網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言畢業(yè)論文

1、<p><b>　　畢業(yè)論文</b></p><p>　　論文題目： 網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言論 </p><p>　　姓名學(xué)號(hào)： </p><p>　　專(zhuān)業(yè)年級(jí)： </p><p>　　分 校

2、： </p><p>　　指導(dǎo)教師： </p><p>　　2012 年 5 月</p><p><b>　　目錄</b></p><p>　　中文摘要與關(guān)詞 ………………………………………

3、…………………1</p><p>　　網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言產(chǎn)因 …………………………………………………………2</p><p>　　二、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言存在的問(wèn)題與進(jìn)一步的發(fā)展- …………………………………3</p><p>　　三、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是一種特殊的語(yǔ)言存在狀態(tài) …………………………………4</p><p>　?。ㄒ唬┙浑H的功能分布 ………………………

4、………………………………4</p><p>　?。ǘ┭哉Z(yǔ)交際行為待征 ……………………………………………………5</p><p>　?。ㄈ┚W(wǎng)絡(luò)言語(yǔ)交際具有現(xiàn)場(chǎng)性 ……………………………………………5</p><p>　?。ㄋ模┚W(wǎng)絡(luò)言語(yǔ)交際具有語(yǔ)境的同性 ………………………………………5</p><p>　　（五）網(wǎng)語(yǔ)言語(yǔ)交際具有當(dāng)下

5、性 ……………………………………………5</p><p>　　（六）網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言交際的反饋具有即時(shí)性 ……………………………………5</p><p>　?。ㄆ撸┚W(wǎng)絡(luò)言語(yǔ)交際的形式具有復(fù)合性 ……………………………………6</p><p>　　四、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言特點(diǎn)的成因 …………………………………………………6</p><p>　　五、正確看

6、等網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言 ………………………………………………………7</p><p>　　六、參考文獻(xiàn) …………………………………………………………………8</p><p>　　[摘要]隨著時(shí)代的發(fā)展，當(dāng)今時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)以經(jīng)成為了我們生活中不可缺少的一部分，互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)同樣網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言開(kāi)始了萌芽，伴隨著網(wǎng)絡(luò)交流而產(chǎn)生的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言也越來(lái)越廣泛地被人們使用，據(jù)有關(guān)部門(mén)調(diào)查，我國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)規(guī)模穩(wěn)居世界第二，由于中

7、國(guó)人口多，國(guó)民生活水平在不斷的提高，網(wǎng)民人數(shù)也在逐年的增長(zhǎng)，網(wǎng)絡(luò)以經(jīng)滲透到我們的日常生活中的各個(gè)角落，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的出現(xiàn)，經(jīng)歷了萌芽、發(fā)展到壯大的過(guò)程，反映了語(yǔ)言的市民化和草根民眾爭(zhēng)取話(huà)自由的新趨勢(shì)。新詞的大量涌現(xiàn)，總體上說(shuō)是語(yǔ)言充滿(mǎn)活力的表現(xiàn)，是語(yǔ)言生活（也是社會(huì)生活）生機(jī)勃勃的表現(xiàn)。</p><p>　　[關(guān)鍵詞] 網(wǎng)絡(luò)；時(shí)代；媒體 ；改變；過(guò)濾</p><p><b>　　網(wǎng)絡(luò)

8、語(yǔ)言論</b></p><p>　　網(wǎng)絡(luò)是語(yǔ)言的一個(gè)新載體，載體的變化往往造成語(yǔ)言風(fēng)格或語(yǔ)體的變化。語(yǔ)體是語(yǔ)言的環(huán)境變體，網(wǎng)絡(luò)催生了語(yǔ)言的新語(yǔ)體。我國(guó)自1994年4月正式加放internet,隨后的十多年時(shí)間里，我國(guó)上網(wǎng)的人數(shù)急劇增加，形成了一個(gè)特定的網(wǎng)絡(luò)交際群體。網(wǎng)絡(luò)交際具有特殊性：一方面，人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)中獲得了日常交際所沒(méi)有的交際自由。在個(gè)被稱(chēng)為“虛擬的世界里”里人人都摘掉了自己現(xiàn)實(shí)生活中的面具，你可

9、以沒(méi)有身份、沒(méi)有背景，甚至連名字都不必有，但是你的表達(dá)卻得到了最大程度的尊重。網(wǎng)絡(luò)世界中，每個(gè)都享有平等的話(huà)語(yǔ)權(quán)，這種交際的平等性使得人們可以按照自己的意愿去說(shuō)話(huà)。有人把這種叫做"網(wǎng)絡(luò)民主"實(shí)際上就是交流發(fā)主.網(wǎng)絡(luò)交際的這種特殊性為充分展現(xiàn)個(gè)人的性格,特點(diǎn)、求新求異提供了適宜的空間。這個(gè)平等、自由的交流間中，一些獨(dú)特的、另類(lèi)的表達(dá)方式就被不斷地創(chuàng)造出來(lái)。另一方面，在網(wǎng)上交流由于受到設(shè)備、時(shí)間等因素的限制，人們也不得已

10、改變了日常語(yǔ)言某些形式，創(chuàng)造了適合于網(wǎng)絡(luò)交流的新方式。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是網(wǎng)絡(luò)這個(gè)特殊的傳播媒介環(huán)境下的產(chǎn)物，是語(yǔ)言適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)交際的結(jié)果。在不了解網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的人看來(lái)，這里的表達(dá)五花八門(mén)，隨意性極強(qiáng)，甚至充斥著一些隱語(yǔ)黑話(huà)。然而</p><p>　　網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的規(guī)范需要各個(gè)領(lǐng)域和各行業(yè)的積極配合，更主要的是需要網(wǎng)民的共同參與，事實(shí)上，一種語(yǔ)言，只要仍在為人類(lèi)的交際服務(wù)，就是活的、變化的語(yǔ)言,同樣恰恰有一些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言彌補(bǔ)了很多中國(guó)漢字

11、表達(dá)的空缺，豐富了漢字的文化色彩，到目前有很多網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言被廣為流傳。</p><p><b>　　網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言產(chǎn)生的原因</b></p><p>　　關(guān)于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的爭(zhēng)議雖然很多，但對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言產(chǎn)生的原因，學(xué)者們基本達(dá)成了共識(shí)。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是一種言語(yǔ)現(xiàn)象，也是一種時(shí)代現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象和文化現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的形成與時(shí)代、社會(huì)和文化密切相關(guān)。研究者們分析了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言存在的主客觀(guān)原因。<

12、/p><p>　　首先，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)提供了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言產(chǎn)生物質(zhì)基礎(chǔ)。國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)是20世紀(jì)末最激動(dòng)人心的事情，人們對(duì)互聯(lián)網(wǎng)還處于一種好奇的狀態(tài)，在1989年互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入中國(guó)，中國(guó)的網(wǎng)民不斷的增加，在最開(kāi)始人們接觸計(jì)算機(jī)時(shí)很多語(yǔ)言是詞不達(dá)意的事情常常發(fā)生，經(jīng)過(guò)網(wǎng)民們的約定人人人俗成，網(wǎng)絡(luò)上的語(yǔ)言漸漸的成熟起來(lái)，等到了許多網(wǎng)民的廣泛去運(yùn)用，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言也形成了自己的語(yǔ)言特點(diǎn)。</p><p>　　其次，

13、網(wǎng)絡(luò)提供了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)交際的最佳環(huán)境?！熬W(wǎng)絡(luò)這種工具本身提供給人們很多創(chuàng)造是充分利用、又只是利用鍵盤(pán)提供的符號(hào)系統(tǒng)和拼音輸入法的結(jié)果?！碑?dāng)人們用漢字、數(shù)學(xué)、符號(hào)、字母來(lái)盡情組合、改造詞語(yǔ)的時(shí)候，甚至用諧音、怪詞、錯(cuò)字、別字來(lái)玩語(yǔ)言游戲的時(shí)候。網(wǎng)絡(luò)世界沒(méi)有現(xiàn)實(shí)世界的復(fù)雜規(guī)則，人們可以在其中忘卻自己的真實(shí)身份，也用考慮對(duì)方的年齡、性別、職業(yè)，不必?fù)?dān)心自己說(shuō)錯(cuò)話(huà)而導(dǎo)致人身傷害。在網(wǎng)絡(luò)世界里人們可以擺脫一切現(xiàn)實(shí)，隨意張揚(yáng)個(gè)性。在網(wǎng)上，人們很容易將本性

14、表露出來(lái)，少了偽裝，多了輕松和自然，這也是正是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言使用的最佳環(huán)境?！翱梢赃@樣說(shuō)，除了現(xiàn)實(shí)性，網(wǎng)絡(luò)給了網(wǎng)民最大限度的交際自由，使他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)世界里可以任意創(chuàng)造富有鮮明個(gè)性特點(diǎn)的語(yǔ)言形式?！?lt;/p><p>　　第三，中國(guó)改革開(kāi)放為網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的產(chǎn)生提供了社會(huì)背景。改革開(kāi)放帶來(lái)政治民主、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化交流活動(dòng)空前活躍，新事物、新觀(guān)念層出不窮。凡此種種是網(wǎng)民們樂(lè)于創(chuàng)造、敢于創(chuàng)造、便于創(chuàng)造的重要社會(huì)背景。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的一個(gè)突出

15、特點(diǎn)，就是標(biāo)新立異，就是求新求異。如果缺乏寬松的社會(huì)環(huán)境，網(wǎng)民們哪敢放開(kāi)思路、張揚(yáng)個(gè)性，去大膽創(chuàng)造形形色色的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言呢？</p><p>　　第四，人們文化素質(zhì)的普遍提升為網(wǎng)絡(luò)不語(yǔ)言的產(chǎn)生提供了保證。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言主要出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)論壇、網(wǎng)絡(luò)留言板、聊天室，網(wǎng)絡(luò)言語(yǔ)受制于特定的條件。它要求交際者必須懂電腦，會(huì)上網(wǎng)，多少懂點(diǎn)英語(yǔ)。而當(dāng)中國(guó)會(huì)使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的正是具備中等或者中等以上的文化的程度、并且略懂英語(yǔ)的年輕人。這批年輕人相

16、對(duì)于他們的父輩來(lái)說(shuō)，其文化素質(zhì)普遍提升了，這就是為網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的產(chǎn)生提供了保證。</p><p>　　第五，經(jīng)濟(jì)因素的制約。開(kāi)始有網(wǎng)絡(luò)時(shí)，上網(wǎng)的費(fèi)用很多，網(wǎng)絡(luò)使用費(fèi)是按照時(shí)間計(jì)算的，所以長(zhǎng)時(shí)間上網(wǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)很重。為了在有限的時(shí)間內(nèi)說(shuō)更多的話(huà)，網(wǎng)民就對(duì)一部分漢語(yǔ)和英語(yǔ)詞匯或句子進(jìn)行改造，創(chuàng)造出各種簡(jiǎn)約表達(dá)形式。</p><p>　　第六，輸入法的制約。由于漢字的特殊性，輸入電腦并不像英語(yǔ)那樣的簡(jiǎn)單

17、。多數(shù)網(wǎng)民適用漢語(yǔ)拼音輸入法，由于重碼率較高，在網(wǎng)絡(luò)言語(yǔ)交際過(guò)程中，需要選用的字或詞很難找到，網(wǎng)民們沒(méi)有耐心打準(zhǔn)確的字，于是使用大量的同音字代替，久而久之，形成了網(wǎng)民公認(rèn)的詞匯。</p><p>　　第七，交際速度的要求。如果在網(wǎng)上交流打字太慢，除了浪費(fèi)時(shí)間而使費(fèi)用增加外，還會(huì)使交際的另一方放棄交際。因此，網(wǎng)民對(duì)速度的要求導(dǎo)致他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)交際中出現(xiàn)很多語(yǔ)言錯(cuò)誤，有些錯(cuò)誤不影響彼此的交際，成為約定了人人俗成的東西了。

18、</p><p>　　二、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言存在的問(wèn)題與進(jìn)一步的發(fā)展</p><p>　　網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言最得了很大的成績(jī)，但是同樣的想出在著一些問(wèn)題。</p><p>　　首先，之前的研究很少引人對(duì)網(wǎng)絡(luò)交際狀態(tài)的研究。語(yǔ)言的生命在于它的交際功能，一種缺少了交際功能的語(yǔ)言是僵死的語(yǔ)言，是不能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步。雖然現(xiàn)在也有零星的對(duì)網(wǎng)絡(luò)交際的論述，但對(duì)網(wǎng)絡(luò)交際主體、過(guò)程、目的、環(huán)境、

19、話(huà)語(yǔ)形式及其相互作用的論述還很不深入，缺乏系統(tǒng)性。</p><p>　　其次，在以往的研究中，對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)詞的研究較多。主要針對(duì)是的新詞新語(yǔ)以及語(yǔ)言規(guī)范問(wèn)題。可以說(shuō)，在對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的研究過(guò)程中，語(yǔ)言規(guī)范問(wèn)題是一個(gè)貫穿的主題。但是，詞語(yǔ)只是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言研究的一部分，還有很多問(wèn)題明日得到應(yīng)有的關(guān)注。</p><p>　　再次，對(duì)網(wǎng)語(yǔ)的日常影響研究較多，并且大多數(shù)人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)改變了現(xiàn)代漢語(yǔ)，是一種“黑話(huà)”、

20、“隱語(yǔ)”，難免會(huì)“污染”現(xiàn)代漢語(yǔ)。然而這樣的擔(dān)心很沒(méi)有必要，網(wǎng)絡(luò)在對(duì)日常語(yǔ)言影響的過(guò)程中，日常語(yǔ)言也在影響著網(wǎng)語(yǔ)，可以說(shuō)，他們之間是相互作用的。網(wǎng)語(yǔ)也是對(duì)日常也是對(duì)日常交際的豐富和發(fā)展。</p><p>　　我們認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的研究范圍應(yīng)該進(jìn)一步擴(kuò)展，從對(duì)詞語(yǔ)的研究擴(kuò)展到對(duì)網(wǎng)絡(luò)交際方式的研究：網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的研究要多角度地進(jìn)行，不僅要研究網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)層面，也要研究運(yùn)用層面：網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言研究要保持動(dòng)態(tài)的觀(guān)察方式，將網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言

21、看成是變化著的、運(yùn)用著的語(yǔ)言，不是靜態(tài)的系統(tǒng)。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言研究要從整體的視角出發(fā)，將網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言看成是當(dāng)下全民語(yǔ)言的一部分，避免孤立地看待網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，尤其是不能將其和全民語(yǔ)言對(duì)立起來(lái)。</p><p>　　三、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是一種特殊的語(yǔ)言存在狀態(tài)</p><p>　　口語(yǔ)和書(shū)面是語(yǔ)言最基本的具體存在形式，也是語(yǔ)言在新型傳播媒介出現(xiàn)以前僅有的兩種形式。隨著電大媒介的出現(xiàn)比如 電視 廣播 電腦 ，語(yǔ)言也有

22、了新的表現(xiàn)舞臺(tái)。表面上看，似乎可以將這些電子媒介中出現(xiàn)的語(yǔ)言歸人到傳統(tǒng)的口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)中去，如將廣播中的語(yǔ)言視為口語(yǔ)。然而，這種僅僅根據(jù)視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)做出的解釋往往據(jù)掩蓋了電子媒介中語(yǔ)言的真正特點(diǎn)，不利于正確地認(rèn)識(shí)不同媒介中語(yǔ)言的表現(xiàn)形式。合理的做法是將電子媒介中的語(yǔ)言放在言語(yǔ)交際的類(lèi)型中去觀(guān)察，以便發(fā)現(xiàn)它們?cè)诮浑H方面的物質(zhì)。</p><p>　　計(jì)算機(jī)是語(yǔ)言運(yùn)用的新興媒體。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是將記錄自然語(yǔ)言的文字輸入電腦，通過(guò)

23、數(shù)字化處理，又以文字形式映現(xiàn)在屏幕上的。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言不是說(shuō)出來(lái)的，也不是寫(xiě)出來(lái)的，而是按照規(guī)定程序敲出來(lái)的，必須將其放在言語(yǔ)交際的類(lèi)型中去考察?？谡Z(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)交際的兩種基本交際類(lèi)型。它們分別代表言語(yǔ)交際的兩極，對(duì)其他有關(guān)言語(yǔ)交際現(xiàn)象的考察可以把這兩極作為參照系。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言具有品語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)的雙重特征。</p><p>　?。ㄒ唬┙浑H的功能分布</p><p>　　在交際功能上，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言既能完成口語(yǔ)的

24、交際功能，又可以完成書(shū)面的交際功能。口語(yǔ)交地漏是一種雙向的交際，主要表現(xiàn)形式是對(duì)話(huà)，而對(duì)話(huà)是人對(duì)一種基本的交際行為方式。網(wǎng)絡(luò)言語(yǔ)交際雖然其物質(zhì)媒介形式有別于日常口語(yǔ)，但卻能和口語(yǔ)一樣以雙向?qū)υ?huà)的形式用于人與人之間的交際。在網(wǎng)絡(luò)上聊天就是口語(yǔ)交際的最典型方式，人們喜歡在網(wǎng)絡(luò)里聊天，與這種近似于日常交談的方式不無(wú)關(guān)系。書(shū)面語(yǔ)交際功能很容易理解，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言能以其特殊的視覺(jué)方式完成傳統(tǒng)的書(shū)面語(yǔ)交際，網(wǎng)絡(luò)新聞、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等就是典型的書(shū)面語(yǔ)形式。<

25、;/p><p>　　（二）言語(yǔ)交際行為待征</p><p>　　網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言兼有口語(yǔ)和書(shū)面的特征。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的書(shū)面語(yǔ)特征很明顯，如視覺(jué)性、非面對(duì)面性等，而網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的口語(yǔ)的口語(yǔ)特征就不是很明顯，網(wǎng)絡(luò)的視覺(jué)性往往使人們忽視網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的口語(yǔ)特征。</p><p>　?。ㄈ┚W(wǎng)絡(luò)言語(yǔ)交際具有現(xiàn)場(chǎng)性</p><p>　　具有口語(yǔ)交際功能的網(wǎng)絡(luò)言語(yǔ)交際行為是一種現(xiàn)場(chǎng)

26、的交際，表現(xiàn)為交際的雙方不能有一方空缺，交際即告結(jié)束。交際的現(xiàn)場(chǎng)性意味著交際雙方處在同一個(gè)時(shí)空環(huán)境之中?？谡Z(yǔ)交際是典型的現(xiàn)場(chǎng)交際，而網(wǎng)絡(luò)言語(yǔ)交際可以看作一種非典型的現(xiàn)場(chǎng)交際。非典型性表現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)言語(yǔ)交際的雙方處在同一個(gè)具體的時(shí)間之中，而所處的具體物理空間則是分離的。不過(guò)，網(wǎng)絡(luò)言語(yǔ)交際主體的這種分離絕不像書(shū)面語(yǔ)交際那樣，不表現(xiàn)為交際時(shí)一方的空缺，雙方必須在互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)上，同一個(gè)網(wǎng)站，同一個(gè)聊天室?？谡Z(yǔ)交際是面對(duì)面的現(xiàn)場(chǎng)交際，很近的一種接觸。&

27、lt;/p><p>　?。ㄋ模┚W(wǎng)絡(luò)言語(yǔ)交際具有語(yǔ)境的同一性</p><p>　　語(yǔ)境同一性是說(shuō)雙方可以處在同一個(gè)社會(huì)文化背景之中，同一時(shí)間之中，盡管交際雙方有在同一個(gè)具體的物理空間之中，但由于其“準(zhǔn)現(xiàn)場(chǎng)性”交際分環(huán)境還是胡某種同一性。這種語(yǔ)境的同一性可以有效地交際雙方利用表達(dá)和理解意義。在網(wǎng)絡(luò)中，你想進(jìn)入任何一個(gè)聊天網(wǎng)站，就首先面對(duì)一個(gè)選擇，不同的聊天室有不同的特色，有以主題劃分的，如動(dòng)情物語(yǔ)

28、：有以年齡劃分的，選擇了某個(gè)聊天室，就等于選擇了一個(gè)規(guī)定的對(duì)話(huà)情境，這種情境大限最大地幫助或制約了交際雙方的言語(yǔ)交際行為過(guò)程，比如對(duì)交際對(duì)象的估價(jià)及選擇、話(huà)題、詞語(yǔ)的選擇、等等。</p><p>　?。ㄎ澹┚W(wǎng)語(yǔ)言語(yǔ)交際具有當(dāng)下性</p><p>　　交際中話(huà)語(yǔ)的產(chǎn)生和理解具有時(shí)間上的即使性和延遲性?xún)煞N狀態(tài)，前者是口語(yǔ)交際特征，后者是書(shū)面語(yǔ)特征。網(wǎng)絡(luò)言語(yǔ)交際既具有延遲性，也具有即時(shí)性。在網(wǎng)絡(luò)

29、中的對(duì)話(huà)交際形式中，這種即時(shí)性體現(xiàn)得極為明顯。在對(duì)網(wǎng)絡(luò)聊天對(duì)象時(shí)，把打字的速度作為一個(gè)條件，一個(gè)打字速度很慢的人往往會(huì)成為聊天室中被冷落的對(duì)象。別一種是在聊天的進(jìn)程中發(fā)生的現(xiàn)象，交際的雙方如有一方?jīng)]有及時(shí)地繼續(xù)話(huà)語(yǔ)，別一方就會(huì)立刻發(fā)出對(duì)話(huà)?？谡Z(yǔ)交際的當(dāng)下性要求雙方話(huà)語(yǔ)的即時(shí)性，這種即時(shí)性被破壞，口語(yǔ)交際的雙向性就不復(fù)存在。就這一點(diǎn)而言，網(wǎng)絡(luò)言語(yǔ)交際可以做得和日常交談一樣好。</p><p>　?。┚W(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言交際

30、的反饋具有即時(shí)性</p><p>　　即時(shí)反饋是口語(yǔ)交際區(qū)別于書(shū)面語(yǔ)言交際的一個(gè)重要特征。口語(yǔ)交際靠著即時(shí)的反饋及時(shí)調(diào)整話(huà)語(yǔ)的方式和進(jìn)程，以保證交際的順利進(jìn)行?？谡Z(yǔ)交際的外反饋有言語(yǔ)的和非言語(yǔ)的兩種，其中非言的反饋占有很得要要的地位。在口語(yǔ)交際中，說(shuō)話(huà)都可以根據(jù)對(duì)方的動(dòng)作、表情隨時(shí)調(diào)整自己的話(huà)語(yǔ)行國(guó)。網(wǎng)絡(luò)言語(yǔ)交際可以有即時(shí)的反饋，其外反饋的方式多以言語(yǔ)的反饋為主，也有非言語(yǔ)的反饋方式，其外反饋的方式多以言語(yǔ)的反饋

31、為主，也有非言語(yǔ)的反饋方式，用一些約定替代人的動(dòng)作和表情。</p><p>　?。ㄆ撸┚W(wǎng)絡(luò)言語(yǔ)交際的形式具有復(fù)合性</p><p>　　口語(yǔ)交際的形式是復(fù)合的，既有語(yǔ)言語(yǔ)言形式，也有動(dòng)作、表情等非語(yǔ)言形式，兩者共同構(gòu)成了交際意義的表達(dá)形式?？谡Z(yǔ)交際形式的復(fù)合性顯然決定于面對(duì)面的現(xiàn)場(chǎng)性。網(wǎng)絡(luò)言語(yǔ)交際是非面對(duì)面的交際，即交際雙方并不能看到對(duì)方，無(wú)法像口語(yǔ)交際那樣利用動(dòng)作、表情等非語(yǔ)言形式。但是

32、網(wǎng)絡(luò)言語(yǔ)交際可以具有現(xiàn)場(chǎng)性，交際雙方處于同一交際的時(shí)間狀態(tài)，也需要利用動(dòng)作、表情這類(lèi)的非語(yǔ)言形式參與意義的構(gòu)建和理解。由于非面對(duì)面性的制約，在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的交際實(shí)踐中，人閃找到了一種替代現(xiàn)實(shí)動(dòng)作、表情的方式，并在網(wǎng)絡(luò)言語(yǔ)交際中廣泛運(yùn)用。</p><p>　　四、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言特點(diǎn)的成因</p><p>　　為了實(shí)現(xiàn)快捷交流，往往造成網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言用詞達(dá)意的隨意性。網(wǎng)上的信息交流是以光速的方式快速進(jìn)行的，一

33、封電子郵件可在瞬間達(dá)到大洋彼岸，這一方面極大地提高了人們的工作效率和交流范圍，另一方面也要求人們?cè)谑褂谜Z(yǔ)言交際時(shí)要適應(yīng)這種高速度的挑戰(zhàn)。由于目前輸入技術(shù)的限制，每個(gè)人在使自己成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的合格公民時(shí)，必須具備的基本技能就是鍵盤(pán)打字。中國(guó)網(wǎng)民在打字方面有道“坎”，因?yàn)闈h字不是拼音化的字母文字，而是表意的方塊文字，盡管有人花大力氣開(kāi)發(fā)出各種漢字輸入法，但是用起來(lái)還是沒(méi)有字母文字那樣快，特別是在網(wǎng)絡(luò)聊天中，一個(gè)人有時(shí)要同時(shí)應(yīng)付好幾個(gè)人，手指在

34、鍵盤(pán)上飛快地敲擊也解決不了問(wèn)題。為了實(shí)現(xiàn)快捷、順暢的交流，網(wǎng)民只得將文字隨意地予以簡(jiǎn)化來(lái)提高速度。網(wǎng)民中用得最多的輸入法是重碼字非常多的拼音輸入法，如“我”變成“偶”， “你”變成“泥”也許是在選詞時(shí)出現(xiàn)的錯(cuò)字，互聯(lián)網(wǎng)是寬容的，只要不影響在特定語(yǔ)境中的傳情達(dá)意，人們都對(duì)錯(cuò)別字并不介意，至于其它類(lèi)型的錯(cuò)字，多數(shù)網(wǎng)民可以心領(lǐng)神會(huì)，所以能夠流行于網(wǎng)絡(luò)為了滿(mǎn)足部分網(wǎng)民張揚(yáng)個(gè)性的心理，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言常顯現(xiàn)出背離傳統(tǒng)、標(biāo)新立異的特點(diǎn)。我們所處的這個(gè)數(shù)字化

35、時(shí)代人人平等。這個(gè)時(shí)代崇尚</p><p>　　初入網(wǎng)絡(luò)的人們可能不完全理解他們的語(yǔ)言，有時(shí)甚至滿(mǎn)頭霧水，這便是網(wǎng)絡(luò)人群追求的效果。他們以此來(lái)引起人們的關(guān)注，讓人們發(fā)現(xiàn)他們的存在和不同，讓傳統(tǒng)和精英看到區(qū)別于他們的語(yǔ)言也會(huì)有這樣一片開(kāi)闊的天地。奇異的數(shù)字、字母組合，同音異義詞組的隨意代替都是網(wǎng)絡(luò)群體反叛、個(gè)性化的體現(xiàn)。而當(dāng)人們開(kāi)始批判這種現(xiàn)象時(shí)，他們便有了反叛的快感，找到了個(gè)性得以釋放的安慰，于是這種反叛愈演愈烈

36、，網(wǎng)絡(luò)上的新奇語(yǔ)言也越來(lái)越多?？梢哉f(shuō)，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言就是要忽略語(yǔ)言的社會(huì)性而體現(xiàn)個(gè)人的思想，網(wǎng)民們就是要打破社會(huì)的約定俗成，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的言語(yǔ)。</p><p>　　為了彌補(bǔ)語(yǔ)言表達(dá)手段的缺乏，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中往往含有大量特殊符號(hào)以幫助表情達(dá)意。在現(xiàn)實(shí)世界中，人際交流除了語(yǔ)言形式，同時(shí)也有其他形式。當(dāng)兩人面對(duì)面交談時(shí)，他們不僅通過(guò)語(yǔ)言交換彼此的看法、觀(guān)點(diǎn)，同時(shí)也通過(guò)語(yǔ)調(diào)、面部表情、手勢(shì)、身體姿態(tài)等途徑來(lái)</p>&

37、lt;p>　　傳達(dá)自己的感受和情緒，這叫形體語(yǔ)言。這些非語(yǔ)言的交流手段在人際交往中往往起到非常重要的作用，因?yàn)橛行┪⒚钜饬x是無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的，必須借助非語(yǔ)言的輔助交流手段?，F(xiàn)在來(lái)看網(wǎng)絡(luò)交際時(shí)的情形：交流雙方互不相見(jiàn)，坐在電腦前，僅僅通過(guò)打在屏幕上的符號(hào)相</p><p>　　互交流，這種交流方式缺乏輔助性的交際手段。人際傳播的符號(hào)可以有語(yǔ)言符號(hào)和非語(yǔ)言符號(hào)兩大類(lèi)，其中非語(yǔ)言符號(hào)可以是面部表情、身體姿態(tài)、言語(yǔ)

38、表情（如說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等）、個(gè)人空間（如談話(huà)者之間的距離）等多種，但在網(wǎng)上聊天，從目前的技術(shù)水平看，實(shí)際上非語(yǔ)言符號(hào)是無(wú)法施展的。這樣，當(dāng)他們需要傳達(dá)某些語(yǔ)言無(wú)法表達(dá)的感受和情緒時(shí)，就必須到文字以外去尋找其他的手段，于是一些網(wǎng)絡(luò)特殊符號(hào)就出現(xiàn)了。需要進(jìn)一步指出的是，在思維和存在之間始終是“符號(hào)”這一媒介，而沒(méi)有一種傳統(tǒng)的符號(hào)能完全表達(dá)真實(shí)生活、傳承世界的真實(shí)狀態(tài)，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言符號(hào)恰恰成就了虛擬的現(xiàn)實(shí)世界，這種虛擬世界更拓寬和深入了人們的生

39、活空間。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言作為網(wǎng)絡(luò)上通行的交際工具，已成為網(wǎng)絡(luò)上一切表達(dá)的基本構(gòu)成元素。它已伴隨著網(wǎng)絡(luò)的普及走進(jìn)了我們的生活。</p><p>　　五、正確看等網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言</p><p>　　每一樣事物都有利弊之分，我們通常分辨好壞，是看事物的利弊，把利大于弊的事叫好事，把弊大于利的事稱(chēng)為壞事，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言同樣也有弊端的存在。</p><p>　　網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)民族的沖擊。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的實(shí)

40、質(zhì)不是黑話(huà)，對(duì)不同語(yǔ)體的語(yǔ)言有不同的規(guī)范要求的，交際值（交際到位的程度）是衡量語(yǔ)言是否規(guī)范的惟一標(biāo)準(zhǔn)。求穩(wěn)和求新是語(yǔ)言既能用來(lái)交際又交際得好的要求。如果一種語(yǔ)言不能發(fā)展了，那是最大的不規(guī)范。在語(yǔ)言創(chuàng)造面前人人平等。游戲功能也是語(yǔ)言的重要功能。</p><p>　　網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是漢語(yǔ)語(yǔ)言在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的一種語(yǔ)言變體，是漢語(yǔ)詞匯的外圍部分，它可與內(nèi)核部分的基本詞語(yǔ)相輔相成，互不取代。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中一部分詞匯在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間考驗(yàn)被人

41、們接受后也可以進(jìn)入基本詞匯，因?yàn)楫?dāng)代漢語(yǔ)中每年大概出現(xiàn)1000個(gè)左右的語(yǔ)文性新詞語(yǔ)，也是時(shí)代的產(chǎn)物，人們的創(chuàng)新使用。 </p><p>　　網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是漢語(yǔ)語(yǔ)言在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的一種語(yǔ)言變體，是漢語(yǔ)詞匯的外圍部分，它可與內(nèi)核部分的基本詞語(yǔ)相輔相成，互不取代。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中一部分詞匯在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間考驗(yàn)被人們接受后也可以進(jìn)入基本詞匯，是時(shí)代的產(chǎn)物，人們的創(chuàng)新使用。</p><p>　　我們反對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的粗話(huà)

42、、臟話(huà)和一些廢話(huà)，但生動(dòng)形象能體現(xiàn)網(wǎng)民“個(gè)性”的習(xí)慣用語(yǔ)無(wú)妨于社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，反而能豐富、活躍我們的文化生活。何況網(wǎng)絡(luò)作為一種虛擬人間，新興的第四媒體，它的出現(xiàn)勢(shì)必會(huì)引起我們對(duì)現(xiàn)有語(yǔ)言有關(guān)問(wèn)題的深入反思。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，其構(gòu)成特點(diǎn)、所蘊(yùn)涵的社會(huì)文化、心理因素等等，將是今后社會(huì)變革、文化發(fā)展、信息傳播等方面一個(gè)十分重要的課題。到底應(yīng)如何冷靜、客觀(guān)的看待網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，我們既要看到網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言積極的一面，并加以研究，以豐富現(xiàn)有的語(yǔ)言，使之更有活動(dòng)，更具時(shí)

43、代氣息; 同時(shí),大量的做好把關(guān)這一過(guò)程，形象的經(jīng)典的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言還沒(méi)有到普及的時(shí)候，我們也要充分認(rèn)識(shí)到目前網(wǎng)上交流的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言仍然存在一些問(wèn)題，比如說(shuō)：語(yǔ)言粗痞化現(xiàn)象嚴(yán)重、語(yǔ)言英文化傾向明顯、語(yǔ)言象征符號(hào)運(yùn)用的混亂化，并關(guān)注這些問(wèn)題，加以建設(shè)、引導(dǎo)和教育，以保持的規(guī)范化,在目前的情況下，語(yǔ)言工作者應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)行深入的研究，把握其特點(diǎn)和規(guī)律，同時(shí)也要充分認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中存在的問(wèn)題，并給予必要的指導(dǎo)，以促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的健康發(fā)展。</p>

44、;<p><b>　　[參考文獻(xiàn)]</b></p><p>　　[1] 湯玖英編著 《網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言新探》2010年09月出版 第一版 243頁(yè)</p><p>　　[2] 李宇編著 《中國(guó)電視國(guó)際化與對(duì)外傳播》2010年10月版 249頁(yè)</p><p>　　[3] 張?jiān)戚x編著 《網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言語(yǔ)法與語(yǔ)用研究》2010年01月出版 第二版