從《新中國(guó)》雜志看1919年前后中國(guó)社會(huì)的“新中國(guó)”建設(shè)構(gòu)想熱潮.pdf

1、本文研究對(duì)象是發(fā)行于1919年至1920年間的民國(guó)雜志《新中國(guó)》。文章的研究重點(diǎn)在雜志中反映的中國(guó)知識(shí)界提出的各種建設(shè)“新中國(guó)”的方案?！缎轮袊?guó)》發(fā)行于1919年，第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束之初。時(shí)值中國(guó)社會(huì)巨變與世界利益重新洗牌，因此雜志中討論的話題所涉及的內(nèi)容更為錯(cuò)綜復(fù)雜。
　　 《新中國(guó)》對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)改革與重建的討論從地域來(lái)說(shuō)可分為國(guó)內(nèi)問(wèn)題與國(guó)際問(wèn)題，即國(guó)內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)文化革新與對(duì)外國(guó)家利權(quán)的爭(zhēng)取;從涉及改革內(nèi)容來(lái)劃分，可以劃分為體

2、制改革和思想文化改革，即上層的政治經(jīng)濟(jì)體制革新與社會(huì)上的文化思潮和文化教育的建設(shè)。
　　 本文分為三個(gè)部分，從《新中國(guó)》雜志文本的三個(gè)層面入手，分析文章中體現(xiàn)的關(guān)于社會(huì)構(gòu)建的不同方案。第一部分是對(duì)《新中國(guó)》主要的作者群與時(shí)代背景的分析。經(jīng)統(tǒng)計(jì)，《新中國(guó)》的編撰者與文章作者多來(lái)自北京大學(xué)，因此所刊登的文章對(duì)時(shí)事政治和社會(huì)文化的分析會(huì)多從學(xué)理與文化思潮出發(fā)，側(cè)重學(xué)術(shù)性的探討和研究。其發(fā)行的時(shí)間又正介于國(guó)內(nèi)社會(huì)動(dòng)蕩南北紛爭(zhēng)與歐戰(zhàn)結(jié)束巴

3、黎和會(huì)召開(kāi)之中，這本雜志的時(shí)效性和政治性色彩要顯得突出一些。作者們?cè)u(píng)論的角度也更豐富更多元。
　　 第二部分是關(guān)于雜志中體現(xiàn)出的如何改革中國(guó)社會(huì)體制的各個(gè)方案?！缎轮袊?guó)》發(fā)行于中外兩個(gè)有重要?dú)v史影響的和會(huì)召開(kāi)期間。國(guó)際上巴黎和會(huì)是一場(chǎng)帝國(guó)主義列強(qiáng)重新瓜分世界，確立帝國(guó)主義統(tǒng)治“合法性”的媾和會(huì)議。中國(guó)人首次作為世界戰(zhàn)爭(zhēng)中的戰(zhàn)勝國(guó)出席會(huì)議。一開(kāi)始，中國(guó)對(duì)西方列強(qiáng)滿懷希望，期待可以憑借戰(zhàn)勝國(guó)的身份爭(zhēng)回國(guó)家利權(quán)。然而由于列強(qiáng)召開(kāi)這次會(huì)

4、議的本質(zhì)就是重新瓜分勢(shì)力范圍，其背著中國(guó)出賣(mài)中國(guó)的國(guó)家利權(quán)。這一舉動(dòng)引起了中國(guó)人民全國(guó)上下一致憤慨。這一轉(zhuǎn)變使國(guó)人對(duì)中國(guó)的自強(qiáng)之路有了更深更理性的反省與認(rèn)識(shí)。幾乎同時(shí)期進(jìn)行的第二次南北議和，它作為處理辛亥革命遺留問(wèn)題的民主和平會(huì)談，肩負(fù)了制定一部真正民主平等的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)國(guó)家憲法，并在此基礎(chǔ)上籌備資產(chǎn)階級(jí)民主新國(guó)會(huì)的重大責(zé)任。這場(chǎng)會(huì)議本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)南北軍閥商談和解的會(huì)議。與會(huì)雙方為求妥協(xié)，地方裁兵與地方自治建設(shè)成為會(huì)議的另外一個(gè)重要話

5、題。
　　 第三部分是從思想文化方面對(duì)未來(lái)中國(guó)的建設(shè)提出的一些主要方案。清末以來(lái)，新舊交替，社會(huì)思潮與文化交流變動(dòng)激烈。一方面人們希望改革落后的舊文化舊思想，但另一方面西方文化大量迅速傳入，人們?cè)谌绾谓梃b西方優(yōu)秀文化成果來(lái)營(yíng)建本國(guó)新文化的道路上難免爭(zhēng)議頗多，遇到的阻力也多。從文化的載體——文學(xué)中文言與白話之爭(zhēng)，到新舊學(xué)派的爭(zhēng)潮;再到涉及男女社會(huì)地位與兩性關(guān)系的女權(quán)運(yùn)動(dòng)，國(guó)人該如何取其精華去其糟粕，構(gòu)建適合中國(guó)國(guó)情的新式文化，成為