論笛福筆下的“創(chuàng)業(yè)英雄”形象_8474.pdf

1、笛福的《魯濱遜漂流記》自問世以來就受到廣泛關(guān)注，不僅讀者喜愛，也被文學(xué)評(píng)論界爭(zhēng)相研究討論。這部人物傳記小說是笛福最具代表性也是最獲爭(zhēng)議性的作品，而笛福其他的人物傳記小說如《海盜船長(zhǎng)》、《摩爾·弗蘭德斯》以及《羅克珊娜》則相對(duì)來說受到的關(guān)注較小。這一系列人物傳記小說的主人公都出身于中下層階級(jí)，其共同特點(diǎn)是都希望憑借個(gè)人力量立足于社會(huì),實(shí)現(xiàn)自己的“創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想”。他們是現(xiàn)實(shí)生活中的普通凡人，勇于冒險(xiǎn)，并具有頑強(qiáng)樂觀、勤奮過人的優(yōu)良品質(zhì)，但又有著

2、財(cái)富至上的“創(chuàng)業(yè)準(zhǔn)則”；注重個(gè)人利益，在“向善”與“作惡”的雙重矛盾當(dāng)中追求夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，他們是18世紀(jì)英國(guó)新興資產(chǎn)階級(jí)的典型代表，是屬于資本主義經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期的“創(chuàng)業(yè)英雄”。這些“創(chuàng)業(yè)英雄”形象不僅帶有笛福的個(gè)人色彩，也受到特定的社會(huì)環(huán)境和文學(xué)傳統(tǒng)的影響。作為一個(gè)信仰清教的商人，笛福極力推崇發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)，主張經(jīng)濟(jì)自由。且當(dāng)時(shí)個(gè)人主義盛行，資本主義經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)已經(jīng)大大改變，加之自古希臘古羅馬時(shí)期傳承下來的海洋文化等社會(huì)因素也為個(gè)人實(shí)現(xiàn)“創(chuàng)業(yè)理想”

3、提供了心理支持和發(fā)展空間。流浪漢小說的影響和讀者群的改變則為現(xiàn)實(shí)主義小說的發(fā)展提供了肥沃的土壤。笛福塑造的“創(chuàng)業(yè)英雄”形象在文學(xué)方面顛覆了以往人們對(duì)英雄的定義和看法，不僅將普通凡人作為“英雄”原型進(jìn)行再創(chuàng)造，還對(duì)中下層?jì)D女的命運(yùn)進(jìn)行了重點(diǎn)描述；在審美感受上更能引起讀者的共鳴，并帶領(lǐng)讀者正視人性的復(fù)雜性，重新審視自己的內(nèi)心；同時(shí)也在一定程度上反映了英國(guó)資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們的思想和社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況。
　　重新分析笛福的作品尤其是人物傳記