武漢市鄂澤青年楚劇團(tuán)研究.pdf

1、20世紀(jì)以來(lái)，戲曲研究迎來(lái)了高速發(fā)展的黃金期，其研究隊(duì)伍逐漸龐大，成果也頗為豐富，進(jìn)入21世紀(jì)，在傳統(tǒng)戲曲的傳承與保護(hù)的大背景下，隨著民俗學(xué)、人類(lèi)學(xué)等觀點(diǎn)的引入，民間戲班走進(jìn)戲曲研究者的視野。民間戲班作為戲曲的載體，為傳承傳統(tǒng)戲曲和豐富地區(qū)文化生活做出巨大貢獻(xiàn)。
　　筆者以位于武漢長(zhǎng)江大橋橋頭堡下的鄂澤青年楚劇團(tuán)為研究對(duì)象，以民族音樂(lè)學(xué)中的“聲音景觀”為視角，以文獻(xiàn)法、田野調(diào)查法、口述史等方法，將戲班還原至其所處的生態(tài)中，從時(shí)間和

2、空間的維度對(duì)其進(jìn)行全方位解讀，主要包括四個(gè)方面:一是描述戲班賴(lài)以生存的大環(huán)境;二是詳細(xì)介紹了戲班的基本情況，包括戲班的發(fā)展歷程、戲班規(guī)模及其構(gòu)成、演職員的來(lái)源及流動(dòng)等;三是詳細(xì)介紹戲班的經(jīng)濟(jì)運(yùn)作方式，包括觀眾來(lái)源、“打彩”、“拉彩”等經(jīng)濟(jì)運(yùn)營(yíng)模式，和演職員的經(jīng)濟(jì)收入情況等;四是描述戲班的表演形式與演出劇目。
　　通過(guò)以上解析，筆者嘗試得出以下結(jié)論:1.戲班處于水路、陸路便捷的橋頭堡，有得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)，且為老人聚集之地，為戲班的