平面設計在海洋旅游資源開發(fā)中的重要性

1、<p>　　平面設計在海洋旅游資源開發(fā)中的重要性</p><p>　　【摘 要】傳統(tǒng)文化是一個國家或民族在長期歷史發(fā)展中逐步形成的，是幾千年歷史積淀下來的寶貴財富。如今，在現(xiàn)代化的城市生活中，人們被高樓大廈所包圍，緊張的工作節(jié)奏、生存的競爭壓力，工作之余所享受的多樣而富有個性的娛樂方式，使人與人之間的情感變得越來越冷漠。 </p><p>　　【關鍵詞】海洋旅游；資源開發(fā)；重要性

2、 </p><p>　　一、經(jīng)濟的發(fā)展促進傳統(tǒng)文化在海洋旅游資源開發(fā)中的回歸 </p><p>　　現(xiàn)代的平面設計是工業(yè)革命在發(fā)展過程中相應而生的產(chǎn)物，我國曾長期處于農(nóng)業(yè)社會，在悠久的歷史長河中形成了自己特有的文化與手工技藝。平面設計這種與現(xiàn)代工業(yè)革命相適應的設計走進我國的國門較晚，隨著我國改革開放力度的加大，經(jīng)濟的迅速發(fā)展，人們生活水平的提高，國際間交流的日益頻繁，我國平面設計得到快速的

3、發(fā)展，但與西方的平面設計水平相比還有著懸殊的差距，這使我們感到了不足與缺憾。 </p><p>　　二、新審視傳統(tǒng)文化，推動海洋旅游資源開發(fā)的發(fā)展 </p><p>　　中國傳統(tǒng)文化是在一定的歷史條件下形成和演進的，雖然有些已不能與今天的社會相適應，但其精髓卻是不滅的。就平面設計而言，我國的傳統(tǒng)文化就是在社會發(fā)展過程中，世代相傳的風俗道德、思想作風及以其為核心而創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總

4、和。重新審視平面設計中傳統(tǒng)文化的元素，并不意味著固守傳統(tǒng)文化的東西，更不是將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷史的、表面的累積疊加，而要顧及大眾心理和現(xiàn)代審美的需求。就藝術的傳統(tǒng)定義而言，西方人和中國人的見解原本相去甚遠，在古羅馬，建筑被認為是“藝術之母”，而在中國，建筑卻屬于土木工程的領域。在西方，雕塑也有著很高的地位，是古典文化的另一份遺產(chǎn)，但是在中國，雕塑則是匠人為了營生而掌握的技能。傳統(tǒng)的書畫藝術在中國享有最高的藝術地位，而在西方人的眼中只是一種邊

5、緣性的專門技能。這就要求我們以設計來反映時代并認識與把握設計創(chuàng)作的源泉即傳統(tǒng)文化，能夠讓平面設計體系在時代的演進中煥發(fā)出生機。 </p><p>　　三、研究傳統(tǒng)藝術元素在海洋旅游資源開發(fā)中的內(nèi)涌 </p><p>　　當今，人們對平面設計中傳統(tǒng)文化的需求也越來越凸顯出來。中國書法既是象形文字也是表意文字，每一個字都表達了各自的意義而不是讀音，筆劃間的構成如同一幅完美的圖案，無論是小篆、隸

6、書還是楷書、草書，它們都將漢字之美嶄露無遺。書法藝術不單單是傳統(tǒng)藝術中的一員，也是傳統(tǒng)文化的重要部分，將書法藝術運用到平面設計當中，無論是形式還是內(nèi)涵，無論作為文字排版還是圖形設計，都會自然而然地散發(fā)出深厚的傳統(tǒng)文化韻味。在這種情況之下，當我們向西方發(fā)達國家學習，并以其設計作為范本來衡量我國的設計時，外來的設計與文化必然使我國的傳統(tǒng)文化在設計中淡出，傳統(tǒng)文化在外來文化的沖擊下面臨著重重危機。然而，當新經(jīng)濟時代到來時，我們的平面設計邁向了

7、與國際接軌的道路。我國的設計師在盲從過后，也逐漸發(fā)現(xiàn)任何富有天性的藝術形式都離不開文化底蘊，文化傳統(tǒng)是藝術的靈魂所在。中國要走有自身特色的平面設計發(fā)展之路，應當在吸收西方相關基礎學科研究成果的平臺上，讓承載中國傳統(tǒng)文化與生活觀念以及現(xiàn)代生活形式的視覺形式得到更完美的表現(xiàn)，傳統(tǒng)文化和國際風格只是兩個臨界點而不是兩個極端。在意識到這些之后，設計者便開始日趨深人地對中國傳統(tǒng)文化中所包含的設計</p><p>　　在歷史

8、發(fā)展中，順應時代的藝術總能夠主動地關注不同時期、不同時代的需要，主動地抽取出自身藝術中最為優(yōu)秀的成分，重新構建自己，進而使自己能夠長期領先于其他藝術。因此，海洋旅游資源開發(fā)中傳統(tǒng)文化的回歸能夠順應當今時代的發(fā)展，并保持其獨特的魅力和旺盛的生命力。 </p><p><b>　　參 考 文 獻 </b></p><p>　　[1]諸葛鎧.設計藝術學十講[M].山東畫報出