榮格原型理論的文化意蘊(yùn).pdf

1、原型理論貫穿了榮格一生的思想歷程。榮格在他理論生涯的不同時(shí)期，對原型的內(nèi)涵的闡釋是有所差異的，隨著榮格的實(shí)踐與理論研究的深入，原型理論的內(nèi)容不斷的豐富。榮格的原型理論的內(nèi)涵是建立在他的集體無意識學(xué)說基礎(chǔ)之上的，這樣就奠定了其宏觀文化理論視角。在榮格的美學(xué)理論建構(gòu)中，原型理論是其最核心的部分。原型雖然在具體的文藝實(shí)踐中在不同的時(shí)代有不同的表現(xiàn)，體現(xiàn)出一定的變異性，但就原型的元意義內(nèi)涵，則是它的集體性、普遍性構(gòu)成了其最基本的特征。這也構(gòu)成了

2、原型最突出的文化基質(zhì)。在文化全球化發(fā)展的進(jìn)程中，原型理論的文化價(jià)值得以突顯。在現(xiàn)代化進(jìn)程中，從文化的視野研究原型理論對于我們思考現(xiàn)存的美學(xué)、社會問題具有很大的啟發(fā)與借鑒作用。 本文在前人研究的現(xiàn)有成果基礎(chǔ)上從文化的審美視野對榮格原型理論進(jìn)行系統(tǒng)的闡釋，不但從它的理論淵源進(jìn)行外部闡釋，而且對原型理論內(nèi)部進(jìn)行系統(tǒng)的分析，闡釋其特征、類別、文化意蘊(yùn)、功用，發(fā)現(xiàn)其現(xiàn)代文化特征進(jìn)而剖析其對現(xiàn)代文藝思想的深遠(yuǎn)影響。本文緊扣榮格的現(xiàn)有理論著作