論宋人小品繪畫(huà)中“境”態(tài)表現(xiàn)的探究.pdf

1、宋代繪畫(huà)是中國(guó)中古時(shí)期繪畫(huà)的高峰時(shí)期，是中國(guó)繪畫(huà)史上的又一鼎盛時(shí)期并繼承了漢唐和五代時(shí)期花鳥(niǎo)、山水畫(huà)的發(fā)展成就。三百多年統(tǒng)政的南北兩宋可以說(shuō)對(duì)中國(guó)花鳥(niǎo)、山水繪畫(huà)的發(fā)展方向起著決定性的作用，而這一發(fā)展方向可謂是宋人小品繪畫(huà)的出現(xiàn)，宋人小品繪畫(huà)可謂是我國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)歷史中的重要轉(zhuǎn)折時(shí)期。它不僅改變了自古至今的繪畫(huà)模式，將畫(huà)面中一動(dòng)一靜的物象結(jié)合，既體現(xiàn)了靜的憂思，又體現(xiàn)了欲將起動(dòng)的感覺(jué)，從構(gòu)圖、畫(huà)幅、著色到語(yǔ)言的轉(zhuǎn)變更大地改革了花鳥(niǎo)與山水畫(huà)的內(nèi)

2、容與形式。無(wú)論是從政治還是經(jīng)濟(jì)角度來(lái)說(shuō)，都是形成了促進(jìn)宋代小品繪畫(huà)的發(fā)展和產(chǎn)生的重要原因，成為了中國(guó)藝術(shù)歷史的先河。本論文借用自然境態(tài)、詩(shī)詞文化的意境體現(xiàn)和其本身具有的藝術(shù)語(yǔ)言境態(tài)三方面，以宋代花鳥(niǎo)、山水小品繪畫(huà)作品為主要研究對(duì)象，以繪畫(huà)藝術(shù)的空間狀態(tài)為研究基準(zhǔn)，結(jié)合其客觀存在的大自然、詩(shī)詞文化的吸收以及繪畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言的形態(tài)，對(duì)宋人小品進(jìn)行其繪畫(huà)空間深層次的研究和剖析。
　　論文所涉及研究對(duì)象的時(shí)段范圍為北宋中葉至南宋滅亡時(shí)期，這段

3、時(shí)期是宋人小品畫(huà)的產(chǎn)生與發(fā)展的主要時(shí)間段，無(wú)論是從兩宋的經(jīng)濟(jì)、文化、還是政治要求上都促使了宋人小品繪畫(huà)的演變與形成。從不多的角度與思維方式、深層剖析宋代小品繪畫(huà)創(chuàng)作的思想與背景，不僅完整而準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)宋代小品繪畫(huà)的藝術(shù)價(jià)值，而且為其提供了新的審美視角與思路。從小品畫(huà)的山水、花鳥(niǎo)兩種內(nèi)容形式出發(fā)，用對(duì)比、分析、敘述等等方法手段尋找各自內(nèi)容、涵義的特征性，并使其探究的內(nèi)容達(dá)到具有獨(dú)特新穎的意義。
　　自然之境、詩(shī)詞之境和語(yǔ)之境這三方面內(nèi)