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1、自然內(nèi)在價值的問題在倫理學界頗受質(zhì)疑.人類中心主義自然價值觀認為,自然價值只是人類主觀感情在自然身上的投射,自然的價值是以人的好惡和需要為依據(jù)的,自然價值就只是指相對于人的需要而言的工具價值,自然根本不具有內(nèi)在價值.生態(tài)倫理學則認為,日益嚴峻的生態(tài)危機和環(huán)境問題的根源就在于人們一貫堅持的文化價值觀.不同的生態(tài)倫理學從不同的角度進行尋找、討論和論證自然的內(nèi)在價值問題,形成了豐富的生態(tài)倫理思想和研究成果,但是各種不同的觀點或多或少地都存在一
2、定的偏頗.如果說,人類中心主義價值觀過分地強調(diào)了人類的利益和價值,那么目前的生態(tài)倫理學肯定了自然的利益和價值的同時卻走過了頭,他們從不同角度肯定和論證了自然具有獨立于人的內(nèi)在價值,肯定了人是自然的產(chǎn)物,但是卻忽視了人的社會性和人類在自然界中的獨特的作用.本文認為:就主體而言,人是主體,但人并不是唯一的主體,自然也是主體.就目的性而言,人是目的,但不是唯一目的,在大自然生態(tài)系統(tǒng)中,其它個體存在都具有目的性,而且大自然生態(tài)系統(tǒng)是整個大自然系
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