勞倫斯中短篇小說的生態(tài)美學研究_10678.pdf

1、D.H.勞倫斯是20世紀英國最具震撼力的現(xiàn)代小說家之一，雖頗具爭議，但其著作迄今仍受到人們的廣泛關注。勞倫斯生活在20世紀初，雖然當時還沒有產生生態(tài)美學理論，但是他的作品中大量體現(xiàn)出他的生態(tài)美學意識，即關注工業(yè)化對整個自然界的侵犯以及打破人與自然、人與社會、人與人之間的和諧的生態(tài)審美關系，他這種生態(tài)美學意識具有令人欽佩的前瞻性。勞倫斯一生熱愛大自然，追求人與自然的和諧。他的中短篇小說能夠充分體現(xiàn)出他的生態(tài)美學思想。生態(tài)美學從廣義上來說包

2、括人與自然、社會及人自身的生態(tài)審美關系，是一種符合生態(tài)規(guī)律的當代存在論美學。135生態(tài)美學的核心是和諧，將和諧看作最高的美學形態(tài)，它反映了審美主體內在與外在自然的和諧統(tǒng)一性。勞倫斯崇尚與大自然的天人合一、渾然一體的和諧生活，主張人類遵從自然的呼喚，回歸到大美的自然中，自然能為人類注入新的生機與活力。他把美與丑展現(xiàn)在人們面前，使人們在否定丑的同時得到真、善、美的陶冶。88-91在他的中短篇小說中，他的這一美學追求展現(xiàn)無遺。
　　本文

3、試圖以文本細讀為基礎，以D.H.勞倫斯的中短篇小說為研究對象，對他中短篇作品中的生態(tài)美學思想予以全面考察，為理解和欣賞勞倫斯的中短篇小說提供新的視角和方法。
　　本文包括結論共由五個部分組成:
　　第一章對勞倫斯及其作品進行簡要的介紹，并概述了國內外對于勞倫斯的研究，以及本文的研究目的與意義。
　　第二章分別從勞倫斯對人與自然之間不和諧的批判，對人與人之間關系異化的否定以及對人與自身之間關系失衡的鞭撻三個方面闡述了勞倫

4、斯中短篇小說中對“非生態(tài)美”的批判，通過分析讓讀者意識到他具有強烈的生命意識及“人類關懷”意識，是一位具有生態(tài)審美前瞻性的作家。最后，關于生態(tài)學與生態(tài)美學的理論及生態(tài)美學的特色也在這一章作了詳細的介紹。
　　第三章通過對勞倫斯中短篇小說《太陽》、《菊香》、《玫瑰園中的影子》、《騎馬出走的女人》、《牧師的女兒們》、《英格蘭，我的英格蘭》、《春天的陰影》、《公主》等文本的分析，從自然生態(tài)美、社會生態(tài)美和精神生態(tài)美三個維度深入分析了勞氏

5、中短篇小說中反映出的生態(tài)美學特征。本章通過研究勞倫斯對自然的崇拜，提倡自然的主體性，“祛智復魅”，對人與人之間和諧關系的追求，以及解讀他中短篇創(chuàng)作中的精神生態(tài)美學內涵，呼吁人類回歸自然，重建“詩意的棲居”，表現(xiàn)出勞倫斯對人與自然、人與人以及人與自身之間和諧的生態(tài)審美關系的熱切追求。
　　第四章著重分析了勞倫斯生態(tài)美學意識的形成，總結出主要有四個因素造就了勞倫斯的生態(tài)美學思想:歷史背景，文化環(huán)境，家庭因素和人生經歷。
　　最后