古詩(shī)文綜合訓(xùn)練(二)

1、古詩(shī)文閱讀一、讀下列文言詩(shī)文，完成練習(xí)。[甲]過零丁洋（文天祥）辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。[乙]魚我所欲也（孟子）魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲

2、莫甚于生，則凡可以得生者，何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者，何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；

3、鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。1、下列句子中通假字最多的一項(xiàng)是（）。A、故患有所不辟也B、萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之C、行拂亂其所為D、所識(shí)窮乏者得我與2、下列句子中加點(diǎn)詞解釋相同的一組是（）。A、今為宮室之美為之今為宮室之美為之B、所欲有甚于生者萬(wàn)鐘于我何加焉C、人生自古誰(shuí)無(wú)死太守自謂也D、由是則生而有不用也非獨(dú)賢者有是心也3、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。①辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。②呼爾而與之

4、，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。4、甲文《過零丁洋》第二聯(lián)運(yùn)用比喻手法，將國(guó)家命運(yùn)與個(gè)人命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，詩(shī)人以“風(fēng)飄絮”比喻，以“雨打萍”比喻。5、誦讀下列句子，每句至少應(yīng)有一處停頓，請(qǐng)用“”把這處停頓分別標(biāo)示出來(lái)。①是故所欲有甚于生者②山河破碎風(fēng)飄絮6、請(qǐng)摘錄原文中的語(yǔ)句，填寫下表。篇目體現(xiàn)中心（或主旨）的句子共同的追求《過零丁洋》①《魚我所欲也》②③篇目與情感相對(duì)應(yīng)的原文句子表達(dá)的感情《次北固山下》鄉(xiāng)書何處達(dá)？①《小石潭

5、記》②心情快樂三、讀下列文言詩(shī)文，完成練習(xí)。[甲]破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之（辛棄疾）醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！[乙]公輸公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起于魯，行十日十夜，而至于郢，見公輸盤。公輸盤曰：“夫子何命焉為？”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子殺之?！惫敱P不說(shuō)。子墨子曰：“請(qǐng)獻(xiàn)十金。”公輸盤曰

6、：“吾義固不殺人。”子墨子起，再拜，曰：“請(qǐng)說(shuō)之。吾從北方聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有？荊國(guó)有余于地，而不足于民，殺所不足而爭(zhēng)所有余，不可謂智。宋無(wú)罪而攻之，不可謂仁。知而不爭(zhēng)，不可謂忠。爭(zhēng)而不得，不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾，不可謂知類。”公輸盤服。子墨子曰：“然，胡不已乎？”公輸盤曰：“不可，吾既已言之王矣?！弊幽釉唬骸昂灰娢矣谕?？”公輸盤曰：“諾。”子墨子見王，曰：“今有人于此，舍其文軒，鄰有敝輿而欲竊之；舍其錦繡，鄰有短褐而欲

7、竊之；舍其粱肉，鄰有糠糟而欲竊之——此為何若人？”王曰：“必為有竊疾矣。”子墨子曰：“荊之地方五千里，宋之地方五百里，此猶文軒之與敝輿也。荊有云夢(mèng)，犀兕麋鹿?jié)M之，江漢之魚鱉黿鼉?yōu)樘煜赂?，宋所謂無(wú)雉兔鮒魚者也，此猶粱肉之與糠糟也。荊有長(zhǎng)松文梓楩楠豫章，宋無(wú)長(zhǎng)木，此猶錦繡之與短褐也。臣以王吏之攻宋也，為與此同類。”王曰：“善哉。雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋?！庇谑且姽敱P。子墨子解帶為城，以牒為械。公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變，子墨子九距之。公輸