《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》讀后感.doc

1、馬克思主義的最初解讀馬克思主義的最初解讀——讀《讀《1844年經(jīng)濟哲學手稿》年經(jīng)濟哲學手稿》關鍵詞：《關鍵詞：《1844年經(jīng)濟哲學手稿》年經(jīng)濟哲學手稿》（或《手稿》（或《手稿》）；馬克思；工人階級；共產(chǎn)主；馬克思；工人階級；共產(chǎn)主義；中國國情義；中國國情正文：正文：想必在我國沒有人是不知道馬克思及馬克思主義的，但是馬克思主義到底講的是什么則并不是所有人都知道的。作為一個在校大學生，我們必須對馬克思主義有深刻的了解。首先我們看看馬克思這個

2、人吧。馬克思被定位為“全世界無產(chǎn)階級的偉大導師、科學社會主義的創(chuàng)始人。偉大的政治家、哲學家、經(jīng)濟學家、革命理論家。主要著作有《資本論》、《共產(chǎn)黨宣言》等。他是無產(chǎn)階級的精神領袖，是近代共產(chǎn)主義運動的弄潮兒。支持他理論的人被視為馬克思主義者。馬克思最廣為人知的哲學理論是他對于人類歷史進程中階級斗爭的分析。他認為這幾千年來，人類發(fā)展史上最大矛盾與問題就在于不同階級的利益掠奪與斗爭。依據(jù)歷史唯物論，馬克思大膽地假設，資本主義終將被共產(chǎn)主義取代

3、。”由此我們大概是能想象得到《1844年經(jīng)濟哲學文稿》的大概內(nèi)容了吧。是的，《1844年經(jīng)濟哲學文稿》的確是馬克思于歷史唯物主義”這些都是大家通過各種途徑得知的最普遍的知識。也是我們能夠想象到能夠看到的一面。我們應當是承認的。但是在這本書中我們想到的絕對不止這些，尤其是結合到現(xiàn)在我們中國的國情。中國是人民民主專政的社會主義國家，中國的最高理想是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。所謂共產(chǎn)主義我們就不得不思考馬克思提出的共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義主張消滅私有產(chǎn)權，并建

4、立一個沒有階級制度、沒有國家和政府，并且進行集體生產(chǎn)的社會。共產(chǎn)主義設想未來的所有階級社會將最終過渡成為共產(chǎn)主義的無階級社會。共產(chǎn)主義思想的實行上，需要每人有高度發(fā)達的集體主義思想。在《文稿》中馬克思也從無產(chǎn)階級的角度思考關于利潤，工資，土地等方面所受的階級壓迫。這些所有都說出我們要達到的一種理想狀態(tài)理想社會就是共產(chǎn)主義社會。但是這樣的思想在我國只是一種最高理想，所謂的最高理想便是只可追逐不能實現(xiàn)的狀態(tài)嗎？中國從古至今就有很多農(nóng)民起義，

5、這是被壓迫階級的反抗。而這些起義不是因為起義到最后為轉(zhuǎn)化為當時的壓迫階級，就是被打壓下去。其中有幾個大家眾所周知的起義，像是黃巢起義，像是太平天國起義等都提出所謂的要求平均土地，有飯同吃，有房同住，有錢同使之類的口號。這些在某些方面可以看做是當時共產(chǎn)主義的要求。而這些在現(xiàn)在的歷史中又是怎樣的結論呢？太平天國的失敗被評為是因為犯了絕對平均主義。這樣我們能怎樣想關于實現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高理想？只是一種觀念一種方向，但是能否實現(xiàn)卻是有待商酌的。再