利己和公正的博弈-公正敏感性、公正世界信念對分配決策的影響.pdf

1、公正敏感性作為外顯的公正動機,體現(xiàn)了個體對不公正的感知能力和行為反應,是外顯的公正動機。公正世界信念是人們對于世界是公正、有序、可控的一種信念,使人們相信在這個世界可以得其所得,是公正動機的一個間接指標。分配決策是公正特定反應的典型舉例,Umlauft(2009)研究證明分配決策可以通過公正世界公正動機和外顯公正動機來說明。博弈實驗模擬分配情境,用來考察參與者行為背后的公正動機。所以博弈實驗適用于分配決策的研究。此外,我國對于公正敏感性

2、的研究剛剛起步,跨文化研究較為缺乏,對公正決策研究極少涉及;公正世界信念的研究多集中在情緒、自尊、態(tài)度等方面,對公正決策行為的研究較少。本研究通過最后通牒博弈、獨裁者博弈、最后通牒和獨裁者博弈混合博弈實驗來研究公正敏感性、公正世界信念對分配決策的影響。
　　首先,對Schmitt等人(2005)編制的公正敏感性量表進行修訂,采用探索性因素分析、驗證性因素分析等方法,經(jīng)過兩次施測,形成了正式的公正敏感性量表,其中包含四個維度,19個

3、項目。在公正敏感性量表、公正世界信念量表測量結(jié)果的基礎(chǔ)上,實驗一以最后通牒和獨裁者博弈實驗考察了公正敏感性、公正世界信念對提議者決策的影響;實驗二以最后通牒博弈、最后通牒和獨裁者混合博弈實驗考察了公正敏感性、公正世界信念對回應者決策的影響。得出如下結(jié)論:
　　第一,公正敏感性結(jié)構(gòu)包括四個維度:受害者敏感性、觀察者敏感性、犯過者敏感性和得益者敏感性。公正敏感性模型擬合較為理想,在信度、效度上均達到心理測量學要求。
　　第二,性

4、別和實驗順序?qū)Σ┺膶嶒灥慕Y(jié)果沒有影響。最后通牒和獨裁者博弈、最后通牒和混合博弈差異顯著。其中相比最后通牒博弈,獨裁者博弈中的提議者更傾向于不公正分配;混合博弈中有更多的被試愿意接受不公正分配。
　　第三,在獨裁者博弈中,犯過者敏感性、一般公正世界信念高的提議者會更傾向于公正分配,而受害者敏感性高的提議者會更傾向于不公正分配,一般公正世界信念能夠預測和解釋獨裁者博弈中提議者的公正分配。
　　第四,在最后通牒和獨裁者混合博弈中,