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1、<p> 京房在天文學(xué)上的貢獻(xiàn)初探</p><p> 【摘 要】 文章突破以往學(xué)界對(duì)京房易學(xué)的研究領(lǐng)域,選擇了學(xué)界少有涉及但又十分重要的京房在天學(xué)上的貢獻(xiàn)進(jìn)行探析。指出,一方面,京房關(guān)于太陽黑子和日、月暈的認(rèn)識(shí)對(duì)填補(bǔ)西漢在中國科學(xué)技術(shù)史的空白具有重要的意義;另一方面,京房占辭中對(duì)日暈和月暈進(jìn)行描述,并把日暈與月暈的變化與天氣的變化聯(lián)系起來,關(guān)于暈與天氣的觀點(diǎn)具有一定的科學(xué)性。 </p>
2、<p> 【關(guān)鍵詞】 京房;太陽黑子;暈 </p><p> 京房系西漢漢元帝時(shí)著名學(xué)者,作為今文《易》學(xué)“京氏學(xué)”開創(chuàng)者,其在中國易學(xué)史上占有重要的地位。古今對(duì)京房的研究也不少,但以往學(xué)界對(duì)其的研究只是局限在他的易學(xué)領(lǐng)域內(nèi),對(duì)京房在天文學(xué)上的建樹少有研究。京房在天文學(xué)上的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在其對(duì)太陽黑子和日、月暈的認(rèn)識(shí)。京房提出太陽黑子的名稱、對(duì)黑子大小、形狀、分裂問題進(jìn)行描述;京房占辭中對(duì)日暈和月暈
3、進(jìn)行描述,并把日暈與月暈的變化與天氣的變化聯(lián)系起來。 </p><p> 一、京房對(duì)太陽黑子的認(rèn)識(shí) </p><p> 太陽黑子的問題引起中西方人的共同關(guān)注。著名中國科技史學(xué)家李約瑟說:“從悠久的歷史來看,中國黑子的記錄是我們所擁有的最完整的資料。記錄從公元前28年即劉向時(shí)代開始,比西方最早的文獻(xiàn)幾乎早一千年。自那時(shí)起……在中國的記載中,太陽黑子被稱為‘黑氣’、‘黑子’、或 ‘烏’,其
4、大小被描寫為‘大如錢’,‘大如卵’、如桃、如李等。”(李約瑟 《中國科學(xué)技術(shù)史》第四卷)。由此可見,公元前28年是現(xiàn)今世界上公認(rèn)的最早的太陽黑子記錄。事實(shí)上,我國還有比這更早的太陽黑子記錄。其中,京房的日占中就多次提到太陽黑子: </p><p> 京氏曰:“察天不順厥異,日赤,其中有黑?!保ā堕_元占經(jīng)·日變色》卷五)……京氏曰:日中有烏見,主失明,為政者亂?!毒┓空肌吩唬喝罩杏泻谠?,若赤、若青、若黃
5、,乍五、乍十、乍三十,天子崩。按《晉中興書》曰:升平三年十月丙午,日中有黑子如卵,少時(shí)而孝宗崩。太和四年十月乙未,日中有黑子,明年海西公廢《開元占經(jīng)·日中有雜云氣》卷六……京房《易傳》曰:“……厥異日黑, 大風(fēng)起,天無云,日光晻。不難上政,茲謂見過,日黑居仄,大如彈丸……京房曰:祭天不順,茲謂逆日,中有黑子。又曰:臣不掩君惡,令下見于百姓,百姓惡君,則日變(《開元占經(jīng)·日中有雜云氣》卷六)…… </p>
6、<p> 在其日占中多次提到太陽黑子,只是他在不同的日占中所提到的黑子名稱不同:“其中有黑”、“日黑”、“日中有烏”、“日中有黑云”、“中有黑子” 等。只有在一處明確提出了“太陽黑子”的概念。從上述京房日占中,我們可以得出以下結(jié)論:首先,在公元前43年就已明確提出了太陽黑子的名稱。這要比現(xiàn)在公認(rèn)的最早的太陽黑子紀(jì)錄公園前28年要早15年;其次,在京房的日占中已提到太陽黑子的大小和形狀?!叭蘸诰迂疲笕鐝椡琛?,這里的“彈丸”
7、既說明了黑子大小有說明了黑子的形狀是圓形的。最后,“日中有黑云,若赤、若青、若黃,乍五、乍十、乍三十,天子崩”,京房這個(gè)時(shí)候已觀測(cè)到太陽黑子的分裂現(xiàn)象即“乍五、乍十、乍三十”,起初,太陽黑子少,逐漸越分越多。這與現(xiàn)在關(guān)于太陽黑子的觀點(diǎn)是相符合的——黑子不但有存在時(shí)間,也有消長(zhǎng)過程中的不同形態(tài)。最初出現(xiàn)在太陽邊緣的只是圓形黑點(diǎn),隨后逐漸增大,以致成為分裂開的兩大黑子群,中間雜有無數(shù)小黑子。 </p><p> 在
8、黑子的紀(jì)載方面西方遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于中國。著名科技史學(xué)家李約瑟在《中國科學(xué)技術(shù)史》第四卷寫到:在歐洲,太陽黑子的發(fā)現(xiàn)是伽利略使用望遠(yuǎn)鏡完成的天文學(xué)進(jìn)展之一。伽利略自己說他1610年末已看到黑子 ,但是直到1613年才把他的結(jié)果公開發(fā)表。艾因哈德的 《查里曼大帝傳》提到公元807年左右的黑子,當(dāng)時(shí)以為是水星凌日,這大概是最早的記載。在談及太陽黑子觀測(cè)問題時(shí),美國天文學(xué)家海耳說:“中國古人測(cè)天的精勤,十分驚人。黑子的觀測(cè),遠(yuǎn)在西人之前大約二千年。歷
9、史記載不絕,而且都很正確可信?!?</p><p> 二、京房對(duì)暈的認(rèn)識(shí) </p><p> 在京房之前,就已經(jīng)有關(guān)于日暈和月暈的占辭,比如《開元占經(jīng)·日占》卷八中記載:“石氏曰:日暈者,軍營(yíng)之象。周環(huán)匝日,無厚薄,敵與軍勢(shì)齊等。若無君在外,天子失御,民多反叛?!氖显唬喝諘炚?,運(yùn)也……甘氏曰:日月皆暈,共戰(zhàn)不合若兵器。……《洛書》曰:日出而暈,必有取主,不乃有師破……《開
10、元占經(jīng)·月占》卷十五中又載:“《石氏占》曰:月傍有氣,圓而周匝,黃白,名為暈……甘氏曰:月暈,戰(zhàn)兵不和,若軍罷……” </p><p> 京房對(duì)暈的認(rèn)識(shí)主要體現(xiàn)在他的日占和月占中,據(jù)《開元占經(jīng)·日占》卷八中記載:“京氏曰:日暈而珥,宮中多事,后宮分爭(zhēng)。七日不雨,審察中…… 京氏曰:日暈重有四負(fù),殃,大國亂。若三日大雨,不占?!┦显唬喝諘炗兴溺?、各四背玦,期六十日,群臣有異謀者,有急事,閉
11、關(guān)不行,使天命。三日雨,不占。四背。白氣干之其短,青赤,是妃與臣下共弒其君……”《開元占經(jīng)·月占》卷十五中記載:“京氏《易傳》曰:凡月暈,七日無雨,大風(fēng)兵作,土功起。” </p><p> 從以上材料中我們可以看出,在京房之前就已有關(guān)于日暈和月暈的占辭,因此,京房把暈分成日暈和月暈,或許是由于前人的影響,也可能是自己的親身觀察的結(jié)果,這些都沒有相關(guān)的史料來佐證。但毋庸置疑的是,京房不僅把暈分成日暈和月
12、暈而且還把日暈和月暈與天氣情況結(jié)合起來進(jìn)行占卜。他認(rèn)為當(dāng)出現(xiàn)日暈或者是月暈的時(shí)候,天氣情況分為兩種:第一種情況是刮風(fēng)下雨;第二種情況是不刮風(fēng)下雨。 如果出現(xiàn)暈的現(xiàn)象出現(xiàn)第一種情況就不占驗(yàn),否則就是不祥之兆,就會(huì)有不同的災(zāi)異出現(xiàn)。京房在占辭中把自然現(xiàn)象與人事結(jié)合起來由其時(shí)代的局限性所確定的,沒有任何科學(xué)依據(jù),但他關(guān)于暈與天氣的觀點(diǎn)具有一定的科學(xué)性。 </p><p><b> 三、結(jié)語 </b&g
13、t;</p><p> 京房是一個(gè)有爭(zhēng)議的人物,對(duì)于他的評(píng)價(jià),仁智互見:有學(xué)者說京房是西漢著名易學(xué)家,有學(xué)者說京房是筮占術(shù)士,學(xué)者陳良運(yùn)評(píng)價(jià)京房時(shí)說:“西漢易學(xué)界以身殉其學(xué)說的英雄”( 陳良運(yùn).京房《易》與《焦氏易林》載《周易研究》[J].1999年第1期)等等,這些學(xué)者從不同的角度對(duì)京房做出了不同的評(píng)價(jià)。而筆者對(duì)京房的評(píng)價(jià)與他們不同,筆者認(rèn)為,在筆者目前所涉獵的文獻(xiàn)中,京房是第一個(gè)明確提出“太陽黑子”的人,并
14、對(duì)其大小、形狀及分裂進(jìn)行描述,這與現(xiàn)代科學(xué)有著驚人的一致;對(duì)暈和暈與天氣的關(guān)系等方面,京房大大超過其同時(shí)代的人,歐洲對(duì)暈近乎科學(xué)的觀察和解釋始于十七世紀(jì)。因此,京房對(duì)太陽黑子和暈的認(rèn)識(shí),一方面對(duì)填補(bǔ)西漢在科學(xué)史的空白有著重要的意義,另一方面,對(duì)于當(dāng)今大學(xué)生的科學(xué)文化素養(yǎng)的教育也有重要的參考價(jià)值。 </p><p><b> 【參考文獻(xiàn)】 </b></p><p>
15、 [1] 李約瑟.《中國科學(xué)技術(shù)史》第2卷,科學(xué)出版社、上海古籍出版社,1990. </p><p> [2] (唐)瞿曇悉達(dá)撰.開元占經(jīng)(上)[M].北京:中央編譯出版社,2006.9. </p><p> [3] (唐)瞿曇悉達(dá)撰.開元占經(jīng)(下)[M].北京:中央編譯出版社,2006.9. </p><p> [4] 盧央.京氏易傳解讀(上)[M].北京:
16、九州出版社,2004.10. </p><p> [5] 盧央.京氏易傳解讀(下)[M].北京:九州出版社,2004.10. </p><p> [6] 吳國盛.讓科學(xué)回歸人文[M].南京:江蘇人民出版社,2003. </p><p><b> 【作者簡(jiǎn)介】 </b></p><p> 呂海濱(1976-)男,河
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