論文改革開放30年變化

1、06人資人資(1)班楊揚(yáng)楊揚(yáng)20060410060121改革開放改革開放30年1978年，中共十一屆三中全會(huì)做出改革開放的重大決策，由此開啟了中國(guó)改革開放歷史新時(shí)期。這，無(wú)疑成為中國(guó)歷史的標(biāo)志點(diǎn)，因?yàn)?，是改革開放，是解放思想，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)當(dāng)代發(fā)展歷史性的轉(zhuǎn)折，中國(guó)命運(yùn)由此改變，社會(huì)轉(zhuǎn)型也由此開始。2008，我們迎來(lái)改革開放30周年。中國(guó)于一九七八年走上改革開放的道路。改革開放激發(fā)了各行各業(yè)的活力，使中國(guó)的生產(chǎn)力不斷得到發(fā)展。一個(gè)個(gè)新興城市

2、拔地而起。一項(xiàng)項(xiàng)重大科技成果得到制造和開發(fā)。一個(gè)個(gè)大型工程得到竣工。一個(gè)個(gè)超大型企業(yè)正在迅速成長(zhǎng)。中國(guó)長(zhǎng)得高了，長(zhǎng)得壯了.改革開放是二十多年來(lái)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的根本動(dòng)力。西方有的人認(rèn)為，鄧小平提出“摸著石頭過河”似乎是實(shí)用主義的，中國(guó)的改革開放似乎沒有明確的理論指導(dǎo)，這是完全錯(cuò)誤的。我們黨是一個(gè)重視理論思維，善于對(duì)實(shí)踐做出科學(xué)總結(jié)的黨。中國(guó)特色社會(huì)主義理論的形成和發(fā)展不是個(gè)一次完成的過程，而是要反復(fù)實(shí)踐、反復(fù)探索、不斷總結(jié)，尋找規(guī)律逐步

3、形成和發(fā)展的過程?？茖W(xué)發(fā)展觀作為馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，就是對(duì)我國(guó)改革開放30年發(fā)展歷程做出科學(xué)總結(jié)的產(chǎn)物。既是對(duì)已有科學(xué)理論的充分繼承，也包含著對(duì)中國(guó)發(fā)展最新實(shí)踐的科學(xué)總結(jié)，既有對(duì)未來(lái)發(fā)展各種可能性的充分預(yù)見，還包含了對(duì)人類，對(duì)世界各國(guó)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的吸收和借鑒。在這30年內(nèi)，中國(guó)人民取得了可喜的成績(jī)香港自秦起明確成為中原領(lǐng)土，直至19世紀(jì)中葉清朝對(duì)外戰(zhàn)敗，領(lǐng)域分批被割讓及租借予英國(guó)成為殖民地，香港從而開通港口發(fā)展。1

4、980年，中英兩國(guó)落實(shí)香港前途問題，于1984年簽訂《中英聯(lián)合聲明》，決定1997年7月1日中華人民共和國(guó)對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán)。這位遠(yuǎn)離母親懷抱的游子終于感受到了母親懷抱的溫暖。2001年7月13日北京時(shí)間22：00，萬(wàn)眾矚目的2008年奧運(yùn)會(huì)舉辦城市終于在莫斯科國(guó)際奧委會(huì)第112次全會(huì)中揭曉。薩馬蘭奇雄渾的宣告聲中只有一個(gè)名字：BEIJING!中國(guó)北京憑借其過人的優(yōu)勢(shì)，完美的陳述報(bào)告，在五個(gè)2008年奧運(yùn)會(huì)申辦城市中脫穎而出，奪得200

5、8年奧運(yùn)會(huì)舉辦權(quán)。2003年10月15日，神舟五號(hào)載人飛船發(fā)射成功，中國(guó)人幾千年的飛天夢(mèng)想終成現(xiàn)實(shí)。這次發(fā)射是人類探索太空歷史上的一次重要成就。繼俄羅斯和美國(guó)之后，中國(guó)成為世界上第三個(gè)將人類送入太空的國(guó)家。我們完全有理由相信，在改革開放中不斷變得更加自信和成熟的中國(guó)人民，必定能突破當(dāng)前社會(huì)發(fā)展中的復(fù)雜矛盾，使中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)取得更大成果。概括地說，改革開放，我們“改”出了一個(gè)中國(guó)特色的社會(huì)主義。直觀地考察我們的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，經(jīng)過改革開放，同

6、三十年前相比，確實(shí)已經(jīng)有了很大的差別。從全黨和全國(guó)的工作重點(diǎn)看，早已由階級(jí)斗爭(zhēng)為綱轉(zhuǎn)變?yōu)橐越?jīng)濟(jì)建設(shè)為中心；從生產(chǎn)資料所有制看，已經(jīng)由過去的“一大二公三純”、公有制一統(tǒng)天下，改變成以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度；從經(jīng)濟(jì)體制看，已經(jīng)由高度集中統(tǒng)一的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；從社會(huì)狀態(tài)看，已經(jīng)由封閉和墨守陳規(guī)的社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)外開放、融入世界和全面進(jìn)行改革、越來(lái)越活躍的社會(huì)；從出發(fā)點(diǎn)看，過去建設(shè)社會(huì)主義，強(qiáng)調(diào)為國(guó)家、為人類作貢

7、獻(xiàn)，現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)改善人民生活，以民為本。這樣一些重大的變化，給我們的社會(huì)和社會(huì)成員帶來(lái)什么呢？首先是經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。1980年，我國(guó)工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值是7100億元，到2006年，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值已經(jīng)達(dá)到21.09萬(wàn)億元，即使扣除價(jià)格上漲因素，也增長(zhǎng)了幾十倍之多。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的東西，而中國(guó)特色社會(huì)主義更符合科學(xué)社會(huì)主義的基本原理。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義任重道遠(yuǎn)但是，我們要清醒地看到，從傳統(tǒng)模式的社會(huì)主義向中國(guó)特色社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有完成，我們

8、的改革開放任重道遠(yuǎn)。觀察我們的社會(huì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還不完善，市場(chǎng)秩序還不夠規(guī)范，市場(chǎng)的發(fā)育程度還比較低；傳統(tǒng)社會(huì)主義模式還有殘存，舊體制的思想、觀念、習(xí)慣、活動(dòng)方式、領(lǐng)導(dǎo)方法還存在，等等。還要看到，在我們的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，還存在一些非社會(huì)主義的東西，這主要是指封建主義的殘余影響。鄧小平曾指出，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度存在官僚主義現(xiàn)象、權(quán)力過分集中現(xiàn)象、家長(zhǎng)制現(xiàn)象、領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制現(xiàn)象、形形色色的特權(quán)現(xiàn)象，這些弊端都帶有封建主義色彩。最近揭露出來(lái)的山西黑

9、磚窯，是比封建主義還要落后的東西，帶有奴隸制的色彩。以上這些，其性質(zhì)都是非社會(huì)主義的，都在革除之列?；仡櫲陙?lái)的改革開放，總體上很成功，但在某些方面也存在失誤失衡?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中的各種關(guān)系，最基本的是經(jīng)濟(jì)與政治、經(jīng)濟(jì)體制與政治體制的關(guān)系，而經(jīng)濟(jì)體制改革與政治體制改革不夠協(xié)調(diào)，經(jīng)濟(jì)體制改革邁出了幾大步，取得了突破性進(jìn)展，政治體制改革卻是碎步緩行，進(jìn)展不大。“官本位”非但沒有削弱，還有增強(qiáng)之勢(shì)。目前存在的民生問題突出，貧富差距拉大，為富不仁現(xiàn)

10、象增多，丑惡現(xiàn)象陳渣泛起，社會(huì)風(fēng)氣敗壞，腐敗嚴(yán)重等問題，都同政治體制改革不到位有關(guān)。目前改革處在關(guān)鍵階段，問題很多，矛盾復(fù)雜，難度很大，各種議論紛起，我們要下最大決心，拿出民主革命時(shí)期提出將革命進(jìn)行到底那樣的決心、氣概和魄力，堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開放?；仡櫲陙?lái)的改革，我們體會(huì)到，從舊體制轉(zhuǎn)變?yōu)樾麦w制，從傳統(tǒng)模式的社會(huì)主義轉(zhuǎn)變到中國(guó)特色的社會(huì)主義，確實(shí)是一場(chǎng)革命。在改革進(jìn)程中，困擾改革者的一個(gè)主要問題，就是“姓資姓社”的問題。改革從起步

11、時(shí)起，就有人指責(zé)是走了資本主義道路；改革每前進(jìn)一步，都伴隨著“姓資姓社”的爭(zhēng)論。鄧小平針對(duì)“姓資姓社”的爭(zhēng)論，明確指出：“判斷的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平?！边@就是有名的“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)?！叭齻€(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)不僅是實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展，更體現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義的基本要求。“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)是鄧小平改革思想的精髓。不贊成“三個(gè)有利于”為判斷標(biāo)準(zhǔn)，必然要另立判