超現(xiàn)實主義美學(xué)觀在當(dāng)代繪畫藝術(shù)中的差異性體現(xiàn)_4908.pdf

1、本篇論文需要探討的是超現(xiàn)實主義美學(xué)觀在當(dāng)代繪畫藝術(shù)中的差異性表體現(xiàn)。超現(xiàn)實主義的審美觀念和精神內(nèi)涵實則是貫穿整個20世紀(jì)繪畫藝術(shù)的。它誕生于20世紀(jì)二十年代初期，主張放棄理性，以精神分析學(xué)說為基礎(chǔ)，致力于探索人類的潛意識心理，突破合乎邏輯與實際的現(xiàn)實觀，主張徹底放棄與邏輯和有序的經(jīng)驗記憶為基礎(chǔ)的現(xiàn)實形象，展現(xiàn)人的深層心理中的形象世界，嘗試將現(xiàn)實觀念與本能、潛意識及夢的經(jīng)驗相融合。從中我們能覺察到這一直是不同時代的藝術(shù)家們所共同渴望的一種

2、回歸原始的精神狀態(tài)。
　　在當(dāng)代繪畫中，很多藝術(shù)家們吸取了超現(xiàn)實主義的美學(xué)特征和思想態(tài)度，他們以超現(xiàn)實主義的眼光重新審視世界變化和科技的發(fā)展，與之相應(yīng)的是對于生存的聯(lián)想，價值的探索和生命的思考。正是這種基于現(xiàn)實和機制的抵抗，在藝術(shù)創(chuàng)作上就更渴望去展現(xiàn)心理世界與夢境幻象，徹底地放棄理性，去盡情描繪幻想中的超現(xiàn)實世界，這使得很多當(dāng)代藝術(shù)家也從中找到了抒發(fā)自由與欲望的的規(guī)律性表現(xiàn)手法，從而使畫筆與思想達到了完美契合。超現(xiàn)實主義從精神上和

3、普世價值上是人們對于幻想和自由的本能追求，使得超現(xiàn)實主義思潮放置于任何時代背景也能夠滿足人的本能欲望，所以這種永恒的藝術(shù)手法和美學(xué)觀念在不同時代語境下，一脈相承又有新的突破，具有超越時間和空間的永恒感。這也正是本論文為何選擇超現(xiàn)實主義這個流派切入當(dāng)代繪畫進行比較研究的目的所在。
　　本文研究方法是采用對比分析的方法。先是簡要鋪墊超現(xiàn)實主義的形成背景和超現(xiàn)實主義在20世紀(jì)的代表藝術(shù)家的個人作品風(fēng)格。然后以當(dāng)代繪畫中較為關(guān)鍵的具有支配

4、性的因素來分別探討比較。將大致從文化經(jīng)驗，觀念理想和技法審美這三大版塊與歷史超現(xiàn)實主義美學(xué)上的普遍特征進行比較并找出差異性表現(xiàn)。
　　首先是文化語言和身體，將它們與超現(xiàn)實主義繪畫里的文化特征進行第一層差異性探討，將分為代表性的三個部分：哲學(xué)體系上的差異性表現(xiàn)；符號象征上的差異性表現(xiàn)；兩性世界上的差異性表現(xiàn)。
　　第二方面則是繪畫背后的觀念與理想問題，這個差異性就是從背景和時代語境以及繪畫的態(tài)度與政治符號這兩方面來比較差異。<

5、br>　　第三是不同材料的審美，這便是回歸到繪畫的本質(zhì)去研究超現(xiàn)實主義美學(xué)觀在當(dāng)代繪畫中的差異性表現(xiàn)。分為橫向?qū)Ρ鹊睦L畫形式語言的探索，和縱向探尋的傳統(tǒng)與現(xiàn)實的表現(xiàn)手法。
　　當(dāng)中穿插有當(dāng)代藝術(shù)家的繪畫作品作為舉例或是論點闡述所用。
　　第五章是結(jié)論和展望。本文結(jié)果是，超現(xiàn)實主義美學(xué)觀滲透到當(dāng)代繪畫中，當(dāng)代繪畫對于超現(xiàn)實主義美學(xué)觀在有一定的傳承鏈接下，有了自身的突破并表現(xiàn)出多樣的差異性。
　　從以前超現(xiàn)實主義中所推崇的