生態(tài)城市規(guī)劃中的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計解析

1、<p>　　生態(tài)城市規(guī)劃中的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計解析</p><p>　　摘要：面對現(xiàn)代越來越多樣的生活背景和生活方式，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計就需要結(jié)合城市規(guī)劃進(jìn)行更多的考慮，進(jìn)而使城市有一定的文化特色和生態(tài)理念。本文主要對生態(tài)城市規(guī)劃中的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計進(jìn)行了具體的分析。 </p><p>　　關(guān)鍵詞：生態(tài)城市；城市規(guī)劃；環(huán)境藝術(shù) </p><p>　　中圖分類號： TU98

2、4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A </p><p><b>　　引言 </b></p><p>　　環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是城市規(guī)劃設(shè)計最重要的參與者之一，它用藝術(shù)與科學(xué)相協(xié)調(diào)的方法，從大尺度到小尺度，全方位地對城市進(jìn)行綜合控制與設(shè)計，進(jìn)而使城市走向可持續(xù)發(fā)展的道路。同時傳承和發(fā)揚(yáng)不同地域人們的生活習(xí)慣和思想感情，體現(xiàn)地域人文特色。 </p><p>　　1、生態(tài)城

3、市規(guī)劃中的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的意義 </p><p>　　當(dāng)今我國進(jìn)入社會發(fā)展高速期，在社會可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)發(fā)展的大背景下，人們對環(huán)境與人的關(guān)系越來越重視，城市設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計也傾向城市的可持續(xù)發(fā)展，建設(shè)綠色建筑、體現(xiàn)城市的地域人文特征、民族化風(fēng)格、時代的個性化和生態(tài)化設(shè)計的發(fā)展趨勢。 </p><p>　　生態(tài)城市的規(guī)劃是以可持續(xù)發(fā)展為指導(dǎo)策略，把人與自然看作一個整體，打破了以人為中心的狹隘

4、思想，以自然生態(tài)因素為優(yōu)先考慮對象，協(xié)調(diào)統(tǒng)一人與自然的關(guān)系，維護(hù)城市形態(tài)的有機(jī)性，豐富性和完整性。使城市系統(tǒng)向一個有序穩(wěn)定的方向發(fā)展。目前環(huán)境設(shè)計中，設(shè)計盡可能簡潔，避免大量消耗能源，同時符合人們的審美觀已成為共識。 </p><p>　　在物質(zhì)要求滿足的情況下，人們對居住環(huán)境和生存環(huán)境的要求也越來越高。城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的最基本要求就是以人為本，體現(xiàn)居住環(huán)境的精神內(nèi)涵和時代特色。每個城市在歷史的沉淀下都會形成有別

5、于其他城市的獨(dú)特符號，只有將城市的特點(diǎn)融入當(dāng)?shù)匚幕?，激發(fā)人們內(nèi)心的認(rèn)同感，才能將藝術(shù)與生活相統(tǒng)一，提升居民的審美情趣和精神追求。 </p><p>　　2、生態(tài)城市規(guī)劃中的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計 </p><p>　　城市生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)規(guī)劃是在城市發(fā)展戰(zhàn)略或城市總體規(guī)劃綱要指導(dǎo)下相對獨(dú)立的規(guī)劃體系，與城市總體規(guī)劃同步進(jìn)行。從宏觀到微觀可分為：城市生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)規(guī)劃――綠色空間系統(tǒng)規(guī)劃――環(huán)境設(shè)計三個

6、層次。每一層次含空間性質(zhì)，功能，生態(tài)質(zhì)量，綠化，環(huán)衛(wèi)，人群特色及景觀風(fēng)貌等研究內(nèi)容。 </p><p>　　2.1、城市公共空間環(huán)境藝術(shù)設(shè)計 </p><p>　　環(huán)境藝術(shù)設(shè)計有兩個重要的專業(yè)方向，其中一個方向就是環(huán)境景觀藝術(shù)設(shè)計，這主要是從城市空間去區(qū)分，由城市建筑物組成的實體與城市建筑物之間或之外組成的虛體空間形成的圖――底關(guān)系。城市公共空間環(huán)境藝術(shù)設(shè)計主要是進(jìn)行這部分的設(shè)計。 <

7、;/p><p>　　環(huán)境藝術(shù)設(shè)計主要通過以下方法措施對城市公共空間進(jìn)行設(shè)計改造： </p><p>　?。?）在城市公共空間設(shè)計中增加積極外部空間、改善區(qū)域環(huán)境，形成統(tǒng)一協(xié)調(diào)和富有特色的空間環(huán)境，最終提高人們的生活環(huán)境質(zhì)量。通過增加休閑區(qū)、小廣場、小公園等滲透空間，為人們提供舒適宜人的休閑停留空間，促進(jìn)人們的交往。 </p><p>　?。?）在城市公共空間中，通過雕塑

8、、藝術(shù)品、構(gòu)筑物、視覺導(dǎo)向系統(tǒng)、標(biāo)識、環(huán)境小品和城市設(shè)施的設(shè)計，提高城市公共空間的整體功能，為創(chuàng)造積極的交往空間打好基礎(chǔ)。在一個空間中，雕塑及藝術(shù)品往往可以形成視覺中心和人們談?wù)摰脑掝}。在城市公共空間中設(shè)立鐘塔、廣告牌、展示廣告、指示牌、路燈等各種尺度適宜的人性化設(shè)施，可以構(gòu)成城市公共空間活躍氣氛的重要因素。 </p><p>　　2.2、城市綠化設(shè)計 </p><p>　　綠化作為一種軟

9、質(zhì)景觀要素，在美化城市環(huán)境，保持城市生態(tài)平衡方面扮演著重要角色。綠化能有效的吸收一氧化碳、二氧化碳等氣體，同時能釋放氧氣，減低噪音，增加空氣濕度許多功效。兼具生態(tài)功能和觀賞價值，對城市景觀色彩具有很好的調(diào)和作用，給我們在視覺上營造一份美好的感官享受。 </p><p>　　城市中大片修剪整齊的草坪綠地，使人容易產(chǎn)生親近自然、愛護(hù)自然的審美情趣，提高了都市的文化氛圍和都市人的文化品味。在花園城市新加坡，新建的高層建

10、筑只占地35%，其余土地用于綠化，在道路和建筑物之間的空地種樹、栽花、種草，到處都是樹木相間，綴滿藤蔓，這樣可以提升居民的生活環(huán)境。 </p><p>　　2003年7月，沈陽市委、市政府推出的一個重要的戰(zhàn)略之舉――建設(shè)金廊即“中央都市走廊”。通過幾年的建設(shè)，“金廊”已其成為建筑標(biāo)志化、環(huán)境生態(tài)化和道路景觀化的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)、國際大都市的形象展示區(qū)和東北中心城市的核心控制區(qū)，成為沈陽充滿活力的生命中軸和創(chuàng)造

11、新世紀(jì)輝煌的黃金走廊。同時，沈陽市為迎接2013年全運(yùn)會對青年大街等全市20多條重點(diǎn)街路的樹池、分車島實施了綠化全覆蓋工程，實現(xiàn)了適應(yīng)性、觀賞性和生態(tài)性的有機(jī)統(tǒng)一，使城市道路的綠化達(dá)到良好的景觀效果和生態(tài)效果。 </p><p><b>　　2.3、水體設(shè)計 </b></p><p>　　水是生命之源，是動植物生長、繁衍和棲息的一個重要保障。城市的發(fā)展往往和當(dāng)?shù)厮Y源

12、有著密切關(guān)系。水對于調(diào)節(jié)城市的溫度和濕度、提高城市景觀質(zhì)量、改善城市空間環(huán)境有著十分重要的作用。利用水的流動性，以水體為主體，進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，能夠使人在觀賞人文環(huán)境的同時，還感受到水景的精神?？沙掷m(xù)發(fā)展的理念對于建設(shè)更加科學(xué)合理、能夠可持續(xù)發(fā)展的城市新格局有著重要作用。多元化的城市環(huán)境發(fā)展，使得環(huán)境藝術(shù)設(shè)計早已成為生態(tài)城市規(guī)劃的重要部分。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計應(yīng)當(dāng)在保持現(xiàn)有良好生態(tài)環(huán)境的前提下，因地制宜地對現(xiàn)存的不足進(jìn)行改善，創(chuàng)造能夠保障人與生

13、態(tài)自然和諧相處的生活環(huán)境，不斷促進(jìn)市民身心健康發(fā)展。 </p><p>　　3、城市規(guī)劃中環(huán)境藝術(shù)設(shè)計需要注意的問題 </p><p>　　3.1以人為本的設(shè)計理念 </p><p>　　藝術(shù)設(shè)計的終極目標(biāo)無非是滿足人類在審美和實用上的需求，環(huán)境藝術(shù)也不例外，從構(gòu)成世界三大要素的自然――人――社會三個層面來分析，環(huán)境――人――城市，這三者同樣也是密不可分的，在現(xiàn)代化

14、工業(yè)社會的背景下，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的根本出發(fā)點(diǎn)是“以人為本”的設(shè)計理念，設(shè)計中的審美現(xiàn)應(yīng)當(dāng)是把物質(zhì)與精神，實用與審美綜合在一起的，以人為本很重要的一方面是對人的精神層面需求的關(guān)注，遵循綠色生態(tài)設(shè)計原則。在現(xiàn)代城市建設(shè)過程中，設(shè)計思潮多元化、自由化，我們只有將“以人為本”的設(shè)計理念滲透到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的每一個方面，重視人的各項要求，使之知道并適應(yīng)環(huán)境，才能不斷創(chuàng)造出滿足使用者使用功能和精神功能的生存環(huán)境，未來環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的新理念:既要以人為本，

15、也要以自然為本、以環(huán)境為本、以和諧為本和堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。 </p><p><b>　　3.2充分的認(rèn)識 </b></p><p>　　環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，是一種多元的、綜合性的、全方位的藝術(shù)實現(xiàn)過程，涉及到包括建筑、藝術(shù)、生態(tài)等很多學(xué)科和方面，其構(gòu)成因素十分復(fù)雜，是任何單體藝術(shù)所無法比擬的，設(shè)計者不僅著眼于自然界的自有景觀，更要對自然進(jìn)行加工和再提煉，表現(xiàn)出融入作者感

16、情和理念并且自然不造作的藝術(shù)品，因此環(huán)境藝術(shù)是表現(xiàn)自然美與藝術(shù)美的有機(jī)結(jié)合。這種人為的藝術(shù)作品，主要是指建筑，包括房屋、道路、橋梁、城市規(guī)劃等等，如果沒有周密的藝術(shù)考慮，就等于樂隊失去指揮，電影沒有導(dǎo)演一樣，正因為如此，在當(dāng)今城建與環(huán)藝創(chuàng)作中，未能對造型關(guān)系、比例關(guān)系、色彩關(guān)系、材質(zhì)關(guān)系及外輪廓線等問題進(jìn)行整體綜合的考慮與研究，在風(fēng)格上就不能正確處理東方與西方、古典與現(xiàn)代的關(guān)系。 </p><p><b&g

17、t;　　3.3高效的管理 </b></p><p>　　在現(xiàn)實城市環(huán)境設(shè)計及實現(xiàn)時，環(huán)境藝術(shù)在設(shè)計過程中往往缺乏高效、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾?，常常出現(xiàn)急于求成、趕時間、趕任務(wù)的現(xiàn)象，導(dǎo)致設(shè)計和施工粗制濫造.作為城市建設(shè)的決策和領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該杜絕此類浪費(fèi)資源的現(xiàn)象，組織健全各級環(huán)藝、城建指導(dǎo)機(jī)構(gòu)的職能和責(zé)任，在立項環(huán)節(jié)就嚴(yán)格把關(guān)，嚴(yán)格審查，量力投入，尊重科學(xué)和藝術(shù)規(guī)律，只有長遠(yuǎn)的布局與規(guī)劃才能使城市規(guī)劃建設(shè)和環(huán)境藝術(shù)

18、健康發(fā)展，相關(guān)職能部門更應(yīng)該嚴(yán)格把關(guān)，健全工程設(shè)計和施工方資格的審批制度，只有這樣才能保證我們城市建設(shè)的可靠、安全，使城市建設(shè)和環(huán)境藝術(shù)能夠協(xié)調(diào)發(fā)展。 </p><p><b>　　結(jié)語 </b></p><p>　　總而言之，促進(jìn)城市與生態(tài)的和諧發(fā)展已經(jīng)成為未來社會發(fā)展的主題，因此，我們要重視生態(tài)城市規(guī)劃中的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，從空間設(shè)計、綠化設(shè)計以及水體設(shè)計等方面出發(fā)，

19、全方位的進(jìn)行考慮設(shè)計，進(jìn)而推動生態(tài)城市的發(fā)展進(jìn)程。 </p><p><b>　　參考文獻(xiàn)： </b></p><p>　　[1]于冬波.生態(tài)城市規(guī)劃中環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的研究[D].東北師范大學(xué),2006. </p><p>　　[2]勞俊超,吳俏侃.淺析現(xiàn)代城市生態(tài)規(guī)劃中的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計[J].大家,2010,08:36-37. </p>