中國五大經典愛情之批判

1、中國五大經典愛情之批判酸腐文人的夢想：中國五大經典愛情之批判文章摘自《劉繼興讀史》作者：劉繼興出版社：崇文書局本書簡介：忘記歷史意味著背叛。歷史真相往往在高山云霧里，在大海的波濤中，須懷著蒼涼的心境去不懈地探尋。本書以酣暢淋漓的筆法、行云流水的風格，對歷史上有深度、有趣味的人和事進行全新解讀，還歷史事件與人物以真實……[連載內容]牛郎織女愛情，是人類追求的永恒主題，古往今來一直為人們所津津樂道，也留下了許多感天動地的千古絕唱。在中國古代

2、流傳著四大經典愛情故事：《牛郎織女》、《孟姜女哭長城》、《白蛇傳》、《梁山伯與祝英臺》。這些故事口口相傳流傳至今，在民間影響非常之大，可謂婦孺皆知，幾乎人人耳熟能詳。張聞天曾說過，生活的理想，就是為了追求理想的生活。同樣，對許多人來說，愛情的理想，就是希望能得到理想的愛情。但是，理想之鴿放飛后，只有在真實的天空中才能盡情翱翔，才能擁有無垠的天地，才能擁有地老天荒、能真正浸漫歲月的生命力。以上的中國古代四大經典愛情故事，就為蕓蕓眾生追求愛

3、情展現(xiàn)了一個理想的天空。那么這個理想天空的真實性如何呢？似乎是為了證明愛情的魔力可以打破一切桎梏，在這四大經典愛情故事中，男女主人公的差距都非常之大，牛郎織女是上流社會美女與最基層農民之戀，許仙白素珍是特別能干的女人與社會適應能力低下的酸文人之戀，梁山伯與祝英臺是窮書生與富家女之戀，孟姜女與萬杞良是才女與農民工之戀……無一例外，這四大經典愛情故事中的女主人公都屬于強勢群體，而男主人公都屬于弱勢群體。古代是男權社會，且不說他們這樣的角色錯

4、位很難開始相戀，即便開始了，結婚后會幸福嗎？所以，仔細一分析，這些催人淚下、感人肺腑的愛情毫無真實性可言。先說《牛郎織女》和《孟姜女哭長城》。在這兩個故事中，被愛著的男主人公只是兩個老實巴交的農民工而已，一個給地主家當長工放牛，吃了上頓沒下頓，還得常常被地主欺凌，時時被其剝削剩余價值。一個被拉去長城建設工地當磚瓦工，風餐露宿不說，可能連生活補助都不給發(fā)，更別提工資了。就這樣兩個收入微乎其微估計討薪也十分艱難的農村外出務工青年，卻擁有著他

5、人無法企及的人生艷遇：一個獲得了窈窕仙女的垂青，拋棄優(yōu)越的一切生活條件來私奔；另一個被癡情的女主人公愛得死去活來，淚如雨飛，感天動地，居然把長城都給哭倒了。之待遇令天下所有男人羨慕不已……毋庸諱言，《牛郎織女》和《孟姜女哭長城》反映的是窮男人的愛情夢想，《白蛇傳》與《梁山伯與祝英臺》反映的是酸腐文人的愛情夢想，而《女駙馬》更將酸腐文人的愛情夢想推向極至，將天下的好事都占盡了。李兆庭不僅贏得了出身高干家庭的美女加才女馮素珍，而且馮素珍還不

6、辭辛苦地替他考取了狀元博得了功名?！叭松拇笙病钡膬上病岸捶炕T夜”、“金榜題名時”幾乎同時降臨在幸運兒李兆庭身上，事業(yè)與愛情雙豐收！而且他還不用做任何努力，坐享其成即可！如此厚顏的文人之想象真讓人臉紅。文學作品允許虛構允許盡情發(fā)揮，但必須以現(xiàn)實生活為基礎，須符合生活的邏輯與常理。愛情是建立在經濟基礎之上的人類情感活動，脫離其基礎，再浪漫的愛情也只能是無源之水、無本之木。以上五大經典愛情故事顯然都缺乏生活基礎，其折射的不外乎兩種愛情觀罷

7、了：一是窮人愛情觀，一是書生愛情觀。都是男人中的兩類人(窮人與酸腐文人)憑空編造出來的，然后謬種流傳，誤人不淺。生活中的許多人特別是女人常常為愛所迷為情所困，甚至把愛情當飯吃，大部分就是受了這類虛假愛情故事的誤導。等醒悟過來時，往往青春不再，只能感慨唏噓，對來時的路不堪回首，驚異自己當初為何那么傻。一千個人的眼中，就會有一千個哈姆雷特。一萬個人，就會有一萬種愛情。劉繼興希望人們少著迷一些所謂的愛情故事，理智地、冷靜地去欣賞愛情類的作品，