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文檔簡介
1、20世紀90年代以來,隨著改革開放的不斷深入以及中國市場經(jīng)濟體制的確立,中國大眾文化得到了蓬勃的發(fā)展,并已經(jīng)形成了當代中國最具影響力和發(fā)展?jié)摿Φ奈幕螒B(tài),這引起了中國文化研究領域諸多學者的廣泛關注。由于早期國內(nèi)學界大眾文化理論資源的相對匱乏,法蘭克福學派大眾文化批判理論一度成為一些中國知識分子批判中國大眾文化的重要工具。隨著研究的不斷深入,許多學者對法蘭克福學派大眾文化批判理論在中國的適用性問題產(chǎn)生質疑,究竟這種產(chǎn)生于西方特殊社會土壤之
2、下的大眾文化批判理論能否指導我國大眾文化研究?法蘭克福學派所批判的西方大眾文化特征是否已經(jīng)在我國大眾文化的發(fā)展過程中表現(xiàn)出來?中國大眾文化發(fā)展方向究竟為何?本文主要從四個方面入手進行了分析和闡述。
本文的第一部分首先針對當前國內(nèi)對該問題的研究現(xiàn)狀作一簡單的回顧,描述了法蘭克福學派大眾文化批判理論從不為人知到逐漸引起人們注意的原因和過程。
本文的第二部分從該學派大眾文化批判理論的起源和發(fā)展入手分析,梳理了該學派大眾文化
3、批判理論的主要觀點并指出法蘭克福學派大眾文化批判理論的缺陷和不足。
文章的第三部分比較了中國大眾文化與西方大眾文化之間的差異,使人們對法蘭克福學派的大眾文化批判理論在中國的適用性問題進行合理化的反思。進而說明了法蘭克福學派大眾文化批判理論對中國大眾文化研究和實踐的指導意義和不足。
文章的第四部分介紹了我國大眾文化的出現(xiàn)和形成及其原因,論述了我國大眾文化的積極的社會功能及其存在的問題。
文章的第五部分對“如何
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