中國(guó)明代與歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫(huà)形式美比較_9041.pdf

1、形式美在西方很受歡迎，以形式美來(lái)研究中西方繪畫(huà)的差別具有重要且深沉的意義。形式美學(xué)作為一個(gè)單獨(dú)的美學(xué)理論，在涉及到美和藝術(shù)的本質(zhì)或本體意義的概念時(shí)就凸顯出它的重要性?！靶问健钡囊饬x在哲學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)學(xué)領(lǐng)域中呈現(xiàn)的特點(diǎn)就是，關(guān)于對(duì)它概念和影響的闡述更直觀的向其他領(lǐng)域有一定的延伸性，以及美感和形式藝術(shù)的總體觀念；“形式”一詞，在廣義上可以理解為“單純”的概念，在狹義上不僅是對(duì)于美學(xué)形式意義上的闡釋，通過(guò)“形式”傳遞美學(xué)的概念，而且是“美學(xué)”

2、是通過(guò)“形式”概念的系統(tǒng)闡釋而獲得的，這是美學(xué)表達(dá)的方式之一。形式美是指美的形式的某些共同特征。形式美表現(xiàn)出來(lái)而不單單是抽象的表現(xiàn)，這就是藝術(shù)的最主要的特點(diǎn)。
　　明代繪畫(huà)是我國(guó)美術(shù)史上一個(gè)重要的傳承與轉(zhuǎn)折的時(shí)期，在繪畫(huà)種類的變化上，這個(gè)時(shí)期中對(duì)于山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)繼承前朝文明，董其昌提出“南北論”后使得中國(guó)畫(huà)的發(fā)展在這個(gè)時(shí)期也變?yōu)橹髁?，以文人?huà)代表中國(guó)畫(huà)；在以繪畫(huà)風(fēng)格分出的畫(huà)派中，“浙派”、“吳門畫(huà)派”、“松江派”、“蘇松派”等畫(huà)派

3、在不同時(shí)期以繼承和創(chuàng)新、對(duì)峙和交融中代表著明代繪畫(huà)的發(fā)展方向；在繪畫(huà)形式技法又分不同的類別，有水墨山水畫(huà)、寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)、人物畫(huà)、墨骨肖像畫(huà)等。中國(guó)畫(huà)的發(fā)展經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間，在明代時(shí)期略顯疲態(tài)，明代繪畫(huà)繼承了晉、唐、宋、元的藝術(shù)傳統(tǒng)，同時(shí)也受當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的影響，在繪畫(huà)形式方面產(chǎn)生很大的變化和改革，有著鮮明的階段性特征。
　　文藝復(fù)興時(shí)期在西方美術(shù)史上是非常重要的一個(gè)時(shí)代，它提倡人文主義，反對(duì)中世紀(jì)以來(lái)陋鄙的狀況，懷著一種復(fù)古的心

4、情研究古典文化藝術(shù)，力圖恢復(fù)古希臘、古羅馬的古典文化藝術(shù)。文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫(huà)打破了之前中世紀(jì)的沉悶繪畫(huà)形式，復(fù)興古希臘、古羅馬時(shí)期的風(fēng)格。古典藝術(shù)的發(fā)展是隨著社會(huì)的進(jìn)步，在十五世紀(jì)以“人文主義”為核心思想由意大利人通過(guò)自然的發(fā)展呈現(xiàn)的藝術(shù)形式。它并不是單純地仿照古希臘地藝術(shù)文明，他們采取穩(wěn)定統(tǒng)一式的構(gòu)圖和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟季?，同時(shí)在尋求無(wú)拘無(wú)束的自由形式，以求表現(xiàn)一種盡力削弱激情表現(xiàn)的趨向，這或許是那個(gè)世紀(jì)更為經(jīng)典的面部表情，這就是當(dāng)提及人物的“