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文檔簡介
1、自十九世紀以來,人們對色彩的認識上有了突破性的革命。色彩的創(chuàng)造性和個人生活經(jīng)歷.經(jīng)驗緊密相連。經(jīng)過研究生階段的學習,在創(chuàng)作中對色彩有了些體會,不同時代的色彩組合就能體現(xiàn)不同時代的精神。而如今我們要明確自己所處的時代,能充分表現(xiàn)自己的時代特點。藝術(shù)有兩種表現(xiàn)方法,一種是再現(xiàn),一種是表現(xiàn)。我主張后者,正如馬蒂斯說:我所追求的,最重要的就是表現(xiàn)……,卻不一定,猶如走過一條埋有金沙的河流,我們只能知道(下面有金)而不能得到金子,只有辛勤的淘金者
2、,不但感覺到,而且找到了其中的寶物……希望西方的色彩理念被接受,希望東方的色彩觀不被忽略,也希望數(shù)字化的色彩形式登上色壇。實際上不管以什么面貌出現(xiàn),各種色彩表現(xiàn)方法并沒有高下之分:不管用什么方法,在每一個領(lǐng)域里都可以尋求真正的快樂:發(fā)現(xiàn)快樂,表現(xiàn)快樂,沙里淘金的快樂。本文的宗旨:關(guān)注無所不在的色彩,研究無所不能的表現(xiàn)。談及色彩,總是讓人覺得太平常,而其實是大有學問,因為雖說我們每時都面對繽紛的世界,但要“看見”色彩。何謂“看見”色彩,那
3、么就需要我們用正確的觀察方法。它是全新的認識和思維方式的觀察方法,看到面積和整體畫面顏色的組成關(guān)系,把握大的層次,知道哪塊顏色之間的關(guān)系可以夸張,哪塊顏色是該取舍的,哪塊顏色之間的關(guān)系統(tǒng)領(lǐng)全局的。這是在調(diào)子不塑造形體的基礎(chǔ)上建立起來的。 色彩大師馬蒂斯純粹用顏色創(chuàng)作畫面,他認為,要依照相鄰色塊的反應(yīng)去調(diào)整形,色彩有他自身必須保存的美,色彩中最應(yīng)受到重視的是色彩的關(guān)系,色彩從不是個數(shù)量的問題,而是選擇的問題,只有色彩被組織安排的配
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