究中國文學(xué)史的“重頭戲”
2、。而經(jīng)過“五四”新文化運動洗禮之后,大多數(shù)中國學(xué)者受到了西方文藝思潮的影響,接受了來自西方世界的先進的學(xué)術(shù)思想,在現(xiàn)代性思想的啟發(fā)和帶領(lǐng)下,使得20世紀的中國文學(xué)跨入了現(xiàn)代文學(xué)的大門。胡適以“西方文學(xué)進化論”為指導(dǎo),將中國文學(xué)史重新編寫的《白話文學(xué)史》則確立了中國文學(xué)史的書寫范式,被視為“中國第一部通俗文學(xué)史”。 清朝末年,中國的社會和文化受到“西學(xué)東漸”的影響,在傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊的同時,文學(xué)觀念也隨著社會和文化的不斷進步逐漸轉(zhuǎn)
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