法蘭克福學(xué)派大眾文化批判理論及其當(dāng)代意義.pdf

1、眾所周知,隨著社會(huì)的發(fā)展,大眾文化對(duì)我們產(chǎn)生著越來(lái)越深刻的影響,認(rèn)識(shí)和了解大眾文化是我們精神文明建設(shè)中一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。法蘭克福學(xué)派作為當(dāng)代西方重要的社會(huì)流派,以其批判社會(huì)的理論著稱于世。而對(duì)大眾文化理論的批判又是法蘭克福學(xué)派社會(huì)批判理論的重要組成部分。因此,理解和闡釋法蘭克福學(xué)派的大眾文化批判理論具有深遠(yuǎn)意義。
　　隨著中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與新媒體的發(fā)展,中國(guó)的大眾文化也逐漸興起和繁榮。自九十年代初期開(kāi)始,國(guó)內(nèi)許多學(xué)者就開(kāi)始了大眾文化

2、理論的研究,在這些研究中不同程度的存在著理論機(jī)械及應(yīng)用脫節(jié)等問(wèn)題。
　　本文試圖從法蘭克福學(xué)派的領(lǐng)軍人物入手,從多個(gè)角度展開(kāi)了對(duì)法蘭克福學(xué)派大眾文化批判理論的闡述與研究;闡釋和理解了法蘭克福學(xué)派大眾文化批判理論的主要觀點(diǎn)和主要理論;并且全面系統(tǒng)分析了馬爾庫(kù)塞、阿多諾和霍克海默在各個(gè)層面上對(duì)大眾文化的批判。本文還論述了法蘭克福學(xué)派大眾文化批判理論的貢獻(xiàn)和局限性,并且在對(duì)當(dāng)代中國(guó)大眾文化現(xiàn)狀分析的基礎(chǔ)上,討論了法蘭克福學(xué)派大眾文化批判