19世紀(jì)印度教改革運(yùn)動(dòng)研究.pdf

1、19世紀(jì)的印度在英國殖民者的統(tǒng)治之下，以印度教為主要信仰的社會(huì)弊病百出。在民族危亡關(guān)頭，印度人民必須發(fā)起一場(chǎng)改革自救運(yùn)動(dòng)。近代印度知識(shí)分子在既要借鑒西方先進(jìn)文化，又要捍衛(wèi)傳統(tǒng)文化的復(fù)雜心態(tài)下，由羅姆·摩罕·羅易率先發(fā)起了針對(duì)印度教的宗教改革運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)改革運(yùn)動(dòng)在近代印度歷史中占有重要地位，研究這場(chǎng)改革運(yùn)動(dòng)，對(duì)于把握近代印度宗教文化，有著深遠(yuǎn)意義。本文共五章，分別論述了印度教改革的背景；改革進(jìn)程中的四大團(tuán)體；引導(dǎo)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的兩大類知識(shí)分子代表

2、；改革運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)；改革運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的影響。
　　通過本文的研究認(rèn)為，19世紀(jì)的印度教改革運(yùn)動(dòng)在印度處于內(nèi)憂外患的背景下出現(xiàn)，在知識(shí)分子的領(lǐng)導(dǎo)下，印度教不但在宗教思想和社會(huì)實(shí)踐上取得了重要成就，而且在改革過程中以一種雙重相向的改革途徑，激發(fā)了印度人民的民族意識(shí)。在改革運(yùn)動(dòng)后期，隨著宗教融合的理論出現(xiàn)，各個(gè)團(tuán)體存在的矛盾也隨之而緩和。這場(chǎng)改革運(yùn)動(dòng)不僅促進(jìn)了印度教教義理論的發(fā)展，改革了印度的社會(huì)制度和習(xí)俗，而且還促進(jìn)了近代印度教育的發(fā)展，對(duì)