自由的“左翼”——蘆焚流派歸屬爭議的研究.pdf

1、蘆焚曾獲過“京派”組織的《大公報?文藝》“文藝獎金”，也與“左翼”文人交往共同編輯《尖銳》雜志，藝術(shù)表現(xiàn)上兼具“左翼”和“京派”的特色，而所有這些矛盾把研究者的興趣點最終都引向了蘆焚的流派歸屬，是“左翼”還是“京派”？早期的一些研究注重從文本的詩意分析把蘆焚與沈從文放在同一維度上，雖然沒有明確表示蘆焚的“京派”歸屬也暗含了他“似京派”的性質(zhì)。隨著研究方法的多樣性，蘆焚表現(xiàn)一二九運動的新史料、早期散軼文章被挖掘，他早年參加反帝大同盟的體驗

2、也被重視起來，這樣蘆焚與“左翼”的關(guān)系似乎逐漸明朗，甚至有些學者推翻早期“京派”的言論，注重從報刊雜志的研究中重新發(fā)掘蘆焚的“左翼”身份。對于二者不同的歸類，顯示的是作家不同文藝觀問題。在沒有明確作家的文藝理論支撐點時，無論是從外部史實出發(fā)把蘆焚作為“左翼”的一員，還是僅從文本中風景詩意的描畫，把蘆焚作為“似京派”的代表都有失偏頗。本文從蘆焚的文藝觀出發(fā)，結(jié)合把外部史實和內(nèi)部文本，從蘆焚接受的文化理論、文本內(nèi)部表達的方式、作家寫作的心理

3、基礎(chǔ)三個方面，探究蘆焚流派的歸屬。
　　緒論部分對蘆焚的小說特點進行敘述，在對蘆焚小說創(chuàng)作進行文獻整理的基礎(chǔ)上，引出本文選題的研究價值和意義。蘆焚的流派的歸屬彰顯著作家文藝觀問題，進而引出本文探討的問題。
　　第一章本章在已掌握的資料中理清蘆焚所受的理論影響，探究其創(chuàng)作的理念支撐。蘆焚同時受到普羅文學、魯迅革命思想、西方文學和中國古典文學的影響，而西方和古典文學的浪漫主義形式只化為了他對社會現(xiàn)實表現(xiàn)的一種手段，形成了他用藝術(shù)

4、的方法反映時代的文學觀，造就了他基本的“左翼”立場。
　　第二章主要從文本出發(fā)，通過對蘆焚文本中詩意風景的表達和藝術(shù)手法的運用進行分析，闡釋蘆焚文藝觀在文本中的表現(xiàn)和作用。蘆焚以文學反映生活的唯物史觀讓他把詩意的風景化為了現(xiàn)實具象表現(xiàn)的物質(zhì)層面，而自身經(jīng)驗的世界讓他避開“左翼”先驗批判的話語窠臼，表現(xiàn)出超越的力量。
　　第三章從作家的心理動機出發(fā)，尋找蘆焚另類“革命”寫作的心理來源，進而在歷史場景中探索蘆焚和正統(tǒng)“左翼”話語