《藝術學概論》彭吉象—知識點提要

1、上編 藝術總論 上編 藝術總論廣義的藝術包括作為語言藝術的文學，狹義的藝術專制文學以外的其他藝術門類，將文學與藝術并列起來，合稱“文藝”。廣義上的藝術包括：實用藝術 實用藝術（建筑、 園林、 工藝美術、 現代設計）、 造型藝術 造型藝術（繪畫、 雕塑、攝影、 書法）、 表情藝術 表情藝術（音樂，舞蹈）、 綜合藝術 綜合藝術（戲劇、 戲曲、 電影、 電視）、 語言藝術 語言藝術（詩歌、散文、小說），民族民間藝術 民族民間藝術（雜技、曲藝、

2、木偶、皮影）。19 世紀末德國的 德國的康德拉 康德拉·費德勒 費德勒極力主張將藝術與美學區(qū)分開來，成為相互交叉而獨立的學科，這標志著藝術學的獨立，費德勒因此被稱為“藝術學之父” “藝術學之父”。藝術學的內容包括藝術理論、藝術批評和藝術史。藝術的本質與特征第一章第一節(jié) 藝術的本質一 、關于藝術本質的幾種主要看法 一 、關于藝術本質的幾種主要看法客觀精神說 客觀精神說——藝術是“理念”或者客觀“宇宙精神”的體現。代表人物 代表人

3、物：（古希臘哲學家）柏拉圖——現實世界是理式世界的摹本，藝術是現實世界的摹本，藝術是摹本的摹本，是影子的影子。（德國古典美學集大成者）黑格爾——美就是理念的感性顯現。 “理念”是內容，“感性顯現”是表現形式，二者辯證統(tǒng)一。（南北朝）劉xié勰——在 《文心雕龍》 里提出 《原道》 認為“文以載道”。 文是道的表現，道是文的本源。 主觀精神說 主觀精神說——藝術是“自我意識的表現”，是“生命本體的沖動”。代表人物 代表人物：（德

4、國古典美學開山鼻祖）康德——藝術純粹是作家、 藝術家們的天才創(chuàng)造物，這種“自由的藝術”絲毫不夾雜任何利害關系，不涉及任何目的。強調創(chuàng)作主體（人）的重要性，把自由活動看作是藝術與審美活動的精髓。（德國哲學家）尼采——人的主觀意志是世界上萬事萬物的主宰，也是推動歷史發(fā)展的根本動因。在其代表作《悲劇的誕生》中把日神沖動和酒神沖動看做藝術的兩種根源，把 “夢”和“醉”看做審美的兩種基本狀態(tài)。 模仿說 模仿說/再現說 再現說——西方思想史上影響力

5、很大的觀點，認為藝術是對現實的“模仿”。代表人物 代表人物：（古希臘哲學家）亞里士多德——認為藝術是對現實的模仿肯定了現實與藝術的真實性，認為藝術比所模仿的現實更加真實，認為藝術家不應當“按照事物本來的樣子去模仿”，而 是“照事物應當有的樣子去模仿”。（俄國革命主義者）車爾尼雪夫斯基——認為“美是生活”，藝術是對生活的“再現”，是對客觀現實的“再現”。 另外還有形象說、形式說、情感說、表現說二、藝術本質問題的理論基礎（馬克思主義理論）

6、二、藝術本質問題的理論基礎（馬克思主義理論）人類社會的生產活動分為“物質生產”、 “精神生產”，藝術生產作為一種特殊的精神生1（春秋時代）《管子》——音樂是模仿動物的聲音而來的。 模仿說 模仿說肯定了藝術來源于客觀的自然界和社會現實，包含著樸素唯物主義的觀點，但只是觸及了事物的表面沒有揭示本質。游戲說 游戲說——流行于 19 世紀末 20 世紀初，認為藝術活動或審美活動起源于人類所具有的游戲本能，由于人有過剩的精力，人們將過剩的精力運用

7、到沒有實際效用，沒用功利目的的活 動中，體現為一種自由的“游戲”。代表人物： 代表人物：（18 世紀德國哲學家）席勒 《審美書簡》 ——人的“感性沖動”和“理性沖動”必須通過“游戲沖動”才能有機地協(xié)調起來。（19 世紀英國哲學家）斯賓塞——人類是高等動物，比低等動物有更多的過剩精力，藝術和游戲就是人的過剩精力的發(fā)泄。（德國學者）布魯斯——游戲是在輕松愉快的活動中，不知不覺地在為將來的實際生活做準備或練習。游戲說 游戲說肯定了游戲的藝術活

8、動和審美活動，將游戲和藝術聯(lián)系在一起，在某種程度上揭示了 藝術的部分特殊性，但僅僅從生物學或心理學的角度出發(fā)仍然未能揭示藝術產生的最終原因。表現說 表現說——在東西方有著悠久的歷史，19 世紀后在西方文藝界有較大影響，是西方現代文藝思潮的主要理論基礎，即強調藝術應當“表現自我”。代表人物： 代表人物：（東漢） 《毛詩序》 ——“情動于中，而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故歌詠之歌詠之不足，不知手之舞之，足之蹈之也?！保ㄒ獯罄缹W家

9、）克羅齊——“直覺即表現”，藝術的本質是直覺，直覺的來源是情感，直覺即表現，因而，藝術歸根結底是情感的表現。（英國史學家）科林伍德——只有表現情感的藝術才是所謂“真正的藝術”，藝術就是藝術家的主觀想象和情感表現。（俄國文豪）列夫·托爾斯泰——藝術起源于傳達感情的需要。（美國當代美學家）蘇珊·朗格——藝術是人類情感的符號形式的創(chuàng)造，藝術品就是人類情感的表現形式。表現說 表現說，把藝術的起源歸結為“表現”脫離開人類的社會

10、實踐，仍然是把現象當做本質，把結果當做原因，依然是片面的。巫術說 巫術說——出現于 20 世紀，是西方在藝術起源上影響最大的一種理論。代表人物 代表人物：（19 世紀末，20 世紀初英國人類學家）愛德華·泰勒《原始文化》中最早提出“萬物有靈”的巫術的理論主張。（英國文化人類學家）弗雷澤 《金枝》 認為原始部落的一切風俗信仰，都源自交感巫術。巫術 巫術是原始人面對自然的一種手段，目的是作用于社會實踐，所以藝術的起源最終應該歸結