優(yōu)美、和諧、善的失落與破碎論《邊城》愛(ài)情悲劇的原因.pdf

1、沈從文創(chuàng)作的《邊城》是一部鄉(xiāng)土抒情詩(shī)式的帶有悲憫感的中篇小說(shuō)。但是歷來(lái)都被認(rèn)為是“人性善的杰作”，主人公的悲劇也被看作是善的悲劇，作者又幾乎完美地將“美”與“悲”兩種極不協(xié)調(diào)的體驗(yàn)融合成一體，形成了小說(shuō)獨(dú)特的審美風(fēng)格。 沈從文在《邊城》中作了美與善的最高理想的建樹(shù)，實(shí)現(xiàn)了“優(yōu)美、健康、自然而不違反人性的人生形式”的最佳完善。沈從文試圖在這些美與善的建構(gòu)中“找尋那業(yè)已失去的自信，或支持自信的觀念”，“使它成為生命的奠石”。不無(wú)悲哀

2、的是，這個(gè)令人心馳神往的世界不是現(xiàn)存的，而是“抽象的過(guò)去”。他自己所編織的美與善也不過(guò)是“許多容易破碎的古陶舊瓷”罷了。這份沉重的清醒，化為了優(yōu)美、和諧、善的破碎與失落，化為“詩(shī)”與“牧歌”的消散；化為那無(wú)限的悵惘和憂郁。致使這個(gè)由近乎人性完美的一群人，將這個(gè)近乎完美的愛(ài)情故事演繹成這樣一個(gè)令人心酸的結(jié)局，究其原因不外乎是天命思想的壓抑、人為因素的羈絆還有牧歌背后隱藏的矛盾所致。 作品中所體現(xiàn)出來(lái)的“優(yōu)美”是農(nóng)業(yè)文明的牧歌，“和