自然天成之美——明代皇家寺廟園林藝術(shù)研究.pdf

1、中國古典園林是古建筑與園藝的綜合藝術(shù)，具有注重與自然美相結(jié)合的審美特點(diǎn)。按園林性質(zhì)可分為皇家園林、私家園林和寺廟園林三種類型，其中寺廟園林占有重要的地位。寺廟園林主要是指佛寺和道觀的附屬園林，也包括寺觀內(nèi)部庭院和外圍地段的園林化環(huán)境，也可泛指那些屬于為宗教信仰和意識(shí)崇拜服務(wù)的建筑群所附設(shè)的園林。寺廟園林的出現(xiàn)，可以追溯到佛教在兩漢之際傳入中國。隨后，在佛教的中國化進(jìn)程中，與儒學(xué)、道家相融合，從最初的禮佛場所，到魏晉因滿足僧人和施主居住、

2、游樂的需要逐步在寺旁、寺后開辟了園林。再到唐宋與私家園林的擷納，以及明代皇家寺廟園林的異常突起。
　　明代皇家寺廟園林除了具有宗教性質(zhì)和皇家園林的審美風(fēng)格外，還具有與自然美相結(jié)合的審美風(fēng)格。明代皇家寺廟園林中疊石理水、蒔花植木，甚至是點(diǎn)景題名，無不流露出向自然相結(jié)合的審美傾向。園林中自然環(huán)境與具有皇家思想和宗教性質(zhì)的建筑相結(jié)合的環(huán)境，以賞心悅目的形式陶冶人的性情，其承載的文化、歷史的信息和體現(xiàn)出的價(jià)值觀念，是中國古人對自然美情有獨(dú)