《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》中人與自然關(guān)系思想研究.pdf

1、面對全球性的生態(tài)環(huán)境危機和我國社會經(jīng)濟發(fā)展遇到的生態(tài)環(huán)境瓶頸，我們到底需不需要馬克思？這既是一個重要的理論問題，也是急需回答的現(xiàn)實問題。近年來，關(guān)于環(huán)境問題的理論研究持續(xù)升溫，在學(xué)習(xí)、吸收、借鑒西方關(guān)于環(huán)境問題的理論成果的同時，理論界也開始注重梳理和挖掘馬克思主義經(jīng)典作家著作中的生態(tài)環(huán)境思想?！?844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》（以下簡稱《手稿》）作為馬克思青年時期的重要文稿，對人與自然關(guān)系問題有許多深刻的論述，在學(xué)術(shù)上也產(chǎn)生了廣泛影響，對其進(jìn)

2、行深入系統(tǒng)的研究是十分必要的。
　　文章從《手稿》寫作的社會歷史背景出發(fā)，重點進(jìn)行文本鉆研，最后落實到《手稿》的理論影響與社會作用。論文共分四個部分：第一部分為“緒論”，介紹研究背景、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、研究目的與意義、研究思路與方法、研究可能的創(chuàng)新點等內(nèi)容；第二部分為“《手稿》中人與自然關(guān)系思想形成的歷史背景與理論淵源”，從19世紀(jì)40年代歐洲社會的經(jīng)濟政治狀況、社會思潮到青年馬克思的思想狀況，說明《手稿》是在怎樣的時代背景下進(jìn)行寫

3、作的；在對寫作背景分析的基礎(chǔ)上，從總體上把握《手稿》的文本構(gòu)成和思想脈絡(luò)，為研究《手稿》中人與自然思想做宏觀鋪墊；最后展開對《手稿》中人與自然關(guān)系思想形成的理論淵源的追溯，從人類歷史上的自然觀、馬克思對黑格爾的哲學(xué)批判繼承、對費爾巴哈哲學(xué)的批判繼承等方面做了必要的理論探索。第三部分為“《手稿》中人與自然關(guān)系思想的主要內(nèi)容”，是論文的中心篇章。文章從以下三個方面：人與自然的雙向互動關(guān)系、勞動異化背景下人與自然關(guān)系的對立與沖突和共產(chǎn)主義視野

4、中人與自然關(guān)系的有機統(tǒng)一,概括總結(jié)了《手稿》中人與自然關(guān)系思想的主要內(nèi)容。馬克思認(rèn)為，人與自然是一個有機的整體，兩者相互作用并相互制約，人是自然的人，現(xiàn)實的自然是對象性的自然，只有在實踐的基礎(chǔ)上才能實現(xiàn)人與自然的辯證統(tǒng)一；資本主義社會生產(chǎn)資料的私有制及其經(jīng)濟運營模式，帶來了勞動者、勞動過程、勞動產(chǎn)品以及人本身的異化，也引起了人與自然矛盾的升級，這種對立狀態(tài)的消解只有通過社會制度的革新才能完成。通過對私有財產(chǎn)即人的自我異化的積極揚棄，實現(xiàn)

5、共產(chǎn)主義，最終解決自然界與人類社會中，有機身體與無機身體、自然主義與人道主義、內(nèi)在尺度與外在尺度三方面的統(tǒng)一，實現(xiàn)人與自然、人與人之間的“和解”。第四部分為“《手稿》中人與自然關(guān)系思想的當(dāng)代價值”，從理論影響和現(xiàn)實意義兩個層面闡述了《手稿》對生態(tài)馬克思主義、當(dāng)代中國馬克思主義生態(tài)觀的理論意義，對于解決人類面臨的生態(tài)環(huán)境危機、建設(shè)生態(tài)文明具有的現(xiàn)實價值。
　　《手稿》是備受學(xué)界關(guān)注的馬克思早期作品，對它的研究有從文本結(jié)構(gòu)、邏輯主線等