論《故鄉(xiāng)是北京》《木蘭從軍》中的戲曲元素.pdf

1、在我國的歷史文化發(fā)展過程中，傳統(tǒng)戲曲作為一門獨特的藝術形式，在現(xiàn)代民族聲樂的創(chuàng)作與發(fā)展中得到了廣泛應用。二者的相互影響與相互包容，形成了協(xié)調(diào)統(tǒng)一的藝術風格特征。既保留了傳統(tǒng)文化的精髓，又不失濃厚的地域特色，不斷地推動民族聲樂更加科學化發(fā)展，也使得更加具有地方特色的優(yōu)秀作品不斷地產(chǎn)生。隨著民族聲樂的發(fā)展，民族聲樂教育也隨之在完善，同時“學院派”現(xiàn)象也越來越嚴重。中國民族聲樂吸收了西洋美聲唱法技巧后的聲音變得更加的規(guī)范和系統(tǒng)，最明顯的特點是

2、歌唱音域突破了新的高度。但是它原有的民族風格特色和韻昧卻在逐漸淡化。很多“學院派”學生對戲曲藝術以及民間傳統(tǒng)民歌的文化更是知之又少，這不僅僅是對民族聲樂發(fā)展的不利，更牽制著整個文化系統(tǒng)多元化的發(fā)展。因此，針對這一問題，筆者認為有必要將民族聲樂得現(xiàn)狀與戲曲藝術的辯證統(tǒng)一的關系進行對比和分析。一方面學習和了解我國博大精深的戲曲歷唱腔，更重要的一方面通過對戲曲藝術之精華的傳承與借鑒吸收，使我國民族聲樂能夠更好更完善的發(fā)展而做出貢獻。
　

3、　本文將從民族聲樂發(fā)展現(xiàn)狀和創(chuàng)新以及兩者的共性方面展開，并通過自己的感受和學習通過對戲曲唱腔在呼吸、吐字咬字、潤腔、舞臺表演等音樂元素的表現(xiàn)，來分析戲曲元素在民族聲樂中的具體運用。最后通過兩首帶有戲曲風格的民族聲樂作品《故鄉(xiāng)是北京》《木蘭從軍》為例，以歌曲的具體分析來說明戲曲元素在民族聲樂中的運用。通過對《故鄉(xiāng)是北京》《木蘭從軍》的分析，了解戲曲唱腔和民族唱法的發(fā)展，演變與結合，通過理論和實踐的結合，便于演唱者在演唱帶有戲曲元素的民族聲