議論文的語言

1、議論文的語言,準(zhǔn)確嚴(yán)密概括性鮮明性簡(jiǎn)潔性,生動(dòng)形象性,目標(biāo)：1、體會(huì)整篇文章的語言特色2、詞語可否刪去，為什么？3、某詞指代什么？4、詞語的含義。,1、你認(rèn)為本文的語言有什么特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合具體語句加以說明?？傮w評(píng)價(jià)+具體語句分析+小結(jié)（1）本文語言準(zhǔn)確嚴(yán)密，如“___”（找出具體語句），句中的___詞準(zhǔn)確地說明了____內(nèi)容，體現(xiàn)了議論文語言的準(zhǔn)確、嚴(yán)密。（2）本文語言生動(dòng)形象，如“___”（找出具體語句），此句運(yùn)用_

2、__修辭手法，生動(dòng)地刻畫了（闡述了）____的內(nèi)容（觀點(diǎn)），增強(qiáng)了議論文語言的生動(dòng)性。,“事實(shí)上，若是某種數(shù)學(xué)問題的話，說正確的答案只有一個(gè)是對(duì)的?！敝械募狱c(diǎn)部分能否刪去？為什么？,（1）不能；（2）因?yàn)榧狱c(diǎn)部分說明了正確的答案只有一個(gè)只限于某種情況，如果刪去，就變成任何情況下都是對(duì)的，與原意不相符，使論證語言不準(zhǔn)確、嚴(yán)密。,“尋求真理的唯一途徑是對(duì)客觀事物的探索?！敝械募狱c(diǎn)部分能否刪去？為什么？,（1）不能；（2）因?yàn)椤拔ㄒ弧北砻髦挥?/p>

3、一個(gè)途徑，沒有其他的，如果刪去，就變成還有其他途徑探求真理，與原意不相符，使論證語言不夠準(zhǔn)確、嚴(yán)密。,“一個(gè)人不但要有才，更要有德，德才兼?zhèn)湔卟攀钦嬲娜瞬?。”句子中的劃線詞語能否去掉？為什么？（3分）,參考答案：不能去掉。這兩個(gè)關(guān)聯(lián)詞語是遞進(jìn)關(guān)系，論證了“德”在判定人才中的重要地位。去掉后無此表達(dá)效果。從而突出議論文語言的嚴(yán)密性。）,題型：文中加點(diǎn)的詞語能否刪除？為什么？答題技巧：(1)表明態(tài)度：能或不能。(2)指出這個(gè)詞在句中

4、的意思。(3)指出刪除后句子的意思。(4)總結(jié)：刪除后，語言不嚴(yán)密,能否+結(jié)合內(nèi)容解釋詞義+刪改后對(duì)內(nèi)容的影響+語言嚴(yán)密性問題,分析詞的表達(dá)作用 阿西莫夫這一聰明的舍棄，成就了他一生創(chuàng)作480部科幻著作的輝煌業(yè)績(jī)，也為他贏得了世界上最負(fù)盛名的科幻小說家的榮譽(yù)稱號(hào)。舍棄有時(shí)是痛苦的，但如果不能忍受一時(shí)的痛苦，就有可能招來終生的痛苦。阿西莫夫當(dāng)時(shí)選擇舍棄自己朝夕相處的實(shí)驗(yàn)室和講臺(tái)，內(nèi)心無疑

5、是痛苦的，但正是因?yàn)樗ψ×艘粫r(shí)的痛苦，而成就了后來的大業(yè)。不做出舍棄，那可能會(huì)造成阿西莫夫終生的痛苦和悔恨，也是世界的一個(gè)遺憾。阿西莫夫聰明的舍棄，是他本人的幸福，也是讀者和世界的幸運(yùn)。 分析 “有可能”一詞在文段中的表達(dá)作用。,答案：“有可能”是一種推斷，并非絕對(duì)。它表明不能忍受一時(shí)痛苦會(huì)造成終生痛苦是一種會(huì)出現(xiàn)的情況，但并非絕對(duì)。這體現(xiàn)了議論文語言的嚴(yán)密性、準(zhǔn)確性。 答題步驟：闡釋詞語意思；將詞語

6、意思與原句結(jié)合起來分析其表達(dá)的意思；得出議論文語言的特點(diǎn)。,至于通過登山來展示人類的力量，更是大可不必。我們的“力量”大自然早已經(jīng)領(lǐng)教過了。幾百年長(zhǎng)成的大樹，人可以只用三分鐘就讓它倒下；幾萬年才長(zhǎng)成的一片熱帶雨林，人可以幾天之內(nèi)將其變成一片赤土；大自然要花幾百萬年才能生成的物種，人可以用幾十年就讓它消失。山，可以炸平；湖，可以填滿；海洋，可以當(dāng)作自家后院的垃圾場(chǎng)；天，都可以戳個(gè)窟窿……還有什么我們辦不到的？,聯(lián)系語境，說說你對(duì)下列劃?rùn)M線

7、詞語的理解。 我們的“力量”大自然早已經(jīng)領(lǐng)教過了。,指人類破壞自然的行為及所造成的后果,句中加點(diǎn)詞語有什么作用？答題模式：加點(diǎn)詞表示……(含義、作用)，體現(xiàn)了議論文語言的嚴(yán)密性(或增強(qiáng)了語言的生動(dòng)性)。,加點(diǎn)詞指代了什么？,·新課標(biāo),談?wù)勀銓?duì)段劃線句的理解 有人向世界歌壇的超級(jí)巨星盧卡諾"帕瓦羅蒂討教成功秘訣。他每次都提到自己?jiǎn)柛赣H的一句話：師范院校畢業(yè)之際，癡迷音樂并有相當(dāng)素養(yǎng)的帕瓦羅蒂問父

8、親：“我是當(dāng)教師呢，還是做歌唱家？”其父回答說：“如果你想同時(shí)坐在兩把椅子上，你可能會(huì)從椅子中間掉下去。生活要求你只能選一把椅子坐上去。” 帕瓦羅蒂選了一把椅子——做名歌唱家。經(jīng)過7年的努力與失敗，帕瓦羅蒂才首次登臺(tái)亮相。又過了7年，他終于登上了大都會(huì)歌劇院的舞臺(tái)。 只選一把椅子，多么形象而又切合實(shí)際的理念！這就是說，目標(biāo)只能確定一個(gè)，這樣才會(huì)凝聚起人生的全部合力，將其攻下。,,不管做什么事情，都要為自己確定一

9、個(gè)切實(shí)可行的目標(biāo)，并朝著這個(gè)目標(biāo)堅(jiān)定不移的走下，才有可能成功；決不能確立太多的目標(biāo)，那樣精力不會(huì)集中，很可能會(huì)失敗。,談?wù)勀銓?duì)段劃線句的理解。 眼界也決定了讀書人讀書的方式方法和興趣效果。自古至今，讀什么書、怎么讀，以及怎么防止“死”讀書，都需要從實(shí)踐出發(fā)，形成適合每個(gè)人自己的讀書方式?？梢钥隙ǎ兄哐劢绲淖x書人，一定會(huì)結(jié)合實(shí)踐去讀那些更富價(jià)值的書籍。一個(gè)擁有高遠(yuǎn)眼界的讀書人，能夠牢記使命，超越功利樊籬。他們將讀書視為一

10、件高雅而神圣之事，并從廣泛的閱讀之中、從對(duì)歷史的理解之中，獲得一種對(duì)自己時(shí)代使命的高度自信并篤行之。,我們不要一味地為功利而讀書，要明確自己為什么讀書，樹立遠(yuǎn)大的讀書理想，擔(dān)當(dāng)起自己那份應(yīng)盡的責(zé)任。,句子的含義,用了……修辭手法（或論證方法），寫出了（表明了、闡明了）……。（一定要寫出該句的深層含義來）,①開門見山直接提出論點(diǎn)，總領(lǐng)全文。②通過舉例（或引用名言）引出論點(diǎn)（或論題）；為論點(diǎn)提供了事實(shí)論據(jù)（或道理論據(jù)）；增強(qiáng)了文章的趣味性，