理性與信仰的交織——論文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的宗教思想.pdf

1、文藝復(fù)興時(shí)期是歐洲社會(huì)從中世紀(jì)向近代長(zhǎng)期過(guò)渡的初始階段,人文主義者在這一時(shí)期對(duì)宗教既愛(ài)且恨,表現(xiàn)出理性與信仰相交織的矛盾思想,這集中反映了這一時(shí)代的過(guò)渡性特征.面對(duì)發(fā)展了千年之久并深深扎根于人心的基督教,以及腐敗的教會(huì)組織、墮落的神職人員,文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義者心情是極端矛盾而復(fù)雜的.他們一方面猛烈抨擊教會(huì),無(wú)情嘲諷僧侶,反對(duì)禁錮人性的基督教教義,要求以人本替代神本,提倡理性與信仰相分離,表現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)基督教的偏離與叛逆傾向;在另一方面

2、他們卻始終堅(jiān)信"上帝至上"的思想,并懷著深厚的宗教情結(jié),與教會(huì)進(jìn)行了廣泛的合作,表現(xiàn)出對(duì)基督教信仰的虔誠(chéng)與執(zhí)著.人文主義者是在對(duì)基督教神學(xué)傳統(tǒng)文化進(jìn)行批判繼承的基礎(chǔ)來(lái)闡發(fā)自己的宗教思想的.雖然他們?nèi)跃鞈僦f的神學(xué)諦理與道德,并與神學(xué)傳統(tǒng)文化保持千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,使他們沒(méi)有對(duì)教會(huì)構(gòu)成有力的威脅,但他們的活動(dòng)使人們的思想從教會(huì)的束縛中得到了稍許的解放,導(dǎo)致了人們情感和想象力的自由放縱,為以后的人們更加徹底地反對(duì)基督教神學(xué)做了準(zhǔn)備,并為西方近代