教師發(fā)展學校之工作哲學1

1、首屆中國教師培訓論壇2006年10月31日教師發(fā)展學校—在職教師培訓的一種探索（提綱）,王長純,一、背景：2000年，我在同事們的支持下，根據(jù)現(xiàn)代大學功能的變遷，并在進行比較教育研究的基礎上提出了建設教育發(fā)展服務區(qū)，探索區(qū)域教育發(fā)展新模式，以及通過學習國內(nèi)高師院校為基礎教育服務的經(jīng)驗，借鑒美國教師教育經(jīng)驗建立教師發(fā)展學校的思想，這是為切實促進教師專業(yè)發(fā)展，推動我國教育改革眾多嘗試中的一種。結(jié)

2、論：教師發(fā)展學校不是美國PDS模仿或 翻版，是我國教師教育改革的一種探索。,,●東北師大等高師院校為基礎教育服務的思想和寶貴經(jīng)驗,,,2001年6月1日光明日報,,● 2001年1月21日首師大教科院與豐臺教委合作建立豐臺教育發(fā)展服務區(qū)● 2001年5月17日首師大教科院在豐臺教育發(fā)展服務區(qū)建立了首批4所教師發(fā)展學校?！?2004年10月14日中國教育學會河南師大附中教師發(fā)展學校建立。,,,二、基本概念：

3、 教師發(fā)展學校是大學、教育科研機構(gòu)、教育學術團體、教研培訓部門(以下均以大學表示）和中小學合作建立的，以人為本、以教育教學實踐為基礎，以教學相長為意義取向，旨在促進教師專業(yè)發(fā)展的學習與發(fā)展的共同體。 1 理念：中小學不只是培養(yǎng)學生的地方，還是教師發(fā)展的場所，大學要與中小學合作開展教師教育，共同擔負起教師教育的歷史責任。教師專業(yè)發(fā)展要以人文本，以人的一般發(fā)展為基礎，植根于教育教學實踐，以教學相長為意義取

4、向。,●教師專業(yè)發(fā)展對于一位教師來說是終身的事業(yè)， 對學校來說則是貫穿始終的工作。學校是教育發(fā)生的地方，脫離學校實際的培訓或不了解學校實際的培訓解決不了教師專業(yè)發(fā)展的問題，學校的臨時性工作也完成不了這一教師終身的事業(yè)。在職教師的繼續(xù)教育需要創(chuàng)新，需要新的模式的支撐。●教師發(fā)展學校建設是在重新理解教育過程中，對教師教育改革與基礎教育發(fā)展在思想與實踐上的新探索，是教育專業(yè)化、終身化和一體化的新途徑，是建立在大學與中小學

5、平等合作基礎上的新的教師培訓模式。這種合作將從根本上提高教師專業(yè)發(fā)展水平。 ●建設“教師發(fā)展學校”，合作促進教師的專業(yè)發(fā)展，正是體現(xiàn)時代特點和要求，建設好教師發(fā)展學校，要 樹立新的教育理念，,2 性質(zhì)： ●教師發(fā)展的事業(yè)促成了雙方合作 伙伴關系和共同體的形成，研究者參與 是這種功能-結(jié)構(gòu)性建設的標志，教師 發(fā)展學校是一種功能-結(jié)構(gòu)性建設； ●學習與發(fā)展共同體；

6、●培訓新形式； ●教師教育專業(yè)化、終身化、一體 化的新途徑；●教師教育改革的探索。 3 目的：教師專業(yè)發(fā)展，促進學生的健康成長，推動學校改進，服務于社會，實現(xiàn)教師的生命意義。,4 意義： ●教師發(fā)展學校將教師培訓以教師專業(yè)發(fā)展為宗旨，突出時代性、主體性、專業(yè)性和發(fā)展性。 ●教師發(fā)展學校將教師培訓納入學校發(fā)展的視野，使教師的發(fā)展與學校的發(fā)展緊密相聯(lián)，提高了中小學校促進教師發(fā)展的

7、主體性、主動性和創(chuàng)造性。 ●教師發(fā)展學校將教師培訓置放于學校的教育教學實際中，將教師發(fā)展與學生成長緊密相聯(lián)，有助于提高培訓的有效性，有助于激發(fā)教師自主發(fā)展的熱情。 ●教師發(fā)展學校在教師培訓中將理論引領與經(jīng)驗分享相結(jié)合，知行合一，有助于實踐智慧的形成與發(fā)展。,,三、工作哲學重視教育自身的生命和生活，這是作為培訓新形式的教師發(fā)展學校建設的一個重要特征。面向教育生命活動本身的教師發(fā)展學校建設具有自己的精神和靈魂，這就是教

8、師發(fā)展學校的共有屬性，即工作哲學。這是能對教師發(fā)展有指導作用的，有利于發(fā)揮理論的技術力量的東西。我們提出教師發(fā)展學校的工作哲學是因為教師發(fā)展學校建設不是追求構(gòu)建教育理論新體系或新學派，也不是提供解決中小學教育問題的答案和藥方，不是想做驚世駭俗的壯舉，而是投身于入具體生動復雜的中小學的工作場。這種工作場不是在概念統(tǒng)治下冷冰冰的工具性勞動，而是中小學教師充滿歷史主體激情的教育的社會性實踐探索。,教師發(fā)展學校工作哲學就是由包括

9、 ●和而不同 ●把握方向 ●回歸實踐 ●合作發(fā)展 ●賦權教師 ●倚重制度 ●教、學、研合一 ●文化互動 ●著眼具體 ●操作多元等話語構(gòu)成的。,1 和而不同我國的教育是世界教育的有機組成部分，但不是西方教育的一部分，也不是美國教育的一部分。我國教育開放性體現(xiàn)在積極學習各國的先進理論和先進經(jīng)驗。但這種學習是有分析有批判的，不是同一的過程，而是和而不同的過程。我們提出教師發(fā)展學校借鑒了

10、美國專業(yè)發(fā)展學校（PDS）的經(jīng)驗，但是我們在許多方面又有我們自己的學術思想，從提出建設教師發(fā)展學校一開始，我們就強調(diào)對國外教育理論與經(jīng)驗要采取和而不同的態(tài)度。我們于2002年9月28日在應邀參加美國全國教師鑒定委員會會議期間與美國教師專業(yè)發(fā)展學校的資深顧問萊文（Marsha Leven）女士舉行了小規(guī)模的座談。我們在國內(nèi)建設的教師發(fā)展學校吸收了美國教師專業(yè)發(fā)展學校所倡導的大學與中小學合作推動教師專業(yè)發(fā)展的思想，但又

11、與美國的教師專業(yè)發(fā)展學校主要有以下幾方面的不同。,,1 哲學基礎不同美國PDS:杜威的實用主義教育哲學和蕭恩關于學習和反思的理論觀點。中國教師發(fā)展學校：馬克思的實踐哲學，并且吸收了現(xiàn)代西方哲學的研究成果，特別注意吸收了“和而不同” “知行合一”“教學相長”等我國傳統(tǒng)文化的精神營養(yǎng)。 2 建設思想不同美國PDS:用教師的發(fā)展促進學生的發(fā)展。教師仍然有工具之嫌。中國教師發(fā)展學校：高度尊重教師的主體性地位，在

12、教師一般發(fā)展基礎上積極促進教師專業(yè)的成長，重視師生的主體際性，把教師的發(fā)展看成是教師發(fā)展學校的一個目的，努力實現(xiàn)價值理性和工具理性的結(jié)合。 3 發(fā)端和重點不同美國PDS的發(fā)端是教師的職前教育，即所謂師范生培養(yǎng)，兼顧在職教師繼續(xù)教育；我國教師發(fā)展學校則發(fā)端于在職教師的繼續(xù)教育，主要關注教師的在職培訓。但是其根本的目的是連接職前與職后的教師教育，實現(xiàn)其終身化、一體化和專業(yè)化。4 對建設性質(zhì)理解不同美國PDS：功能性

13、建設我國教師發(fā)展學校：功能-結(jié)構(gòu)性建設,●把握方向 ●回歸實踐 ●合作發(fā)展 ●賦權教師 ●倚重制度 ●教、學、研合一 ●文化互動 ●著眼具體 ●操作多元,作為反映共有屬性的這種話語體系決定了這些學校是教師發(fā)展學校，而不是其他。以上所陳述的正是這種話語體系，構(gòu)成了不斷發(fā)展著的教師發(fā)展學校的工作哲學。這種工作哲學將各種不同類型的教師發(fā)展學校建設的最后發(fā)言權交給事實本身和對事實的研究，它所提供的只是一個行

14、動的思想?yún)⒄蘸蛯κ聦嵾M行研究的初步嘗試。,四、教師發(fā)展學校的建設標準 1 教師發(fā)展學校實現(xiàn)大學參與的中小學校功能結(jié)構(gòu)性改變，成為促進教師教育一體化、終身化、專業(yè)化，促進教師發(fā)展和學生健康成長的學習共同體； 2 建有雙方參與的務實有效的教師專業(yè)發(fā)展制度； 3 確立建立教學研合一教師工作方式為核心的目標系統(tǒng)，在教育教學過程中實現(xiàn)教學相長，不斷促進教師專業(yè)發(fā)展，學生健康成長，并帶動學校的發(fā)展； 4 在實踐中貫徹教

15、師發(fā)展學校建設所遵循的基本原理；,5 具有區(qū)別于一般中小學的教師專業(yè)發(fā)展的運行方式；6 確立研究、理解學生和學生的學習，促進學生發(fā)展作為教師發(fā)展學校的教師專業(yè)學習的中心； 7 擁有多學科教育專家隊伍，實現(xiàn)在教育現(xiàn)場學術文化和實踐文化的互動，實現(xiàn)大學與中小學教師的共同發(fā)展； 8 重視教師的評價，探索明確的以教學相長為目的教師專業(yè)發(fā)展的評價指標體系和具體的學習性評價方法，編制具體實施的措施。,五、相關參考文獻1．王長純、寧虹、丁邦

16、平：《建設教育發(fā)展服務區(qū)，探索教育發(fā)展新模式》，教育研究，2001年第1期。2．王長純：《教師專業(yè)化發(fā)展：教師的重新發(fā)現(xiàn)》，教育研究，2001年第11期。3．王長純：《建設教師發(fā)展學校的基本思想》，中小學師資培訓，2002年第5期。4．王長純、寧紅、丁邦平：《比較教育研究主體和接受主體的知行合一》，教育研究，2002年第6期。5．王長純、寧紅：《重新理解教育 重新發(fā)現(xiàn)教師 重新認識學校：建設教師發(fā)展學校的思考》，中國教育報，20

17、01年9月22日，第4版。6．王長純：《教師發(fā)展學校建設和現(xiàn)代教育思想》，北京教育，2002年增刊。7、王長純：《區(qū)域教育新模式的探索》，光明日報，2003年7月24日，第6版。8、王長純：《教師發(fā)展學校的構(gòu)想》，中小學師資培訓，2003年第12期，。9、王長純：《教學相長：中國教師發(fā)展的核心話語》，中小學師資培訓，2006年第8期。10、王長純：《教師發(fā)展學校的工作哲學》，北京大學教育評論，2005年第3期。11、王長純：