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文檔簡介
1、倪瓚是元畫四大家之一,同時(shí)也是當(dāng)時(shí)詩壇巨擘。他在詩歌創(chuàng)作上取得了很大成就,作詩逾千首,保存在《清閟閣遺稿》中。他的詩往往情景兼融,具有“詩中畫”的美稱。
“知人論世”,本文首先概述了詩人的人生經(jīng)歷和他的思想、品行,進(jìn)而研究其詩歌創(chuàng)作。
然后本文分析了倪瓚的詩學(xué)觀。由于倪瓚博學(xué)多識(shí),他的思想兼宗儒釋道且以儒家為主,形成了自己獨(dú)特的詩學(xué)理論。倪瓚的詩歌創(chuàng)作是在元末明初,社會(huì)起義不斷、時(shí)局動(dòng)蕩混亂的社會(huì)時(shí)代背景下進(jìn)
2、行的。他身處亂世,滿腔壯志不得實(shí)現(xiàn),轉(zhuǎn)而在詩畫創(chuàng)作中寄托情志。他的詩歌理論主張“吟詠性情”,并重視詩歌的教化功用,主張習(xí)詩有利于學(xué),歌詩與世相關(guān),撥正了元末詩歌發(fā)展的方向。
倪瓚的詩歌題材主要涉及題畫、隱逸、送別幾大類,以上諸類詩歌,皆是“吟詠性情”之作,表達(dá)了他諸多的人生感慨。其中既有遺世獨(dú)立、隱逸生活帶來的平靜淡泊;也有因社會(huì)動(dòng)亂而引發(fā)的物是人非的悲涼之感;更有許多對國家安危和對百姓生計(jì)的深深憂慮;他渴望盛世的到來,一
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