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文檔簡介
1、無論是國內(nèi)還是國外,文化工業(yè)的發(fā)展都是迅速的,它直接或間接地影響了人們的生產(chǎn)和生活,世界的經(jīng)濟、政治、文化都因文化工業(yè)的發(fā)展而發(fā)生了不同程度的變動.發(fā)展文化工業(yè)是大勢所趨,在政治、經(jīng)濟、文化等各個方面都有其理論和實踐的合理性,但在文化工業(yè)發(fā)展的起始階段,很多人對文化工業(yè)這一現(xiàn)象持否定態(tài)度,正確看待這一問題十分重要. 由此聯(lián)想到阿多諾,此人有自己獨特的文化工業(yè)理論.通過此人觀察當今社會的文化工業(yè),可以打開一個全新的視角.本文選取阿多諾的文
2、化工業(yè)理論作為突破點討論這一問題,通過揭示阿多諾文化工業(yè)理論的合理與偏頗之處,看到他批判文化工業(yè)的內(nèi)在原因,達到對文化工業(yè)有個正確認識的目的.通過本文,可以較為清楚的看到發(fā)展我國文化工業(yè)的必要性,同時注意到發(fā)展過程中的一些負面影響,從而盡量避免國外發(fā)展文化工業(yè)過程中出現(xiàn)的弊端. 阿多諾是在特殊的歷史背景下對文化工業(yè)提出批判的,即在第二次世界大戰(zhàn)期間流亡美國時,表達了自己對資本主義文化工業(yè)的看法.在他看來,文化工業(yè)生產(chǎn)的文化不是真
3、正意義上的"文化",而是按照商業(yè)運行模式進行的文化工業(yè)生產(chǎn),它的基本特征就是商品化、技術(shù)化、標準化,這樣就與真正的藝術(shù)作品相去甚遠,在功能上,文化工業(yè)生產(chǎn)行使了意識形態(tài)控制功能,即作為統(tǒng)治者推行統(tǒng)治的工具,文化工業(yè)成功地傳達了統(tǒng)治階級的意志,發(fā)出了統(tǒng)治合理性的信息. 即是說,阿多諾主要從批判的角度看待資本主義文化工業(yè)這一歷史現(xiàn)象,在對文化工業(yè)批判的過程中,阿多諾確實看到了文化工業(yè)生產(chǎn)中存在的弊端和消極影響,但我們不應(yīng)對他的批判話
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