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文檔簡(jiǎn)介
1、中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)正在如火如荼地發(fā)展,它豐富了人們的精神文化生活,也促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng),整個(gè)世界都因文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展而發(fā)生變化。但是文化產(chǎn)業(yè)給人們帶來(lái)福利的同時(shí),也顯示出其弊端,如享樂(lè)主義的盛行、藝術(shù)的隕落、傳統(tǒng)文化的危機(jī)、個(gè)人內(nèi)心的空虛等。于是,如何看待文化產(chǎn)業(yè)成為學(xué)者們討論的熱點(diǎn),如何發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)也是學(xué)術(shù)界致力于解決的問(wèn)題。
阿多諾是法蘭克福學(xué)派的一代宗師、西方馬克思主義的代表人物,他在20世紀(jì)中期就提出了自己的文化工業(yè)理
2、論。他的這一理論是在特殊的時(shí)代背景加上特殊的個(gè)人經(jīng)歷的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,因而不免帶有自己的主觀色彩。他對(duì)文化工業(yè)持否定態(tài)度,并著書(shū)立說(shuō)來(lái)批判文化工業(yè),號(hào)召大眾抵制文化工業(yè)。阿多諾是第一個(gè)提出“文化工業(yè)”概念的學(xué)者,他的文化工業(yè)理論雖然帶有極強(qiáng)的片面性,但也有它的合理之處,可以成為我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中規(guī)避弊端,發(fā)揮優(yōu)勢(shì)的一個(gè)參考。
本文對(duì)阿多諾文化工業(yè)理論的歷史背景和主要內(nèi)容進(jìn)行了具體的闡述,并力圖給予此理論一個(gè)辯證又合理的評(píng)價(jià)
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