遭遇虛無與回到崇高——白銀時(shí)代的俄羅斯宗教哲學(xué)研究.pdf

1、白銀時(shí)期的俄羅斯宗教哲學(xué)勃興于十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初,通常人們用"白銀時(shí)代"來指稱這一時(shí)期俄羅斯古典文化的復(fù)興,并且把這個(gè)時(shí)期視為對(duì)"黃金時(shí)代"也有稱"普希金時(shí)代"——即俄羅斯文化成型時(shí)期的延續(xù)與復(fù)興.由于受到前蘇聯(lián)意識(shí)形態(tài)的抵制與敵視,這一時(shí)期的文化在其本土一直處于被查禁的狀態(tài)中,直到二十世紀(jì)八十年代中期才重新受到關(guān)注.不過,在二十世紀(jì)二十到三十年代,白銀時(shí)期的俄羅斯宗教哲學(xué)已經(jīng)在西方英語(yǔ)國(guó)家引起了較大的影響.本文認(rèn)為,這場(chǎng)精神文化復(fù)興

2、運(yùn)動(dòng)的基本宗旨是價(jià)值重心從外部向內(nèi)部的轉(zhuǎn)變,是思想眼光從表面向深處的深入.換言之,哲學(xué)家們力圖說明的是:人遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于人本身,人不僅僅限于他的外部表現(xiàn),而是另外一種大不可量的東西,這就是人的精神世界.俄羅斯宗教哲學(xué)中表現(xiàn)的主要不是"宗教信仰",而是對(duì)人的心靈世界中的神圣性與崇高感的膜拜,人與神是不可分的,所謂上帝實(shí)際上就是人性中的神性、就是靈魂之善.顯然,當(dāng)哲學(xué)家們意識(shí)到人的存在危機(jī)之時(shí),就必將探求造成危機(jī)的根源與尋求拯救的道路.白銀時(shí)期的

3、宗教哲學(xué)雖然具有鮮明的俄羅斯文化特質(zhì),但是它所面臨的與要解決的問題卻具有強(qiáng)烈的時(shí)代性,該問題是他們所處的世紀(jì)之交整個(gè)歐洲人也正在遭遇的問題,即探問人生意義.本文正文共分四章,通過闡釋白銀時(shí)期宗教哲學(xué)家對(duì)幾個(gè)核心問題與范疇的闡釋,力圖詮解他們思想中的主要觀點(diǎn).本文的引論部分,從宏觀上梳理了形而上學(xué)在科學(xué)時(shí)代中的命運(yùn),作為正文的鋪墊.其目的是要說明,白銀時(shí)代宗教哲學(xué)的主要宗旨是重建意義世界,該學(xué)派實(shí)際上與現(xiàn)代西方哲學(xué)都是在同一個(gè)問題域中展開