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文檔簡介
1、對文學“本質”的理解從一開始就存在著不同的聲音。二十世紀以來,新的文學理論涌現(xiàn)的速度日益加快,各執(zhí)一詞,不能相容。在中國情況亦復如此。把數(shù)千年來的紛爭再繼續(xù)下去,對文學理論的“最終解決”毫無裨益。因為有一個問題我們需要首先解決:文學有客觀的“本質”存在嗎?沒有!任何一種文學理論都是在“自定義”文學,同時也在顯現(xiàn)倡導者自身的文學期望和審美追求。模仿論、表現(xiàn)論、形式論,都有其敏銳的發(fā)現(xiàn),也都存在明顯的局限:歸于一統(tǒng)怕是不可能的。 在
2、文學的基本框架內解決兒童文學的問題(不論是以其為基礎,還是以其為對照物)是順理成章的,因為兒童文學的獨立性是有限的。一個基本事實是,兒童文學的批評任務基本由成人承擔,而“兒童本位的兒童文學理論”就剝奪了成人批評兒童文學的“合法性”。“兒童本位的兒童文學”理論代表了我國當前兒童文學理論的最新成就,其核心思想也是筆者衷心贊賞的。正像所有其他文學理論一樣,“兒童本位的兒童文學”理論也有加以改進和進一步發(fā)展的可能和必要。朱自強先生的《中國兒童文
3、學與現(xiàn)代化進程》、《兒童文學的本質》是本文思考中國兒童文學的基礎,也是它對話、討論的對象。欣賞兒童文化的獨特性,尊重兒童的審美需求,堅決捍衛(wèi)兒童讀者的權益,是兒童文學創(chuàng)作和批評的神圣原則。如此,把“兒童本位的兒童文學”理論理解成為一種主張,一種原則性要求,會更準確地領會兒童文學的真髓。 既反對“教育兒童的”理論,又適當調整“兒童本位的”闡釋,把研究放在兒童文學的生產者和消費者的“間性”上,擺脫孰為本位的爭執(zhí),會更合理地注意并解釋
4、有關兒童文學教育、傳統(tǒng)、成人化以及批評方法等基本理論問題。“文學是無用的”和“功利(性)”概念在文學批評中的濫用是從內部解構和消弭文學的力量,它最終會導致文學在不斷疏離人生的同時消失在人們的視野之外,或者只剩下刺激的、游戲的、當下感官滿足的低下、淺薄文字。當嚴肅被徹底驅逐,文學的意義、價值被徹底褫奪,文學就將無疾而終。 兒童文學中“教育”包含著哲學和審美的多重問題,就如亞哲爾所說,意味著對民族未來的關注?!熬袷臣Z”是兒童情感生
5、活和社會化過程所需要的文明滋養(yǎng),其中不止于藝術形式的審美,還有來自傳統(tǒng)的“文化指令”?!懊烙笔莾和膶W中的一個重要的問題,但并非只屬于兒童文學,在兒童文學創(chuàng)作和批評方面都顯示出特殊要求。創(chuàng)建一種豐富、系統(tǒng)的與兒童讀者直接溝通的批評方法,在今天看來是十分迫切的任務,力圖形成一個可資借鑒的完整模式,這一點可能是同時制約著兒童文學批評和兒童文學美育兩個領域的瓶頸。近來,包括朱自強先生在內的兒童文學學者開始系統(tǒng)介入中小學語文教育的研究和討論,
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