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文檔簡介
1、意象主義運動是二十世紀初,以龐德為代表的英美詩人因不滿于維多利亞時期浪漫主義的感傷情調和無病呻吟的詩風,在英美詩壇上掀起的一場轟轟烈烈的詩歌革命運動。意象主義的誕生開啟了英美現(xiàn)代主義詩歌的新紀元。英美意象派詩人從東方,尤其是從中國詩歌傳統(tǒng)中發(fā)現(xiàn)了自己的理論支撐點。他們深受中國古典詩歌(還應包括日本古典詩歌中的俳句)的影響,發(fā)展了意象主義詩歌理論:同時,英美意象派把影響反饋給東方,對包括中國、朝鮮、日本在內的東方現(xiàn)代詩歌和詩論產(chǎn)生了深遠的
2、影響。因此,本論文重點考察意象主義在東西方文學中的回返影響問題。打個不甚確切的比喻的話,意象主義在東西方文學中的回返影響,好比是中國的四大發(fā)明,傳到中世紀末期的西方后,促進了西方近代化的進程;反過來,西方又以發(fā)展深化了的中國四大發(fā)明——西方近代科學技術,敲開了東方的大門。這種影響在世界文化史上稱之為回返影響。 本文擬采用當代比較文學研究方法中的影響研究和平行研究以及接受研究融會貫通的綜合方法,進行雙向的、多邊的比較研究。進行雙向
3、比較研究的原因,是出于單向的線性比較無法全面、系統(tǒng)地解釋意象主義在東西方文學中極為復雜的回返影響;多邊比較是指比較異質文學在跨文化傳播過程中的吸收、借鑒、取舍和衍變和同質文化中的中國和朝鮮在接受、借鑒意象主義過程中所表現(xiàn)出來的異同。 本論文的論題大體分為以下兩個方面: 第一,中國古典詩歌對英美意象派的影響。 這一部分主要考察英美意象派與中國古典詩歌的影響關系:他們是如何發(fā)現(xiàn)了中國詩;接受其影響的動因和實質等問題。
4、英美意象派發(fā)現(xiàn)中國古典詩歌注重呈現(xiàn)意象以及簡潔、含蓄、暗示等特點與自己的意象主義詩歌主張比較吻合。因此,他們吸收了中國詩的這些長處,發(fā)腰了自己的詩歌理論。但是,由于意象派受自身的文化傳統(tǒng)、思維方式、價值觀念、語言表達方式等各種客觀條件的限制,再加上他們對漢字和中國文化缺乏認識,在接受過程中出現(xiàn)了有意無意的誤讀現(xiàn)象。但他們的誤讀在某種程度上不僅使中國古典詩歌在形式上現(xiàn)代化了,而且也引發(fā)了英美詩壇經(jīng)久不衰的中國熱。第二,英美意象派詩歌與詩論
5、對中朝兩國新詩理論和現(xiàn)代派詩歌的影響。 首先,考察中朝兩國的接受屏幕、意象主義的傳播途徑,從詩歌觀念、審美情趣、社會歷史等方面探討意象派與中朝現(xiàn)代派發(fā)生關系的原因和契機;其次,考察中朝兩國新詩理論對英美意象主義的借鑒情況,有何異同;最后,通過個案研究,詳細分析中朝兩國現(xiàn)代派詩人是如何創(chuàng)造性地吸收和借鑒英美意象主義的,有何民族特色。 本論文在前人研究成果的基礎上,對英美意象派接受中國古典詩歌影響,又反過來對中朝兩國現(xiàn)代派詩
6、產(chǎn)生影響的過程進行重新梳理?!皦镩_花,墻外香”:英美意象派發(fā)現(xiàn)了中國古詩的意象美,然而,中國現(xiàn)代詩人卻未得真?zhèn)鳎鵁嶂杂谙蛭鞣綄W習。事實告訴我們,中國古典詩歌有豐富的寶藏,仍有待于進一步發(fā)掘。本論文通過縱向的古今對照和橫向的東西方文學比較,考察不同文學傳統(tǒng)之間的聯(lián)系,在比照中充分認識自身文化,尋求跨東西方文化的共同的文學規(guī)律。不僅如此,通過比較同質文化中的中朝兩國,因民族文化不同而在對英美意象主義接受、借鑒的過程中所表現(xiàn)的差異,肯定在
7、文學發(fā)展道路上,尤其是在后現(xiàn)代這樣一個文化多元主義以及多元文化共存的世界語境下,繼承和發(fā)揚本民族文學傳統(tǒng)及民族特色的重要性。 從東方到西方,又從西方到東方,意象主義這位“遠游的詩神”(趙毅衡語)剛好“走過了一個洲際性的輪回”。在這種雙向互動交流過程中,東西方文學都得到了不同程度的發(fā)展,而且也有了不同文化圈的文學問對話的契機。文化之間碰撞的結果不是沖突,而是理解和融匯。在不同文化圈的文學之間的不斷相遇中,增進了解、求同存異、共求發(fā)
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