2013屆高三歷史一輪復(fù)習(xí)單元測試卷 第30節(jié) 近代中國的思想解放潮流

1、20132013屆新課標(biāo)高考?xì)v史總復(fù)習(xí)屆新課標(biāo)高考?xì)v史總復(fù)習(xí)第3030節(jié)近代中國的思想解放潮流近代中國的思想解放潮流(單元卷）單元卷）(時間：45分鐘滿分：100分)一、選擇題(每小題5分，共60分)1(2012湖州模擬)中華文明一直是相對獨(dú)立地發(fā)展的，并以其優(yōu)越性向外輸出，在東亞地區(qū)形成了以中國為中心的漢文化圈……中國人習(xí)慣于以居高臨下的姿態(tài)，環(huán)視四方。清王朝正是在這種歷史沉淀中，發(fā)展完備了“天朝”對外體制。這一“對外體制”()A客觀

2、地反映了清朝時期的世界形勢B是造成中國落后挨打的根本原因C在鴉片戰(zhàn)爭后被統(tǒng)治者完全拋棄D使清朝君臣大多不了解世界局勢解析：本題考查學(xué)生的理解能力。根據(jù)材料信息可知，這一“對外體制”指的是“閉關(guān)鎖國”政策，它導(dǎo)致清朝對外部世界缺乏基本的了解，故選D。答案：D2上海師范大學(xué)教授蕭功秦指出，中國人中的世俗理性的最初覺醒，并不是人權(quán)與自由的啟蒙意識，而是這種為民族生存而激發(fā)的以務(wù)實(shí)地?cái)[脫危機(jī)為目標(biāo)的避害趨利意識。“世俗理性的最初覺醒”是指()A

3、明末清初的“工商皆本”意識B魏源的“師夷長技以制夷”思想C洋務(wù)運(yùn)動的“中體西用”主張D新文化運(yùn)動的“民主與科學(xué)”思想解析：蕭功秦認(rèn)為，由于民族危機(jī)而激發(fā)了“世俗理性的最初覺醒”。明末清初的“工商皆本”意識與題目中的民族危機(jī)無關(guān)，故排除A。B、C、D三項(xiàng)都與民族危機(jī)有關(guān)，魏源的“師夷長技以制夷”思想出現(xiàn)于鴉片戰(zhàn)爭時期，洋務(wù)運(yùn)動的“中體西用”主張出現(xiàn)在19世紀(jì)60年代，新文化運(yùn)動的“民主與科學(xué)”思想出現(xiàn)在1915年以后，故B項(xiàng)符合“世俗理性

4、的最初覺醒”。答案：B3鴉片戰(zhàn)爭以來，中國備受列強(qiáng)凌辱，有識之士開始關(guān)注世界形勢，力圖挽狂瀾于既倒、扶大廈之將傾，逐漸將中國引向近代化的道路。中國邁出近代化歷程的第一步是()A林則徐編譯《四洲志》B魏源編撰《海國圖志》[學(xué)科網(wǎng)]C洋務(wù)派“師夷長技”的思想付諸實(shí)踐A.①②③④B.①②③C.②④D.①②解析：1911年11月，辛亥革命已經(jīng)爆發(fā)，進(jìn)行資產(chǎn)階級革命推翻封建專制統(tǒng)治是歷史潮流，故排除④；嚴(yán)復(fù)作為維新派也屬于資產(chǎn)階級的政治派別，

5、故排除③。答案：D7梁啟超是中國揭示和宣傳近代民族主義的第一人。(1902年)他發(fā)表《論民族競爭之大勢》，明確提出：“今日欲救中國，無他術(shù)焉，亦先建設(shè)一民族主義之國家而已?！备鶕?jù)材料指出梁啟超表達(dá)出的“民族情緒”的影響有()①推動維新思想的形成②喚起民眾救亡圖存的民族意識③促成戊戌變法的開展④激勵有識人士探索救國救民的道路A①③B②④C①②④D①②③④解析：本題考查學(xué)生解讀信息的能力。解答本題，可采用排除法。梁啟超的文章發(fā)表于1902年

6、(20世紀(jì)初)，維新思想的形成和戊戌變法的開展都在19世紀(jì)，故排除①③，答案選B。答案：B8(2012臨沂模擬)“近代文明之特征，最足以變故之道，而使人心社會煥然一新者，厥有二事，一曰人權(quán)說，二曰生物進(jìn)化論。(陳獨(dú)秀《吾人最后之覺悟》)”這表明陳獨(dú)秀()A全盤否定中國的傳統(tǒng)文化B推崇西方民主和科學(xué)思想C主張“中學(xué)”“西學(xué)”有機(jī)結(jié)合D積極宣傳社會主義思想解析：陳獨(dú)秀是新文化時期人物，認(rèn)為“近代文明之特征”是“人權(quán)”“生物進(jìn)化論”，因此，正