社會(huì)科學(xué)的基本問(wèn)題研究.pdf

1、社會(huì)科學(xué)起源于人類社會(huì)誕生以來(lái)，它是人們對(duì)人類自身以及對(duì)人類社會(huì)的認(rèn)識(shí)。在以美國(guó)社會(huì)學(xué)家I·華勒斯坦(Immanuel Wallerstein)為主席的古本根重建社會(huì)科學(xué)委員會(huì)所編著的的《開(kāi)放社會(huì)科學(xué)》一書中寫道“社會(huì)科學(xué)是近代世界的一項(xiàng)大業(yè)，其根源在于，人們?cè)噲D針對(duì)能以某種方式獲得經(jīng)驗(yàn)確證的現(xiàn)實(shí)而發(fā)展出一種系統(tǒng)的、世俗的知識(shí)。”①
　　本文的第一部分:系統(tǒng)的論述了社會(huì)科學(xué)是如果界定的。主要從社會(huì)科學(xué)的產(chǎn)生源頭，社會(huì)科學(xué)的的形成標(biāo)

2、準(zhǔn)，以及在不同視角下對(duì)社會(huì)科學(xué)這幾方面進(jìn)行的闡述。
　　本文的第二部分:主要從社會(huì)科學(xué)的研究對(duì)象的特點(diǎn)以及其特點(diǎn)對(duì)社會(huì)科學(xué)的影響，社會(huì)科學(xué)性質(zhì)不同于自然科學(xué)性質(zhì)的主要原因以及社會(huì)科學(xué)在人類社會(huì)中的作用這幾方面對(duì)社會(huì)科學(xué)的理論特征進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述。社會(huì)科學(xué)特質(zhì)包括:整體主義與個(gè)體主義有機(jī)彌合;批判主義與建構(gòu)主義解構(gòu)重組;實(shí)證主義與解釋學(xué)系統(tǒng)綜合;相對(duì)主義與絕對(duì)主義協(xié)同共融。社會(huì)科學(xué)在人類社會(huì)中的作用有:人類認(rèn)識(shí)世界的重要工具;樹(shù)立個(gè)

3、人價(jià)值觀的必要手段;推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的理論依據(jù)。
　　本文第三部分:主要從社會(huì)科學(xué)作為科學(xué)的理論依據(jù)，自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)間的相互關(guān)系系統(tǒng)的闡述了社會(huì)科學(xué)的理論意義。社會(huì)科學(xué)是社會(huì)文明的產(chǎn)物，是人類科學(xué)認(rèn)識(shí)整體的一個(gè)有機(jī)組成部分，它的性質(zhì)、功能及發(fā)展規(guī)律等都與科學(xué)的其他組成部分有著密切的聯(lián)系。在社會(huì)生活中，“社會(huì)科學(xué)”的提法與“自然科學(xué)”一樣地廣泛和普通，但不容置疑的是，社會(huì)科學(xué)的科學(xué)地位仍然遠(yuǎn)遠(yuǎn)的不如自然科學(xué)的科學(xué)地位。有些人甚至認(rèn)為