再見(jiàn),螢火蟲(chóng)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、<p><b>  再見(jiàn),螢火蟲(chóng)</b></p><p>  映水光難定,凌虛體自輕。夜風(fēng)吹不滅,秋露洗還明。 </p><p><b>  ――謎語(yǔ) </b></p><p>  曾經(jīng),我住得離玉淵潭很近,逢夏夜,即去湖邊遛彎,每挨近黑??的灌林,總禁不住東張西望,朝????的草叢打聽(tīng)什么……你們?cè)谀膬耗??躲?/p>

2、藏?還是被風(fēng)刮跑了? </p><p>  扳指一算,我至少二十余年沒(méi)見(jiàn)螢火蟲(chóng)了。 </p><p>  發(fā)源西山的昆玉河,加上湖、林、塘、葦、野鴨……玉淵潭堪稱京城最清潔的水園子了,也是唯剩野趣的地兒,她的湖冰和早櫻都很美。即便如此,其夏夜卻讓我黯然神傷,那一盞盞清涼似風(fēng)的小燈籠呢?那明明滅滅、影影幢幢的小幽靈呢? </p><p>  連續(xù)幾個(gè)夏季,我一無(wú)所獲。

3、我知道,對(duì)水源有潔癖的螢蟲(chóng),若不在這落腳,恐怕城里也就無(wú)處投親了。 </p><p>  天上的星星,地上的流螢。 </p><p>  小時(shí)候,這是我沉迷夏夜的兩大緣由。 </p><p>  故鄉(xiāng)有個(gè)說(shuō)法:天上幾多星,地上幾多螢。所以,每捉了它,卻不敢久留,先請(qǐng)進(jìn)小玻璃瓶,凝神一會(huì)兒,輕輕吹口氣,送它跑了。 </p><p>  我怕天上

4、少了一顆星。 </p><p>  無(wú)人工照明的年代,自然界唯一的光華,唯一能和星子呼應(yīng)的,就是它了。 </p><p>  “我徂東山,??不歸……町?鹿場(chǎng),熠?宵行?!?</p><p>  這是《詩(shī)經(jīng)?豳風(fēng)》里的景象。一位思妻心切的戍邊男子夜途返鄉(xiāng),替之照明的,竟是漫山遍野的流螢,多美的回家路?。?</p><p>  螢雖蟲(chóng),但民間很

5、少以蟲(chóng)稱之,其綽號(hào)數(shù)不過(guò)來(lái):?、照、夜光、景天、挾火、宵燭、宵行、丹鳥(niǎo)、耀夜、熠?、夜游女子……我最喜歡的還是“流螢”。一個(gè)“流”字,將其隱隱約約、稍縱即逝、亦真亦幻的飄曳感、玲瓏感、夢(mèng)游感――全勾畫(huà)了出來(lái)。螢之美,除了流態(tài),更在于光,那是一種難形容的光,或者說(shuō)它只能被用去形容別的。 </p><p>  那光,或說(shuō)青色,或說(shuō)黃綠,還有說(shuō)冰藍(lán),我覺(jué)得皆似,又皆非。你剛想說(shuō)它憂郁,又覺(jué)不失燦爛;你剛想說(shuō)它冷幽,又覺(jué)

6、頗含灼情……總之,有一抹謎語(yǔ)氣質(zhì),一股童話的味道。 </p><p>  它靜靜的、微微的,很聰慧、很羞澀,像什么人的目光。 </p><p>  它能激發(fā)你無(wú)窮的靈感和描述欲望,雖然換來(lái)的是沮喪。 </p><p>  插點(diǎn)趣事,小時(shí)候第一次看見(jiàn)熒光燈,尤其它啟動(dòng)時(shí)不停地眨眼,我以為里面住著螢火蟲(chóng)。想必受了“囊螢夜讀”的蠱惑,覺(jué)得它能盛在容器里照明。另外,我三十歲

7、之前,一直把熒光燈寫(xiě)成“螢光燈”。 </p><p>  娛樂(lè)界有個(gè)動(dòng)詞叫“閃亮登場(chǎng)”,形容某個(gè)人隆重上市,不知咋的,一聽(tīng)之我就想起螢火蟲(chóng),用在它身上太貼切了。 </p><p>  農(nóng)歷七月,流螢最盛。清嘉慶年的四川《三臺(tái)縣志》這樣描述:“是月也,金風(fēng)至,白露降,螢火見(jiàn),寒蟬鳴,棗梨熟,禾盡登場(chǎng)?!鼻傻煤?,俗稱“七月半,鬼亂竄”的送衣節(jié)(又稱中元節(jié)、盂蘭會(huì)、鬼節(jié))正值七月十五。據(jù)民俗家推

8、測(cè),鬼節(jié)位于此,大概和田野里流螢閃爍讓人聯(lián)想鬼魂有關(guān)。 </p><p>  這聯(lián)想真的很美。相傳七月初一,陰曹地府開(kāi)鬼門關(guān),鬼魂們可到人間散散心,也就是休探親假。而人間七月,瓜果稻粟皆已入倉(cāng),酷暑亦過(guò),也該置衣備寒了,從物資到節(jié)氣,正是孝敬先人的好時(shí)候。 </p><p>  朵朵流螢,鬼魂返鄉(xiāng)……很溫馨。少時(shí)讀《聊齋》,即覺(jué)得鬼魂很美,一點(diǎn)不可怕。成年后,尤其父親去世,我更加想,若沒(méi)有

9、魂,若魂不可現(xiàn),若陰陽(yáng)兩界永無(wú)來(lái)往,多么可怕啊。 </p><p>  民間的兩個(gè)說(shuō)法,“腐草化螢”和“囊螢夜讀”,都被科學(xué)證了偽,指成迷信和虛構(gòu)。我想,現(xiàn)代人真蠢啊,竟拿這么浪漫的事開(kāi)刀,沒(méi)勁。古人重意境和夢(mèng)游,不問(wèn)虛實(shí),擅長(zhǎng)詩(shī)意地消費(fèi)。面對(duì)流螢這般影影綽綽,人的精神難道不該縹緲些嗎? </p><p>  腐草化螢,化腐朽為神奇,多可愛(ài)的想象,多燦爛的心愿。 </p>&

10、lt;p>  心愿即事實(shí)。一點(diǎn)不遜于事實(shí)。 </p><p>  較之現(xiàn)代人的刻板,古生活有種務(wù)虛之美。 </p><p>  長(zhǎng)大后翻古書(shū),方知白日聽(tīng)蟬、黑夜賞螢,乃文人最心儀的暑樂(lè)。一聒一靜,一炎一涼,沒(méi)有這兩伴,夏天就丟了魂,孩子就丟了魂,風(fēng)雅者就丟了魂。 </p><p>  “銀燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,臥看牽??椗恰?,杜牧這首

11、《七夕》,我以為是螢文中最好的。 </p><p>  作為蟲(chóng),“螢”字飛入古詩(shī)中的頻率,大概超過(guò)蝴蝶,堪與蟋蟀并列。“長(zhǎng)信深陰夜轉(zhuǎn)幽,瑤階金閣數(shù)螢流”“于今腐草無(wú)螢火,終古垂楊有暮鴉”“夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠”……我想,一方面和彼時(shí)螢繁有關(guān),抬頭不見(jiàn)低頭見(jiàn);一方面古人對(duì)螢的注視和美學(xué)欣賞,已成雅習(xí)。 </p><p>  那時(shí)候,不僅有螢,且有閑、有心、有情。問(wèn)問(wèn)現(xiàn)在的城里孩子,

12、誰(shuí)見(jiàn)過(guò)流螢?我問(wèn)過(guò),一個(gè)沒(méi)有?,F(xiàn)代人與一只螢火蟲(chóng)相遇的概率,已小于日全食。 </p><p>  若論對(duì)流螢的感情和消費(fèi)程度,古代中國(guó)排第一。 </p><p><b>  現(xiàn)在排第幾呢? </b></p><p>  估計(jì)末位了。思情尚存,消費(fèi)談不上了。 </p><p>  和華夏一樣,東瀛日本也熱愛(ài)螢火,而且,這份

13、愛(ài)從古到今一路飄移,始終不渝,不減不損,它現(xiàn)設(shè)十幾個(gè)供流螢棲息的“天然紀(jì)念物地區(qū)”。小小微蟲(chóng),享如此待遇,舉世罕見(jiàn)。 </p><p>  動(dòng)漫大師宮崎駿,有部電影叫《再見(jiàn)螢火蟲(chóng)》,其中最打動(dòng)我的,是讓漫天流螢給靈魂伴舞,或者說(shuō),流螢即靈魂,靈魂即流螢…… </p><p>  這是典型的東方美學(xué)和古式情懷。 </p><p>  為什么美麗的東西都脆弱?為什么人類

14、活得越來(lái)越頑強(qiáng)? </p><p>  在北京后海邊,我對(duì)朋友說(shuō),未來(lái)我想干這樣一件事:養(yǎng)螢火蟲(chóng)! </p><p>  除了自個(gè)放賞,還可賣與酒吧、露天餐廳、聚會(huì)和盛典場(chǎng)所…… </p><p>  朋友哈哈大笑,你想學(xué)隋煬帝啊。他說(shuō)的是“集螢放賞”的故事,煬帝酷愛(ài)流螢,逢夏夜,要把好幾斛的螢蟲(chóng)放至山上,游累了才肯回去睡覺(jué)。皇帝的想法,若拋去腐敗因素,往往都很美。

15、讓人羨慕的是,他行動(dòng)力強(qiáng),不空想。 </p><p>  如今,北京夜空中常見(jiàn)一朵一朵地閃爍,比樹(shù)高,比云低…… </p><p>  那是人在放夜箏,上面綁了發(fā)光器。 </p><p>  還有一年,和朋友在廈門海灘放孔明燈,當(dāng)它飄到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),只剩一個(gè)似是而非的小點(diǎn)時(shí),我覺(jué)得像極了流螢…… </p><p>  每見(jiàn)它們,總是想起童年的螢火

16、。 </p><p>  想起流螢照亮的草叢和小徑,想起那會(huì)兒的露天電影,想起父母的電筒和喚孩子回家的喊聲,那時(shí)他們比我現(xiàn)在還年輕…… </p><p>  那一刻,我體會(huì)到難以名狀的美和疼痛。 </p><p>  我們只剩下熒光燈了? </p><p>  只剩下霓虹閃爍了嗎? </p><p> ?。ㄟx自《古典之

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