多恩宗教詩(shī)中的死亡與再生.pdf

1、約翰·多恩是英國(guó)伊麗莎白時(shí)代著名的詩(shī)人。他的作品因其獨(dú)特的想象和奇喻成為玄學(xué)詩(shī)歌中的熱點(diǎn)研究對(duì)象。在國(guó)外，對(duì)多恩的研究集中在他的布道文、散文和愛情詩(shī)上。在國(guó)內(nèi)，對(duì)多恩的研究也大多局限于對(duì)他愛情詩(shī)的研究上。直到上個(gè)世紀(jì)八十年代，隨著多恩慢慢被中國(guó)學(xué)者所熟知，有學(xué)者用原型理論、符號(hào)學(xué)觀點(diǎn)、異化理論等方法解讀他的作品，才使多恩研究這一領(lǐng)域呈現(xiàn)出新的氣象。 在總結(jié)國(guó)內(nèi)外研究的基礎(chǔ)上，本文作者發(fā)現(xiàn)對(duì)多恩宗教詩(shī)的研究很少。所以本文作者從“死

2、亡”和“再生”作為研究多恩宗教詩(shī)的平臺(tái)和主題，聯(lián)系多恩的愛情詩(shī)，從中發(fā)現(xiàn)其愛情詩(shī)與宗教詩(shī)之間的聯(lián)系，從而更好的解讀多恩作品中的思想性和藝術(shù)性。通過對(duì)多恩宗教詩(shī)的分析，本文作者發(fā)現(xiàn)：“死亡”和“再生”是多恩宗教詩(shī)的主題，而且從宗教角度來講，“死亡”和“再生”是一體的。“死亡”在多恩宗教詩(shī)中的意義是腐朽、休息和另一種形式的生命?！八劳觥笔侨怏w的腐朽和暫時(shí)的休息，而對(duì)于靈魂來說卻是另一種形式的生命。“再生"在多恩宗教詩(shī)中體現(xiàn)出的是肉體再生和靈