山東彩印花布藝術(shù)研究_645.pdf

1、山東民間彩印花布是在山東民間發(fā)展起來(lái)的一門(mén)手工彩印藝術(shù)，它以奇異的藝術(shù)形式，獨(dú)特的面貌，古樸而艷麗的風(fēng)格見(jiàn)長(zhǎng)，在華北地區(qū)有一定的代表性。色彩斑斕的山東民間彩印花布，充滿著動(dòng)感與質(zhì)樸，古樸的絕技手藝，是祖先留給珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。彩印花布曾經(jīng)是人們生活中的必需品，在婚禮、祝壽等喜慶的場(chǎng)合扮演著重要的角色，裝點(diǎn)過(guò)民間百姓的生活。文化大革命受到毀滅性的破壞之后，機(jī)械化生產(chǎn)隨之席卷全球，機(jī)器生產(chǎn)迅速替代了傳統(tǒng)的手工印染技藝，山東彩印花布的發(fā)展

2、從此舉步維艱。雖然，現(xiàn)在山東彩印花布已經(jīng)被列入第一批山東省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，也有越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注這些沉寂已久的傳統(tǒng)工藝，但是，許多傳統(tǒng)的彩印花布紋樣已經(jīng)漸漸失傳，民間彩印藝人也是屈指可數(shù)，并且老齡化嚴(yán)重，彩印花布的繼承與發(fā)展存在諸多問(wèn)題，如果不及時(shí)的采取有效的保護(hù)措施，對(duì)這門(mén)傳統(tǒng)手工彩印技藝進(jìn)行正確的保護(hù)、開(kāi)發(fā)和利用，使其重新受到市場(chǎng)的關(guān)注和歡迎，山東彩印花布即將面臨失傳。
　　本文對(duì)山東彩印花布藝術(shù)進(jìn)行了較全面的研究，通

3、過(guò)調(diào)研、走訪山東地區(qū)彩印花布的主要產(chǎn)地——嘉祥縣、臨沂市，資料收集以及比較分析等方法對(duì)其進(jìn)行論述，同時(shí)，結(jié)合大量傳統(tǒng)紋樣和現(xiàn)代紋樣的圖片資料，對(duì)該藝術(shù)進(jìn)行了逐層深入的研究，得到結(jié)論如下：
　　山東地區(qū)因其優(yōu)越的地理環(huán)境自古就宜桑麻，彩印工藝在歷史發(fā)展過(guò)程中經(jīng)歷了起起伏伏，在近現(xiàn)代受到文革的沖擊而一蹶不振。論述了山東的幾個(gè)主要花布產(chǎn)地：嘉祥、臨沂和博興，嘉祥和臨沂當(dāng)?shù)厝杂猩贁?shù)彩印作坊在堅(jiān)持制作彩印花布，而博興的彩印花布已經(jīng)失傳。

4、r>　　彩印花布過(guò)去有兩種工藝的制作方法，即——凸紋木板印花工藝和鏤空紙模板印花工藝，前者因其效率低，型板不易保存現(xiàn)在山東地區(qū)已經(jīng)基本絕跡?，F(xiàn)在只有鏤空紙板印花是山東地區(qū)唯一還在使用的彩印工藝，也是筆者實(shí)地調(diào)研的主要考查對(duì)象，此工藝采用一版一色，多色套版印刷的方法，分為打版、畫(huà)版、刻版、調(diào)色、染色五道工序。
　　山東彩印花布紋樣的主要題材有植物、動(dòng)物、人物、幾何、文字紋樣等，有嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整的結(jié)構(gòu)和均衡有度的構(gòu)圖，紋樣的吉祥寓意通過(guò)直接

5、、象征、諧音和寓意的方法表現(xiàn)出來(lái)，而紋樣的色彩具有強(qiáng)烈對(duì)比與均衡協(xié)調(diào)，五種色彩搭配原則和層次分明的特點(diǎn)。
　　新疆維吾爾族戳模印花布和日本紅型印花與山東彩印花布在制作工藝和紋樣特色上的對(duì)比研究，突出了山東彩印花布用桐油紙作為型版，一版一色，套色直接印花工藝的特點(diǎn)，以及在裝飾手法上具有圖必有意，意必吉祥的主題表達(dá)，在對(duì)比與均衡中尋求統(tǒng)一，幾何化與平面化的表現(xiàn)手法三個(gè)特征。此外，宗教、政治、文化等上層建筑和地理環(huán)境等一系列外部因素對(duì)一