漢代儒學(xué)教案

1、漢代儒學(xué)漢代儒學(xué)【內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)】知道漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想的史實(shí)?！局R(shí)與能力】通過本課學(xué)習(xí)，掌握漢代儒學(xué)興起的相關(guān)內(nèi)容，分析其對(duì)中國文化發(fā)展所造成的影響?！具^程與方法】學(xué)生根據(jù)教科書與教師提供的材料及自己原有的相關(guān)知識(shí)，從不同的角度發(fā)現(xiàn)問題，積極探索解決問題的方法；主動(dòng)探究問題的答案。并學(xué)會(huì)用獨(dú)立思考與同他人合作學(xué)習(xí)和交流相結(jié)合的方法，對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行較為全面的比較，概括和闡釋。教師要予以適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)與及時(shí)而準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)。【情感、態(tài)度和價(jià)值觀】通

2、過對(duì)本課的學(xué)習(xí)，加深學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)文化發(fā)展歷程的認(rèn)識(shí)，培育學(xué)生重視文化、尊崇文化的民族精神，激發(fā)對(duì)祖國歷史與文化的自豪感。學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過程中，通過對(duì)歷史現(xiàn)象的恰當(dāng)評(píng)價(jià)，可以培養(yǎng)健康的審美情趣，形成正確的世界觀和人生觀。（二）教學(xué)內(nèi)容分析【“焚書坑儒”批判】這個(gè)題目講述了“焚書坑儒”事件發(fā)生的時(shí)代背景，大致過程，影響及漢代以來主流文化對(duì)它的批判四個(gè)方面的內(nèi)容。隨著秦王朝專制主義中央集權(quán)的建立，文化成為政治權(quán)利的附庸，太學(xué)的出現(xiàn)】漢

3、王朝對(duì)文化教育重視的表現(xiàn)之一就是太學(xué)的創(chuàng)建。太學(xué)是歷史上第一次出現(xiàn)的國家培養(yǎng)政治管理人才的正式的官立學(xué)校，是儒學(xué)教育官方化和制度化的標(biāo)志。太學(xué)的創(chuàng)辦是接受了董仲舒的建議，采用了公孫弘制定的具體方案。教材接下來對(duì)太學(xué)建立后在漢代的蓬勃發(fā)展做出了描述，指出太學(xué)的興立，進(jìn)一步助長了民間積極向?qū)W的風(fēng)氣，對(duì)文化的傳播起到了重大作用，為中家子弟入仕提供了機(jī)會(huì)。太學(xué)生接受儒學(xué)教育，其中的民本思想的積極因素對(duì)他們的觀念傾向有一定的影響。他們?cè)诜e極參政的

4、同時(shí)和民間有較密切的聯(lián)系，對(duì)于弊政的危害有比較直接的感受，因此他們的思想言論對(duì)國家政策有一定的影響，東漢時(shí)期形成了太學(xué)清議的政治現(xiàn)象。這是中國古代社會(huì)輿論影響政治生活的較早的史例。當(dāng)時(shí)太學(xué)生的議政運(yùn)動(dòng)，使黑暗的政治勢(shì)力被迫有所收斂?！緩牟炫e制到科舉制】這個(gè)題目講述了漢代儒學(xué)興起以后，中國古代選官制度的演進(jìn)歷程。漢代以前的選官制度是“世官制”，漢文帝時(shí)，已經(jīng)通過選舉方式選拔官員，但這種制度還不完備。到漢武帝時(shí)代，選舉制得以基本成為正統(tǒng)的政