論呼圖克圖制度對(duì)青海地區(qū)民族、宗教關(guān)系的影響.pdf

1、青海地處青藏高原東偶邊緣，是連接西藏、新疆與內(nèi)地的重要紐帶。青海歷史悠久，是一個(gè)多民族共同聚居的地區(qū)，境內(nèi)除漢族外，有42個(gè)少數(shù)民族，多元文化共存。是我國民族“大雜居，小聚居”的典型縮影。由于青海地區(qū)所具有的戰(zhàn)略位置，“歷代中央王朝無不把經(jīng)營青海作為安定邊陲的施政方略”。清王朝建立以來，經(jīng)過幾代人的實(shí)踐實(shí)施了一系列有利于當(dāng)時(shí)社會(huì)穩(wěn)定、文化繁榮、民族團(tuán)結(jié)的民族與宗教政策;期間雖有少許動(dòng)亂但清王朝仍能屹立于東方世界近三個(gè)世紀(jì)，可見其民族、宗

2、教政策的成功。
　　 在清代各政策中最為重要而又缺乏后世研究的是呼圖克圖制度，大多數(shù)專注于清代藏事研究的學(xué)者將呼圖克圖制度劃于清代治藏宗教政策中的一個(gè)很小的部分而一筆帶過。筆者認(rèn)為呼圖克圖制度不僅僅是宗教政策中的一例，而且是清代民族政策中一個(gè)重要的環(huán)節(jié)?？芍^是，集民族、宗教政策于一身。青海由于其特殊的地理位置、社會(huì)基礎(chǔ)，民族分布等原因成為誕生駐京呼圖克圖最多的地區(qū)，“青海地區(qū)向有‘八大駐京呼圖克圖’之說”;該地區(qū)成了這些呼圖克圖

3、展示其學(xué)識(shí)才華、政治遠(yuǎn)見的舞臺(tái)，故筆者將青海地區(qū)作為一個(gè)點(diǎn)來切入，分析呼圖克圖制度對(duì)該地區(qū)的民族、宗教關(guān)系的影響，進(jìn)而折射出該制度對(duì)整個(gè)清朝民族、宗教關(guān)系的影響。研究呼圖克圖制度對(duì)青海地區(qū)民族、宗教的影響，有很重要的研究意義:
　　 （一）、有重要的現(xiàn)實(shí)社會(huì)意義?！耙糟~為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失?！狈从^歷史、借鑒歷史有利建設(shè)青海和諧的民族、宗教事業(yè)。
　　 （二）、具有一定的學(xué)術(shù)意義。由

4、于學(xué)術(shù)界缺乏呼圖克圖制度與青海地區(qū)民族、宗教關(guān)系的之間的關(guān)系研究，本論文就該問題“拋磚引玉”引起學(xué)術(shù)界對(duì)該問題的討論。
　　 近年來有許多專家、學(xué)者對(duì)清代藏事做了深入研究，研究成果也是相當(dāng)可觀。對(duì)于作為清代治藏政策中頗為重要的呼圖克圖制度，研究雖取得了一定的成果，但不夠完整、不夠系統(tǒng)，尤其是這一制度對(duì)青海地區(qū)的影響研究可謂是學(xué)術(shù)荒地。如專門研究清代治藏政策的專著《清代治藏政策研究》也將這一制度列為清代治藏宗教政策中“扶植黃教、優(yōu)

5、渥喇嘛”的一個(gè)小部分來對(duì)待，沒有專節(jié)論述。有些研究呼圖克圖的學(xué)者也僅僅以某一呼圖克圖世系作為個(gè)案來研究，如鄧建新博士的《章嘉呼圖克圖研究》，較為詳盡地論述了章嘉呼圖克圖世系以及各世章嘉活佛的歷史貢獻(xiàn)，章嘉呼圖克圖為何取得如此成就的原因等，對(duì)呼圖克圖研究來可謂是一部“拓荒之作”，但由于其側(cè)重點(diǎn)和切入點(diǎn)在章嘉呼圖克圖世系上所以沒有將呼圖克圖作為一個(gè)影響全清政局的制度來論述。
　　 從這些學(xué)者研究的成果，可以看出對(duì)于呼圖克圖的研究，相

6、關(guān)研究專著雖將其作為清代治藏宗教政策來論述，但沒有做詳盡的論述。對(duì)這一制度為當(dāng)時(shí)社會(huì)所發(fā)生的作用挖掘不夠;論文則多以章嘉呼圖克圖世系為個(gè)案來分析，未將呼圖克圖作為影響整個(gè)清代全局的制度來研究。
　　 本論文分六個(gè)章節(jié)來論述。緒論部分就本論文的選題意義、相關(guān)概念的界定、論文的不足和創(chuàng)新點(diǎn)做了簡要介紹。第一章中對(duì)“呼圖克圖”的釋義和呼圖克圖制度的由來做簡單論述，在文中的比重不會(huì)太大。在第二章中筆者將通過青海地區(qū)的地理位置、社會(huì)基礎(chǔ)來

7、追述格魯派在青海地區(qū)的傳播，以及青海諸呼圖克圖世系。第三章是本論文的核心部分，在論文中占很大的比重。在此章中筆者將在第二章歷史敘述的基礎(chǔ)上，將一些青海歷史上的重大事件與呼圖克圖制度聯(lián)系起來分析宗教與政治的互動(dòng)關(guān)系，以及這種互動(dòng)關(guān)系給青海地區(qū)民族、宗教關(guān)系帶來的影響。第四章中敘述民國時(shí)期青海諸呼圖克圖的一些事跡來反映呼圖克圖制度的演變?？偨Y(jié)部分中，筆者對(duì)固始汗進(jìn)藏等歷史事件和呼圖克圖制度作了理論分析，提出了一些看法。因?yàn)楸疚氖菍⒑魣D克圖制