七子派文學理論與陽明心學關系研究.pdf

1、該文試圖從文論與思想史交叉研究的方向入手去研究七子派的文學理論,這種交叉研究并不僅僅只是套用哲學概念、借用哲學語匯來闡釋文論,兩者之間呈現(xiàn)的是一種復雜的雙向流動性.七子派文學理論與陽明心學的發(fā)展幾乎同步,作為明代文學領域內(nèi)與思想領域內(nèi)最具代表性的理論學說,二者之間必然有著內(nèi)在的聯(lián)系.如若通過陽明心學去審視七子派的文學理論,通過七子派的文學理論去返觀陽明心學,則更具有學術價值.大致來說,該文主要從如下四個方面進行論述:一、對于七子派文學復

2、古理論的再認識.這主要是針對于古代文學理論研究中對于七子派文學復古理論的傳統(tǒng)偏見而發(fā),為的是凸顯七子派文學復古理論的真實意義.這一部分通過對于七子派文學復古運動興起的原因的分析,揭示了七子派文學復古理論不同于其他文學復古理論的獨特性,并進一步揭示了七子派文學復古理論的核心理論——"重情"說.二、陽明心學對于七子派重情理論的影響.在這一部分,作者著重論述了七子諸人對于詩歌情感特征的重視,對于真情的追求,并分析了七子派重情理論產(chǎn)生的根源:即

3、在文學領域對于宋詩,在文化領域對于宋學,特別是程朱理學的反動.并著重從兩個方面論述了陽明心學對于七子重情理論的影響:(1)早期"心即理"時期對于七子派重情理論的建構作用;(2)中晚期"致良知"時期對于七子派重情理論的建構作用.三、陽明心學對于七子派重視通俗文學與民間文學的影響.對于民間文學與通俗文學的重視與提倡是七子派文學理論的另一特征.通俗文學、民間文學歷來不被文人所重視,但卻受到七子派的重視與自覺提倡.四、陽明心學對于七子派文學理論

4、的消極影響.即陽明心學對于七子派文學理論的解構作用.在這一部分,作者論述了在陽明心學的影響下,以"末五子"為代表的七子派后勁,首先產(chǎn)生了自省自悟,并且在對原有觀念的反思中,使七子派的文學理論走向了分化瓦解與新變.通觀全文,該文的創(chuàng)新之處在于:將七子派的文學理論與陽明心學相結合研究,深入探討了后者對于前者的影響作用:既從正面論述了陽明心學對于七子派文學理論積極地建構作用,又從側面分析了其對于七子派文學理論的消極作用.運用文論與思想史交叉研