家用節(jié)能燈具設(shè)計【畢業(yè)設(shè)計】

1、<p><b>　　本科畢業(yè)論文</b></p><p><b>　?。?0 屆）</b></p><p><b>　　家用節(jié)能燈具設(shè)計</b></p><p>　　所在學(xué)院 </p><p>　　專業(yè)班級

2、 工業(yè)設(shè)計 </p><p>　　學(xué)生姓名 學(xué)號 </p><p>　　指導(dǎo)教師 職稱 </p><p>　　完成日期 年 月 </p><p><b>　　摘　要

3、</b></p><p>　　【摘要】本文闡述了燈具的發(fā)展史及分類進(jìn)行了闡述，列舉了美國、日本及中國主要室內(nèi)燈具的造型和功能，并展示了產(chǎn)品的個性化、功能化及外觀的特點。根據(jù)市場調(diào)查得出本產(chǎn)品的市場定位，并設(shè)計了4個方案，確定后的方案分別從人際、色彩、市場定位以及設(shè)計說明等方面進(jìn)行詳細(xì)的分析，最終將設(shè)計方案制成模型。本產(chǎn)品針對于室內(nèi)節(jié)能燈具設(shè)計，分析現(xiàn)代人的生活習(xí)慣并結(jié)合現(xiàn)有的科學(xué)技術(shù)進(jìn)行設(shè)計。是產(chǎn)品具

4、有美觀、時尚、實用等諸多優(yōu)點。</p><p>　　【關(guān)鍵詞】節(jié)能，綠色,仿生</p><p><b>　　Abstract</b></p><p>　　【ABSTRACT】This paper presented the history and development of lighting. It is taking the lightin

5、gs from Japan，China and U.S as examples. Meanwhile showing the feature of the appearance, function and personalized. Based on the research of marketing to focus on its commercial position. At last I made 4 projects, afte

6、r an all-side research. A final project been chosen, then I worked on the details of the final project on all view, like ergonomics and manufacture.</p><p>　　【KEYWORDS】Energy-saving, Environmental friendly,

7、Simulate </p><p><b>　　目　錄</b></p><p>　　摘　要…………………………………………………………………………………………錯誤!未定義書簽。</p><p>　　【ABSTRACT】……………………………………………………………………………錯誤!未定義書簽。</p><p>　　目　錄

8、…………………………………………………………………………………………錯誤!未定義書簽。</p><p>　　1緒論…………………………………………………………………………………………錯誤!未定義書簽。</p><p>　　1.1 畢業(yè)設(shè)計（論文）的背景、意義…………………………………………………錯誤!未定義書簽。</p><p>　　1.1.1畢業(yè)設(shè)計（論文）的背景

9、……………………………………………………錯誤!未定義書簽。</p><p>　　1.1.2畢業(yè)設(shè)計（論文）的意義………………………………………………………錯誤!未定義書簽。</p><p>　　1.2家用節(jié)能燈具設(shè)計所作的工作………………………………………………………2</p><p>　　1.2.1室內(nèi)節(jié)能燈具設(shè)計的宏觀知識管理……………………………………………2

10、</p><p>　　1.2.2 室內(nèi)節(jié)能燈具設(shè)計的微觀知識管理…………………………………………2</p><p>　　2 市場調(diào)查…………………………………………………………………………………4</p><p>　　2.1室內(nèi)燈的市場調(diào)研…………………………………………………………………4</p><p>　　2.1.1室內(nèi)燈的發(fā)展史……

11、…………………………………………………………4</p><p>　　2.1.2節(jié)能燈的種類及原理……………………………………………………………5</p><p>　　2.2設(shè)計趨勢………………………………………………………………………………6</p><p>　　2.3國內(nèi)外現(xiàn)有產(chǎn)品比較………………………………………………………………6</p><

12、;p>　　2.4市場分析……………………………………………………………………………9</p><p>　　2.4.1設(shè)計方向…………………………………………………………………………9</p><p>　　2.4.2市場細(xì)分比例…………………………………………………………………10</p><p>　　2.4.3影響消費行為的參數(shù)…………………………………………

13、………………10</p><p>　　2.4.4.本產(chǎn)品設(shè)計思路的分析………………………………………………………10</p><p>　　3 設(shè)計方案…………………………………………………………………………………錯誤!未定義書簽。3</p><p>　　3.1 方案一……………………………………………………………………………13</p><p&

14、gt;　　3.1.1設(shè)計方案草圖…………………………………………………………………13</p><p>　　3.1.2設(shè)計說明………………………………………………………………………錯誤!未定義書簽。</p><p>　　3.2設(shè)計方案二……………………………………………………………………………錯誤!未定義書簽。</p><p>　　3.2.1方案效果圖………………

15、……………………………………………………錯誤!未定義書簽。</p><p>　　3.2.2設(shè)計說明………………………………………………………………………錯誤!未定義書簽。</p><p>　　3.3 設(shè)計方案三…………………………………………………………………………14</p><p>　　3.3.1方案效果圖……………………………………………………………………錯

16、誤!未定義書簽。</p><p>　　3.3.2設(shè)計說明………………………………………………………………………錯誤!未定義書簽。</p><p>　　3.4 設(shè)計方案四…………………………………………………………………………14</p><p>　　3.4.1方案效果圖……………………………………………………………………錯誤!未定義書簽。</p>&l

17、t;p>　　3.4.2設(shè)計說明………………………………………………………………………錯誤!未定義書簽。</p><p>　　4 方案確定…………………………………………………………………………………錯誤!未定義書簽。7</p><p>　　4.1 建模一……………………………………………………………………………17</p><p>　　4.1.1 草模………

18、……………………………………………………………………錯誤!未定義書簽。</p><p>　　4.1.2 模型深入………………………………………………………………………錯誤!未定義書簽。</p><p>　　4.2 渲染效果圖一………………………………………………………………………18</p><p>　　4.3 實物模型制作一……………………………………………………

19、………………19</p><p>　　5設(shè)計后期…………………………………………………………………………………20</p><p>　　5.1 人機(jī)分析一…………………………………………………………………………20</p><p>　　5.1.1手掌尺寸分析…………………………………………………………………錯誤!未定義書簽。</p><p>

20、　　5.1.2手掌不同狀態(tài)的尺寸…………………………………………………………錯誤!未定義書簽。</p><p>　　5.2色彩分析………………………………………………………………………21</p><p>　　5.2.1色彩的應(yīng)用……………………………………………………………………21</p><p>　　5.2.2色彩應(yīng)用的成功案例分析……………………………………

21、………………21</p><p>　　5.3運(yùn)用傳統(tǒng)色彩文化進(jìn)行產(chǎn)品的色彩設(shè)計……………………………………………錯誤!未定義書簽。</p><p>　　5.3.1色彩設(shè)計中必須關(guān)注的情感因素……………………………………………錯誤!未定義書簽。</p><p>　　5.3.2配色方案………………………………………………………………………22</p>&

22、lt;p>　　5.4材料規(guī)劃………………………………………………………………………24</p><p>　　5.5 尺寸圖………………………………………………………………………24</p><p>　　5.6 各部位名稱………………………………………………………………………25</p><p>　　5.7 設(shè)計分析……………………………………………………………

23、…………25</p><p>　　5.7.1產(chǎn)品定位………………………………………………………………………25</p><p>　　5.7.2市場分析………………………………………………………………………26</p><p>　　5.7.3展板設(shè)計………………………………………………………………………26</p><p>　　參考文獻(xiàn)…………

24、………………………………………………………………………錯誤!未定義書簽。</p><p>　　致謝………………………………………………………………………………………錯誤!未定義書簽。</p><p>　　附錄………………………………………………………………………………………29</p><p><b>　　1緒論</b></p>

25、<p>　　隨著污染和溫室效應(yīng)日益嚴(yán)重，節(jié)能和環(huán)保已成為全世界共識。如何對人類不可或缺的電力和燈具進(jìn)行節(jié)能與環(huán)保改進(jìn)，既關(guān)系到人類在自然環(huán)境中生存問題，也是知識經(jīng)濟(jì)到來所面臨的新課題之一。</p><p>　　1.1 畢業(yè)設(shè)計（論文）的背景、意義</p><p>　　燈具的發(fā)展已有漫長的歷史，可追溯至人類對火的掌控，是人類文明不斷進(jìn)步的成果體現(xiàn)，而非當(dāng)今科技的獨有產(chǎn)物。當(dāng)今的科學(xué)

26、發(fā)展，僅只是讓我們意識到：它既使我們生活日益完善，也是導(dǎo)致環(huán)境污染和消耗能源的根源之一。如何重新定位燈具和能源利用，以及人類社會必須解決的環(huán)保等問題，就必須采用客觀、歷史和發(fā)展的眼光審視該領(lǐng)域。</p><p>　　1.1.1畢業(yè)設(shè)計（論文）的背景</p><p>　　人類自從進(jìn)入工業(yè)社會之后，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，生產(chǎn)力獲得極大提高，人類從最初被動地適應(yīng)自然而發(fā)展到隨心所欲地索取自然和改造

27、自然。特別是二戰(zhàn)之后，世界各國進(jìn)入高速發(fā)展時期，社會的高消費狀態(tài)造成自然資源的極大浪費，有些資源甚至面臨枯竭。在人類社會無節(jié)制地索取自然和享受科技帶來的便利與幸福的同時，工業(yè)社會所造成的環(huán)境污染和高能耗等問題，大量的自然災(zāi)害和變異病菌等，正日益威脅著人類，這表明自然已經(jīng)向人類敲響了警鐘。人類必須清醒認(rèn)知和深刻檢討，正如中國先哲所說：“竭澤而漁，豈不獲得，而明年無魚；焚藪而田，豈不獲得，而明年無獸。詐偽之道，雖今偷可，后將無復(fù)，非長術(shù)也。

28、”[1]正因為如此，如何既發(fā)展經(jīng)濟(jì)又注重環(huán)保，達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的，已經(jīng)成為全球性關(guān)注的重要議題。在此大背景下，綠色設(shè)計成為了現(xiàn)代設(shè)計的主流。</p><p>　　在現(xiàn)代生活中，家用燈具是人們生活不可或缺的最常見生活用品，既是節(jié)能和環(huán)保工作的重要領(lǐng)域之一，也是設(shè)計師必須關(guān)注自然并進(jìn)行綠色設(shè)計的重點之一。本人的畢業(yè)設(shè)計課題《家用節(jié)能燈具設(shè)計》，正是在此背景下設(shè)定的。</p><p>　　1.

29、1.2畢業(yè)設(shè)計（論文）的意義</p><p>　　本人的畢業(yè)設(shè)計課題，立足與家用燈具的節(jié)能這一核心，在市場調(diào)研現(xiàn)有產(chǎn)品基礎(chǔ)上，探尋更為環(huán)保和節(jié)能的創(chuàng)意方案，設(shè)計出既注重簡潔，節(jié)能，又具有民族文化元素和美感的產(chǎn)品。通過本次畢業(yè)設(shè)計，首先，使本人整合了四年大學(xué)所學(xué)知識和掌握了社會設(shè)計實踐的流程；其次，在畢業(yè)設(shè)計環(huán)節(jié)，進(jìn)一步加深對打造民族品牌和國家創(chuàng)新人才培養(yǎng)的理解；最后，在畢業(yè)設(shè)計中進(jìn)一步學(xué)習(xí)和掌握民族文化元素應(yīng)用于

30、現(xiàn)代設(shè)計方法和理念，而增強(qiáng)了民族文化自信心。</p><p>　　1.2家用節(jié)能燈具設(shè)計所作的工作</p><p>　　整個畢業(yè)設(shè)計環(huán)節(jié)，基于知識管理原則，立足市場所需的《家用節(jié)能燈具設(shè)計》，而展開本設(shè)計課題。在產(chǎn)品設(shè)計中引入知識管理，一方面是工業(yè)設(shè)計教育和社會設(shè)計行業(yè)都應(yīng)該重視的方向；另一方面也是在本次畢業(yè)設(shè)計環(huán)節(jié)指導(dǎo)老師提出的要求。</p><p>　　所謂知識

31、管理，其“著眼點是知識的識別、獲取、開發(fā)、分解、存儲和共享，并為其構(gòu)建有效的途徑和機(jī)制”[2]。具體針對本設(shè)計課題而言，包括兩大層面：第一，本設(shè)計課題的宏觀知識管理；第二,本課題的微觀知識管理。</p><p>　　1.2.1室內(nèi)節(jié)能燈具設(shè)計的宏觀知識管理</p><p>　　隨著知識經(jīng)濟(jì)的到來，產(chǎn)品設(shè)計已不再是就產(chǎn)品而產(chǎn)品，而應(yīng)更加重視打造民族品牌和增加產(chǎn)品的民族文化附加值[1]。也就是

32、說，在以往產(chǎn)品設(shè)計基礎(chǔ)上，更加注重在產(chǎn)品研發(fā)與設(shè)計過程，既要注重產(chǎn)品的市場化、人性化、節(jié)能與環(huán)保等設(shè)計，還要注重在所設(shè)計的產(chǎn)品中與文化相結(jié)合而為打造品牌服務(wù)。只有此兩方面的完善統(tǒng)一，才能做到既打造民族品牌和弘揚(yáng)民族文化，又能實現(xiàn)黨和國家號召的實現(xiàn)構(gòu)建創(chuàng)新型社會和實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。</p><p>　　在工業(yè)設(shè)計中，實際產(chǎn)品設(shè)計環(huán)節(jié)的宏觀知識管理，可用圖形標(biāo)識如下：</p><p>　

33、　圖1-1 產(chǎn)品設(shè)計環(huán)節(jié)的宏觀知識管理</p><p>　　1.2.2 室內(nèi)節(jié)能燈具設(shè)計的微觀知識管理</p><p>　　在實際產(chǎn)品設(shè)計中的微觀知識管理，是在上述基礎(chǔ)上的具體實施過程。可分為如下步驟：</p><p>　?。?）市場調(diào)查：歐洲、日本、中國品牌室內(nèi)節(jié)能燈具的造型、結(jié)構(gòu)、原理、價格、市場定位、人機(jī)、功能進(jìn)行調(diào)查和分析以及總結(jié)分類。</p>

34、<p>　?。?）方案草圖繪制與分析：繪制五個設(shè)計方案草圖，并對它們進(jìn)行結(jié)構(gòu)和功能造型以及色彩方面的分析。</p><p>　?。?）方案的確定：經(jīng)過對五個方案的對比選定一個最終方案，制作詳盡的設(shè)計效果圖</p><p>　　（4）人機(jī)分析：手掌尺寸分析。</p><p>　?。?）色彩分析：確定五個色彩方案，分析其效果圖。</p><

35、;p>　　外型輪廓圖：繪制2號圖一張，較清楚的表達(dá)產(chǎn)品外型輪廓及關(guān)鍵零部件的尺寸圖。</p><p>　　（6）設(shè)計說明書：A4版面，必須有兩篇相關(guān)英文論文摘要，詳盡說明設(shè)計過程，各個環(huán)節(jié)分析，必須有本設(shè)計說明書的英文摘要等。</p><p>　　（7）所有設(shè)計制作成版面，一張900*1200mm的版面</p><p>　　將最終設(shè)計方案制成模型。</p

36、><p><b>　　2市場調(diào)查</b></p><p>　　市場調(diào)研既是產(chǎn)品設(shè)計的前期工作，也是產(chǎn)品設(shè)計環(huán)節(jié)知識管理的“識別、獲取和分解”的重要信息基礎(chǔ)。</p><p>　　2.1室內(nèi)燈的市場調(diào)研</p><p>　　市場調(diào)研主要從室內(nèi)具的發(fā)展史及分類、歐洲、日本、中國主要品牌的價格及市場分布等方面進(jìn)行分析。</p

37、><p>　　2.1.1室內(nèi)燈的發(fā)展史</p><p>　　室內(nèi)燈具可以分為很多種，有落地?zé)?、吊燈、壁燈、臺燈等等。隨著人類社會的發(fā)展進(jìn)步，人們對室內(nèi)燈具的要求更加細(xì)化，相應(yīng)的，最為一種特殊的家具，室內(nèi)燈具所要承載的使用需求和情感依托也更加巨大。</p><p>　　人類在漫長的生存實踐中逐漸學(xué)會用火，不僅使得自身得以進(jìn)化，也逐漸步入文明進(jìn)程。關(guān)于人類用火，中西方都有很

38、多美麗的傳說，如在希臘神話中，普羅米修斯不惜承受宇宙之父宙斯的殘忍懲罰，將火種送給了人類，在中國神話傳說中有夸父逐日等。這些既是人類在自然中探索文明的進(jìn)程，隨著人類利用自然物質(zhì)進(jìn)行照明的寫照。隨著人類社會的發(fā)展，從照明到室內(nèi)燈具的不斷進(jìn)化，就是一部人類文明發(fā)發(fā)展史。在這部恢弘的文明史中，中華文明作出了重大貢獻(xiàn)。如我國戰(zhàn)國時期的“戰(zhàn)國青銅人型燈”和漢代時期的“長信宮燈”等各類青銅燈具，不僅造型優(yōu)美，而且已經(jīng)具有非常完美的科學(xué)原理和精良的制

39、造技術(shù)。此后的各個歷史時期，不斷出現(xiàn)筒燈、鐵燈和陶燈，以及紗葛和紙為籠，燃燭其中，謂之燈籠等。</p><p>　　在電燈發(fā)明以前人類使用的照明工具主要是油燈，19世紀(jì)初，英國化學(xué)家戴維用一組電池和兩根碳棒制成了人類史上第一盞弧光燈。之后，俄國的布羅契柯夫發(fā)明了電燭。但光線太亮刺眼，且成本昂貴。美國科學(xué)家愛迪生后來發(fā)明用鎢絲作燈絲，才使現(xiàn)在的鎢絲燈泡很快遍布全世界。到20世紀(jì)40年代，人們根據(jù)螢火蟲的發(fā)光原理，又

40、研制成功了日光燈。隨著人類對新光源的探索和發(fā)現(xiàn)，促進(jìn)了燈具的日新月異。</p><p>　　至今，一方面，室內(nèi)燈具可以分為很多種類型，如落地?zé)簟⒌鯚?、壁燈、臺燈等等。另一方面，就燈的特性可分為：白熾燈、日光燈、紫外線燈等等。</p><p>　　由此可見，從照明到各類燈具的發(fā)明，第一，融科學(xué)和技術(shù)為一體；第二，新材料和藝術(shù)為一體。第三，光源的不斷革命性發(fā)展，而是燈具出現(xiàn)不斷的飛躍發(fā)展。&l

41、t;/p><p>　　總之，隨著當(dāng)今人類環(huán)保意識的增強(qiáng)，除了開發(fā)新能源和新材料之外，對于家用燈具的整體發(fā)展，必定產(chǎn)生全新的變革。這種變革是建立在功用上的更加細(xì)化、更加節(jié)能和環(huán)?；?，同時，室內(nèi)燈具還必須更加時尚化、便利化和美化。</p><p>　　2.1.2節(jié)能燈的種類及原理</p><p>　　燈具分類照明燈具分類方法很多，以下是幾種比較有代表性的分類方法。</

42、p><p>　　(1)根據(jù)使用的光源進(jìn)行分類，如白熾燈燈具、熒光燈燈具、高壓氣體放電燈燈具。</p><p>　　(2)根據(jù)燈具的安裝形狀進(jìn)行分類，如臺燈、落地?zé)?、吊燈、花燈、吸頂燈、嵌入式燈具、壁燈、路燈、高桿燈、草坪燈等。</p><p>　　(3)根據(jù)燈具的功能進(jìn)行分類，按這種分類方法可以有以下幾種：根據(jù)對水和異物的侵入的保護(hù)程度進(jìn)行分類。對水的保護(hù)程度分為防滴型

43、、防雨型、防濺型、防噴射型、耐水型、防浸型、水中型、防濕型等，總稱為防水型。從異物侵入的保護(hù)程度，區(qū)分名稱為防塵型和耐塵型。</p><p><b>　　燈具選用要點：</b></p><p>　　(1)首先明確燈的用途和使用目的，然后確定設(shè)計照明目的，是以功能為主的明視照明，還是以舒適感為主的氣氛照明。</p><p>　　(2)室內(nèi)燈具應(yīng)注

44、意景觀亮度、光色及光影效果。</p><p>　　(3)照明設(shè)計應(yīng)優(yōu)先采用長壽命、高光效節(jié)能燈光源和高效燈具。</p><p>　　(4)照明設(shè)計中，應(yīng)選擇既能滿足使用功能和照明質(zhì)量的要求，又便于安裝維護(hù)、長期運(yùn)行費用低的燈具。</p><p>　　(5)作為設(shè)計照明要求，決定照度是非常必要的，應(yīng)按國家現(xiàn)行照度標(biāo)準(zhǔn)中查找。</p><p>　

45、　(6)光源選擇，各種光源在效率、光色、顯色性、點燈特性等方面各有特色，根據(jù)室內(nèi)裝飾的特點選擇光源。</p><p>　　(7)按照明方式、光源的種類、照度、設(shè)備費等選擇合適的照明燈具，應(yīng)當(dāng)采用效率高、清掃和更換燈泡容易的燈具。</p><p>　　(8)光學(xué)特性，如配光、眩光控制等。</p><p>　　(9)經(jīng)濟(jì)性，如燈具效率、初始投資及長期運(yùn)行費用等。<

46、/p><p>　　(10)特殊的環(huán)境條件，如有火災(zāi)危險、爆炸危險的環(huán)境，有灰塵、潮濕、振動和化學(xué)腐蝕的環(huán)境等。</p><p>　　(11）燈具使用的光源推薦使用節(jié)能型的。</p><p>　　今天科技發(fā)展越來越迅速，越來越全面，出現(xiàn)了各種以新能源供電的燈。如太陽能、風(fēng)能、生物能等等。但是在日常生活中使用最廣泛的還是電能?，F(xiàn)在使用LED燈泡成了節(jié)能燈的制造主流，LED是

47、一種半導(dǎo)體發(fā)光二極管，光效高、耗電少，壽命長、易控制、免維護(hù)、安全環(huán)保；是新一代固體冷光源。最重要的一點是無閃直流電，不會對視力造成傷害。</p><p>　　以相同亮度的燈泡來比較，3W的晶體燈三百三十三小時消耗1度電，而普通60W白熾燈十七小時消耗1度電，普通10W節(jié)能燈一百小時消耗1度電。</p><p>　　并且LED燈泡還具有可回收的特性，因為其中不含有害的金屬、化學(xué)成分[3]。

48、</p><p><b>　　2.2設(shè)計趨勢</b></p><p>　　當(dāng)今家電設(shè)計具有多元化的特性，更趨向于人性化、趣味性和簡潔等特征。更有一些產(chǎn)品融入了中國的傳統(tǒng)文化因子，豐富產(chǎn)品內(nèi)涵。</p><p>　　2.3國內(nèi)外現(xiàn)有產(chǎn)品比較</p><p><b>　?。ū?）</b></p&g

49、t;<p><b>　　2.4市場分析</b></p><p>　　根據(jù)表一所示，不同國家生產(chǎn)的家用燈具的市場調(diào)研情況可見：</p><p>　　第一，科技性與趣味性結(jié)合；</p><p>　　第二，新能源與新材料集合；</p><p>　　第三，愉悅性與實用性結(jié)合；</p><p>

50、;　　第四，功能性與人性化設(shè)計結(jié)合；</p><p><b>　　第五，環(huán)保設(shè)計。</b></p><p>　　從以上分析而可以得出：在當(dāng)今市場上，燈具的多元化是其重要特點。本人畢業(yè)設(shè)計基于上述調(diào)研和分析，可歸納出以下設(shè)計思路和方向，用圖表來表示。</p><p>　　圖2-1室內(nèi)燈具設(shè)計思路</p><p><b

51、>　　2.4.1設(shè)計方向</b></p><p>　　毫無疑問，本人《家用燈具設(shè)計》的畢業(yè)設(shè)計課題，必須在目前市場主流產(chǎn)品基礎(chǔ)上，結(jié)合世界環(huán)保理念，探索出一款創(chuàng)新設(shè)計的方案。</p><p>　　2.4.2市場細(xì)分比例【4】</p><p><b>　　圖2-2</b></p><p>　　由此圖可見，

52、現(xiàn)代人的消費并不只是為了消耗，更多的還有娛樂或者排遣自身心理壓力的原因，這樣也促進(jìn)了市場的細(xì)化。</p><p>　　2.4.3影響消費行為的參數(shù)【5】</p><p>　　圖2-2與消費者相關(guān)的參數(shù)</p><p>　　圖2-3與商店相關(guān)的參數(shù)</p><p>　　M.A.JONES(1999)描述了快樂消費系統(tǒng)，并建立了9個可能影響消費行

53、為的參數(shù)，在全球混亂市場中，消費者依據(jù)非實質(zhì)性的因素，如情感、娛樂和幻想來購買產(chǎn)品，這將驅(qū)使功利主義價值觀逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橄硎苤髁x價值觀。換而言之，購物的加點蔥追求樂趣和需要，想追求購買行為本身的轉(zhuǎn)變。</p><p>　　2.4.4.本產(chǎn)品設(shè)計思路的分析</p><p>　　設(shè)計是一種表達(dá)方式，二產(chǎn)品是一種用來交換的通貨。產(chǎn)品作為一種通貨二產(chǎn)生了收入。在商業(yè)中，設(shè)計已經(jīng)成為企業(yè)角逐的關(guān)鍵，創(chuàng)新

54、才是企業(yè)的根本生命力。</p><p>　　聯(lián)想一下我國古代的燈籠，在那個時期，裝飾將照明的基本功能帶到了一種新的高度，當(dāng)一件物品被賦予一種改良的外觀后，它就變成了一種令人賞心悅目的產(chǎn)品。設(shè)計與生產(chǎn)中所賦予的文化意義更是額外的價值。</p><p>　　當(dāng)兩個或者兩個以上的對象被合成起來以創(chuàng)造一種新事物時，混合產(chǎn)品就產(chǎn)生了（圖2-4），但是它和以前的對象任然有著非常明顯的關(guān)聯(lián)。這樣的聯(lián)系意

55、味著一種思想，每一件產(chǎn)品的原始特性被增強(qiáng)或者減弱，以便賦予它新的效果。</p><p>　　就燈具來說，臺燈與手電筒最大的區(qū)別就是移動性，手電筒做為一個便攜式可移動的燈具，由于并不屬于常用燈具的范圍，它的造型往往普通而呆板。然而，臺燈作為最為常用的燈具，造型千變?nèi)f化，可就是缺少了移動性。如果能夠把這兩種燈具的特點結(jié)合起來，會不會產(chǎn)生一個全新的產(chǎn)品呢？</p><p>　　在當(dāng)今的社會，人們

56、的壓力越來越大，在購買行為中，減壓成為一個重要的參數(shù)。人們對于產(chǎn)品的期待和需求變的越來越深奧與微妙，對產(chǎn)品灌輸感性價值，使產(chǎn)品設(shè)計達(dá)到了一個新的層面。</p><p>　　功能常與形式相聯(lián)系，通過對無形品質(zhì)的更大關(guān)注，產(chǎn)品的本來用途似乎被模糊了，功能性以成為隱含的品質(zhì)。對一定特征的合并可以使產(chǎn)品顯得更加的突出，功能即娛樂已成為當(dāng)今設(shè)計的主流。（圖2-5）</p><p>　　今天，人們對產(chǎn)

57、品需求并不僅僅局限于產(chǎn)品的本質(zhì)功能，更多的時候，消費者關(guān)注的是產(chǎn)品感性的一面，現(xiàn)代人的生活需要一個情感的宣泄口。可以作為裝飾物存在的提供輔助性光源的燈具，無疑成為了最好的載體。</p><p>　　設(shè)計，以人為本，通過一些新鮮的視角，一些傳統(tǒng)的裝飾方法被重新運(yùn)用到產(chǎn)品設(shè)計中。模擬自然物的造型也成為現(xiàn)代設(shè)計返璞歸真的潮流，自然形態(tài)是經(jīng)過若干萬年的緩慢發(fā)展而形成的，他們的造型既美觀又符合力學(xué)原理，如何去創(chuàng)造一個新的型

58、，不如從千萬年來人類的生活伴侶中尋找靈感?！稏|坡易傳》云：“飾極則實傷”。“飾極返素”，如同“大音希聲”、“大象無形”、“大巧若拙”，是一種超然之境。</p><p>　　我國的歷史源遠(yuǎn)流長，在現(xiàn)代設(shè)計中，設(shè)計者們往往回首歷史，把傳統(tǒng)的歷史與傳統(tǒng)的元素加入自己的作品中，這樣一種回歸，往往可以升級產(chǎn)品的層次，賦予產(chǎn)品一種新的文化意義。這樣的設(shè)計作品才能具有更長的生命力。</p><p>　　

59、我們只有一個地球，地球的資源并不是取之不盡的。尤其受這幾年用電緊張的影響，受去年用電緊張的影響，節(jié)能成為許多家電品牌的主要賣點。只要到商場看看家電柜，就會發(fā)現(xiàn)有好幾種品牌的家電貼上了一種圓圈式的標(biāo)志。中國節(jié)能認(rèn)證中心首次向通過節(jié)能產(chǎn)品認(rèn)證的企業(yè)頒發(fā)出節(jié)能認(rèn)證書。這就意味著這些企業(yè)的產(chǎn)品將首次獲準(zhǔn)貼有節(jié)能的標(biāo)志。節(jié)能水平的高低也反映了企業(yè)的技術(shù)實力和水準(zhǔn)。</p><p>　　在講究個性消費的今天，在色彩上尋求新賣

60、點已受到消費者前所未有的廣泛重（圖2-6）。色彩鮮艷的商品往往能先吸引消費者的眼球，它可以滿足人們在消費上張揚(yáng)自己的個性。在電器中，電視機(jī)及小家電率先出彩：彩色冰箱、彩色洗衣機(jī)、微波爐、電飯煲已經(jīng)擺在了柜臺上。</p><p>　　至此，色彩作為商品構(gòu)成的一個要素，已滲透到人們生活的方方面面。有關(guān)人士據(jù)此斷言，我們已進(jìn)入到了色彩消費時代。將來的家電不僅是用品，更成為一種家居裝飾品。物質(zhì)生活已日漸豐富的中國人，對色

61、彩的消費需求不斷增長。</p><p><b>　　3設(shè)計方案</b></p><p>　　根據(jù)上述市場調(diào)查結(jié)果分析，總結(jié)出室內(nèi)臺燈的設(shè)計方向，并繪制五個方案分別通過草圖、效果圖以及設(shè)計說明等進(jìn)行一一闡述。</p><p><b>　　3.1 方案一</b></p><p>　　根據(jù)上述市場調(diào)查結(jié)果

62、分析，目標(biāo)人群主要為那些喜歡自然時尚的年輕人，為他們設(shè)計一款新穎的可移動節(jié)能臺燈。</p><p>　　3.1.1設(shè)計方案草圖</p><p><b>　　圖3-1</b></p><p><b>　　3.1.2設(shè)計說明</b></p><p>　　以簡潔的造型設(shè)計本產(chǎn)品的外形，上半部的提手造型可用

63、于移動，在停電的夜晚，為人們提供一款可做備用應(yīng)急燈使用的，有造型感的時尚臺燈。</p><p><b>　　3.2設(shè)計方案二</b></p><p>　　根據(jù)方案一的創(chuàng)意——可移動的臺燈而衍生出來的第二個方案。</p><p>　　3.2.1方案效果圖</p><p><b>　　圖3-2</b>&

64、lt;/p><p><b>　　3.2.2設(shè)計說明</b></p><p>　　這款設(shè)計是方案的一的衍生，此款產(chǎn)品燈棒底部設(shè)有充電插頭，不使用用時可留置在底座上充電，在使用時拔下即可使用。不但可以在停電的夜晚使用，更可以搜索縫隙如沙發(fā)底和柜子的接縫。</p><p><b>　　3.3 設(shè)計方案三</b></p>

65、<p>　　自然永遠(yuǎn)是人類的最好老師，現(xiàn)代人類生活在鋼筋水泥的城市中，對自然的渴望與需求越來越大。而本產(chǎn)品正是根據(jù)自然界中的花朵造型進(jìn)行仿生設(shè)計，以滿足年輕人獵奇的愛好。</p><p>　　3.3.1設(shè)計效果圖</p><p><b>　　圖3-3</b></p><p><b>　　3.3.2設(shè)計說明</b>

66、;</p><p>　　本款產(chǎn)品采用花朵為創(chuàng)意來源，進(jìn)行設(shè)計，采用按壓式開關(guān)，兩側(cè)的燈罩可進(jìn)行光源大小的調(diào)節(jié)。</p><p><b>　　3.4設(shè)計方案四</b></p><p>　　此款設(shè)計創(chuàng)意來自豆莢，豆莢這種形象在中國的傳統(tǒng)文化里作為一種吉祥的形象存在，三顆豆子代表三元——福、祿、壽。</p><p>　　圖3-

67、4豆莢（靈感來源——豆莢）</p><p>　　圖3-5吉祥玉佩（靈感來源——吉祥玉佩）</p><p>　　3.4.1方案效果圖</p><p><b>　　圖3-6 完成圖</b></p><p><b>　　3.4.2設(shè)計說明</b></p><p>　　本款產(chǎn)品采用懸

68、掛式設(shè)計，運(yùn)用豆莢的形象，增加趣味性。燈的開關(guān)采用按壓式設(shè)計，按幾個亮幾個，豆莢的殼子可以開關(guān)用來調(diào)節(jié)光的大小。每顆豆子都可以進(jìn)行按壓開關(guān)，在不需要太明亮光源的情況下可以只亮一顆或者兩顆豆子，非常具有趣味性。</p><p><b>　　4方案確定</b></p><p><b>　　4.1 建模</b></p><p>

69、　　最終確定方案二，并建模渲染</p><p><b>　　圖4-1</b></p><p><b>　　4.1.1 草模</b></p><p><b>　　圖4-2</b></p><p>　　4.1.2 模型深入</p><p><b>

70、　　圖4-3半側(cè)面</b></p><p><b>　　圖4-4半側(cè)面</b></p><p><b>　　圖4-5內(nèi)部結(jié)構(gòu)</b></p><p><b>　　4.2 渲染效果圖</b></p><p>　　利用hyper shot進(jìn)行渲染</p>

71、<p>　　圖4-5 最終效果圖</p><p>　　4.3 實物模型制作</p><p>　　根據(jù)建模渲染效果圖進(jìn)行3:2的實物模型制作</p><p><b>　　圖4-6 最終模型</b></p><p><b>　　5 設(shè)計后期</b></p><p>　　

72、課題設(shè)計后期，既是再次調(diào)研、走訪和完善的環(huán)節(jié)，也是進(jìn)行深層次的人機(jī)分析和產(chǎn)品色彩表現(xiàn)等方面的設(shè)計與調(diào)整環(huán)節(jié)。更重要的是要將知識管理方面的相關(guān)內(nèi)容在此環(huán)節(jié)中靈活運(yùn)用，以達(dá)到增加產(chǎn)品的文化附加值[6]。</p><p><b>　　5.1 人機(jī)分析</b></p><p>　　社會的發(fā)展、技術(shù)的進(jìn)步、生活節(jié)奏的加快等等一系列的社會與物質(zhì)因素，使人們在享受物質(zhì)生活的同時，更

73、加注重產(chǎn)品在“方便、舒適、可靠、價值、安全和效率”等方面的評價，也就是在產(chǎn)品設(shè)計中常提到的人性化設(shè)計?！?】</p><p>　　5.1.1手掌尺寸分析</p><p>　　圖5-1 男女手掌尺寸</p><p>　　設(shè)計前要弄清手可能采用的握持方式、活動方式與活動范圍，及各不同姿勢下肌肉的發(fā)力情況。</p><p>　　維持手腕的順直狀態(tài)，

74、手的抓握動作最重要的原則是要避免手腕處于尺寸側(cè)偏的姿勢下進(jìn)行。</p><p>　　避免手掌的壓力，握把要設(shè)計成有較大的接觸面，使作用力能分布于較大面積上，避免反復(fù)的手指動作（見圖5-1）?！?】</p><p>　　5.1.2手掌不同狀態(tài)的尺寸</p><p>　　圖5-2 手掌不同狀態(tài)的尺寸</p><p><b>　　5.2色

75、彩分析</b></p><p>　　生活，總是美好的，亮麗的色彩，帶給人的是輕松的心情。色彩的豐富充分表現(xiàn)了心情的豐富多彩。藝術(shù)的氛圍源于對生活的渴望，色彩艷麗卻不輕浮，炫目但不躁動，華貴中略帶迷幻味道的色彩與產(chǎn)品相結(jié)合，強(qiáng)烈地突出了現(xiàn)代感的藝術(shù)效果。</p><p>　　5.2.1色彩的應(yīng)用</p><p>　　人的視覺器官在觀察物體時，最初的20秒內(nèi)

76、色彩感覺占80%，而形體感覺占20%，2分鐘后色彩感覺占50%-60%，5分鐘后各占一半，并且這種狀態(tài)將持續(xù)保持?？梢娚式o人的印象是迅速、深刻、持久的，因此要想產(chǎn)品具有吸引力，就必須恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用色彩這門藝術(shù)。</p><p>　　圖5-3蘋果iMac電腦色彩 圖5-4 索尼筆記本色彩 </p><p>　　5.2.2色彩應(yīng)用的成功案例分析 </p>

77、;<p>　　蘋果電腦公司在1997年推出了一款具有全新理念的蘋果iMac電腦，該電腦色彩摒棄了當(dāng)時千篇一律的米色外殼，代之以半透明狀的草莓色、藍(lán)莓色、葡萄色、橘黃色、橙綠色五種顏色的外殼，這種全新的色彩引起了一場市場大風(fēng)波，可謂是風(fēng)靡全球。蘋果色彩設(shè)計的成功引導(dǎo)了產(chǎn)品色彩的新潮流，成為各行業(yè)競相模仿的對象，20世紀(jì)90年代后期開始使用半透明材料的家用電器越來越多。（見圖5-3）</p><p>　

78、　這款是索尼2010年新推出來的筆記本電腦，其別具一格在于它的立體花紋讓它與眾不同。紅、清水漣漪般充滿夢幻動感；黑色、白色機(jī)蓋表面的方格紋錯落排列，如城市樂章般跳動的旋律伴著你踏出青春的舞步。獨特的色彩配合透明且富有立體感的3D花紋、再加上充滿懸浮感的VAIO標(biāo)志，不同的角度下，VAIO E系列都會呈現(xiàn)層次豐富的美麗（見圖5-4）。</p><p>　　可見如何運(yùn)用好色彩也會給你的設(shè)計增添一些吸引力。</p

79、><p>　　5.3運(yùn)用傳統(tǒng)色彩文化進(jìn)行產(chǎn)品的色彩設(shè)計</p><p>　　在本人這次《家用燈具設(shè)計》課題中，嘗試運(yùn)用中國傳統(tǒng)色彩文化進(jìn)行色彩設(shè)計。由于傳統(tǒng)色彩文化是中華文明中的一大分支體系，系統(tǒng)龐大不可能設(shè)計全部內(nèi)容，因此，在色彩設(shè)計中主要使用：中國傳統(tǒng)五色審美觀和中國傳統(tǒng)民族色彩文化心理兩大方面。</p><p>　　中國傳統(tǒng)五色審美觀和中國傳統(tǒng)民族色彩文化心理都是

80、中國傳統(tǒng)色彩文化下屬的子體系。其中，中國傳統(tǒng)五色審美觀是中華民族綿延不輟的色彩審美和色彩應(yīng)用方面的行為規(guī)范【9】。而中國傳統(tǒng)民族色彩文化心理是在漫長發(fā)展歷史中形成的色彩崇尚與禁忌心理【10】。在我的畢業(yè)設(shè)計中，一方面，色彩設(shè)計遵循傳統(tǒng)五色審美規(guī)范；另一方面，在具體色彩設(shè)計中，依據(jù)民族色彩文化心理，制定屬陰或?qū)訇柕纳颠M(jìn)行具體色彩配比。</p><p>　　圖5-5 中國傳統(tǒng)民族色彩文化心理的色彩配置和比例關(guān)系圖譜

81、</p><p>　　5.3.1色彩設(shè)計中必須關(guān)注的情感因素</p><p>　　色彩的情感是因為人們長期生活在色彩的世界中，積累了許多視覺經(jīng)驗，視覺經(jīng)驗與外來色彩剌激產(chǎn)生呼應(yīng)時，就會在心理上引出某種情緒。</p><p>　?。?）基于傳統(tǒng)色彩審美觀的色彩設(shè)計定位。</p><p>　　在中華文明漫長的歷史發(fā)展歷程中，形成的傳統(tǒng)五色審美觀主

82、文化規(guī)范，不僅是漢民族的色彩行為準(zhǔn)則，也是中國境內(nèi)56各民族共同恪守的色彩審美規(guī)范。在此基礎(chǔ)上，每個民族結(jié)合自身歷史沿襲下來的本民族色彩崇尚與禁忌習(xí)俗，以及宗教信仰，而在五色審美觀基礎(chǔ)上，再進(jìn)行自己本民族色彩亞文化中的陰色和陽色厘定。但是，各個少數(shù)民族在社會中具體使用色彩及用色場合的實施中，卻仍是遵循中華民族五色審美觀主文化規(guī)范。因此，本畢業(yè)設(shè)計中的色彩設(shè)計，旨在傳統(tǒng)色彩審美譜系中確定色彩設(shè)計方向。</p><p&g

83、t;　　（2）基于傳統(tǒng)民族色彩文化心理甄選色彩設(shè)計方案。</p><p>　　中國傳統(tǒng)民族色彩文化心理，是在漫長歷史發(fā)展過程逐漸形成的。此方面既包括整體民族的共有心理，也包括不同少數(shù)民族的色彩亞文化心理；同時，還包括色彩設(shè)計與色彩應(yīng)用的方法與文化背景等因素?？傮w而言，民族色彩文化心理的核心，是就色彩應(yīng)用方面的色彩陰陽屬性和用色環(huán)境的陰陽屬性甄別，以及實際用色還要采用傳統(tǒng)“和諧律”文化要素進(jìn)行不同色彩的色彩配置。&

84、lt;/p><p><b>　　5.3.2配色方案</b></p><p>　　依據(jù)本產(chǎn)品投放市場的用途與定位，在色彩設(shè)計上就傳統(tǒng)民族色彩文化心理方面分析，由于上述亞四色審美變遷范式過于復(fù)雜，因此，確定在相對簡化的亞三色審美領(lǐng)域，并甄選出屬陰系列而展開色彩設(shè)計[11]。如下圖所示：</p><p><b>　　5.4材料規(guī)劃</b&

85、gt;</p><p>　　底座與燈桿均采用ABS，此種材料2ABS樹脂及其改性ABS樹脂是目前產(chǎn)量最大、應(yīng)用最廣的聚合物共混物產(chǎn)品。它是由苯乙烯／丙烯腈的無規(guī)共聚物(SAN)為連續(xù)相，聚丁二烯或丁苯橡膠為分散相，以及“就地”接枝聚合形成的共聚物組成的兩相體系，是典型的均聚物和共聚物組成的多元共混物。ABS應(yīng)用領(lǐng)域十分廣泛，在機(jī)電、儀表、汽車、交通及日常生活用品等方面都有大量應(yīng)用實例，如儀表外殼、電視機(jī)與收錄機(jī)外

86、殼、汽車零部件、裝飾件、各種規(guī)格和用途的板材、管道等。[12]</p><p>　　燈泡及外殼采用有機(jī)玻璃制作，有機(jī)玻璃有機(jī)玻璃的材料成分不同前文所提諸玻璃的材料，有機(jī)玻璃是一種具有極好透光率的熱塑性塑料，它是以甲基丙烯酸甲酯為主要原料，加入引發(fā)劑、增塑劑等聚合而成。有機(jī)玻璃的透光率較好，可透過光線的99％，并能透過紫外線光的73．5％；機(jī)械強(qiáng)度較高；耐熱性、抗寒性及耐氣候性較好；耐腐蝕性及絕緣性能良好；在一定的

87、條件下，尺寸穩(wěn)定，并容易成型加工。其缺點是質(zhì)較脆；易溶于有機(jī)溶劑中(如低級酮、酯類及四氯化碳、苯、甲苯、二氯乙烯、丙酮、氯仿等)；表面硬度不大，容易擦毛；等等。</p><p><b>　　5.5 尺寸圖</b></p><p><b>　　如圖</b></p><p>　　圖5-8 產(chǎn)品尺寸圖</p>&l

88、t;p><b>　　5.6 各部位名稱</b></p><p><b>　　圖5-9</b></p><p><b>　　5.7 設(shè)計分析</b></p><p>　　通過搜集資料，對同類產(chǎn)品的優(yōu)缺點及市場分布情況進(jìn)行了一系列的分析，并列出本產(chǎn)品設(shè)計的發(fā)展方向、目標(biāo)人群、市場價格、檔次等，最后提

89、出了4個方案草圖最后確定一個方案進(jìn)行深化。</p><p>　　本產(chǎn)品靈感來自于中國傳統(tǒng)的吉祥玉佩，取福祿壽三元臨門之意。這個臺燈燈光柔和，造型小巧。采用按壓式開關(guān)，新奇有趣。</p><p><b>　　5.7.1產(chǎn)品定位</b></p><p>　　隨著中國經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步發(fā)展，以及二三級城市居民的收入水平的提高，人民生活更加寬裕，消費能力有所提

90、高，因此本產(chǎn)品的目標(biāo)市場定在中國，目標(biāo)人群定為喜愛時尚，喜愛獵奇生活的年輕人。</p><p>　　本產(chǎn)品只作為輔助性光源使用，在停電時可作為備用光源使用。燈桿內(nèi)設(shè)有儲蓄電池，可供應(yīng)兩個小時的不間斷使用。</p><p><b>　　5.7.2市場分析</b></p><p>　　(1）由于我們沒有用之不竭的的資源，所以為了節(jié)約能源，不作為主光

91、源使用的燈具都應(yīng)采用損耗小，壽命長的LED技術(shù)。</p><p>　　(2）本產(chǎn)品采用的具有情感性質(zhì)的設(shè)計，能夠贏得消費者的注意和喜愛。</p><p>　　(3）采用注塑成型的大規(guī)模生產(chǎn)技術(shù)，節(jié)約成本。</p><p><b>　　5.7.3展板設(shè)計</b></p><p><b>　　圖5-10</b

92、></p><p><b>　　參考文獻(xiàn)</b></p><p>　　[1]《呂氏春秋·卷十四·義賞》.</p><p>　　[2] 儲節(jié)旺、周紹森、謝陽群、郭春俠編著. 知識管理概論[M].北京：清華大學(xué)出版社和北京交通大學(xué)出版社, 2006.</p><p>　　[3] 關(guān)光福.建筑應(yīng)用電工

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