從絕對自由到積極介入——對薩特文學藝術(shù)觀的解讀.pdf

1、薩特的文藝學思想與其哲學思想一樣，均以人的自由為指歸，“自由”是薩特存在主義的核心問題。但是，隨著時代的變遷和認識的不斷深入，薩特的哲學“自由”觀也發(fā)生了相應的變化，從前期的本體論開始過渡到實踐論，而其文藝學思想則從先前的以“想象”為核心的現(xiàn)象學理論轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴敖槿搿睘楹诵牡乃囆g(shù)社會功能理論。本文試圖對這一理論變遷進行較為系統(tǒng)的梳理和探析。首先從薩特的身世背景、文學著作切入，在系統(tǒng)分析其兩種觀念學說的哲學、美學思想基礎(chǔ)上，著重剖析其“文學

2、介入”理論的淵源。文章認為，薩特文藝學思想理論的發(fā)展，是其對人生體悟的感發(fā)，對現(xiàn)實世界的觀照，而其“文學介入”理論貫穿于他所有的現(xiàn)象學、存在主義學說中。然后指出，薩特的“文學介入”說事實上經(jīng)歷了一次重大轉(zhuǎn)變：由狹義的“政治介入”發(fā)展到“無明確政治內(nèi)容的、潛在的、廣義的介入”，而且，這個轉(zhuǎn)變在對文學功能的認識上，具有重大理論意義。再次，文章以薩特對具體作家作品的批評實踐為例，印證他“文學介入”說的實踐意義，并且闡釋他的“存在論的精神分析”